HEIDEGGER, Martin; Bibliografía de y sobre, con ocasión del aniversario de su nacimiento.

Alejandro Rojas Jiménez

Ha considerado nuestra revista que era justo y oportuno conmemorar el nacimiento de Heideger.  Sirva esta información bio-bibliográfica que adjunto como gesto conmemorativo para un pensador que se ha convertido en una de las figuras más brillantes e interesante de los útlimos tiempos, tal y como demuestra la prolífera producción que año tras año continúa generando.

Alejandro Rojas Jiménez

26.09.1889M. Heidegger nace en Meβkirch. 1892Nace su hermana Marie1894Nace su hermano Fritz1903Decide ser sacerdote1907Recibe el libro de Franz Brentano sobre los significados del ser en Aristóteles de manos del Dr. Conrad Gröber 1908Primera lectura de Hölderlin1909Estudios de Teología. Publica su primer artículo. 1910Se interesa por Husserl y Dilthey1911Estudios de filosofía. Abandona sus planes de sacerdocio. 1912Su primera publicación filosófica: Das Realitätsproblem in der modernen Philosophie 1913Doctorado bajo la dirección de Rickert. Die Lehre vom Urteil im Psychologismus1914Llamado a filas y licenciado unos días después por una dolencia cardíaca. Más adelante (1915-18) sería enviado al control postal de Friburgo y más tarde al oservatorio meteorológico.1915Habilitación. Die Kategorien und Bedeutungslehre des Duns Scotus. Da su primera conferencia sobre filosofía antigua y escolástica, durante este curso conoce a su futura esposa (estudiante de economía política)1916Husserl ocupa la cátedra y Heidegger comienza a trabajar junto a él1917Casamiento con Elfriede Petri (una semana más tarde se casó por la ceremonia protestante)1919Nace su hijo Jörg. Husserl lo llama como asistente del seminario de filosofía. Conoce a Jasper en Freiburg en el cumpleaños de Husserl1920Nace su hijo Hermann1922Cabaña en Todtnauberg como regalo con la iniciativa de su esposa (acaba convirtiéndose en lugar de peregrinación para los heideggerianos de todo el mundo). Visita a Jasper en Heidelberg durante una semana1923Es ordenado profesor en Marburg como profesor extraordinario. Conoce a Gadamer y a Bultmann. 1924Hannah Arendt se matricula en Marburg. Estudia bajo la supervisión de Heidegger. Comeinza su relación con Heidegger que durará 5 años. Muere el padre de Heidegger. 1926Heidegger entrega a Husserl el manuscrito de Sein und Zeit en la fiesta su cumpleaños, en Todtnauberg. Arendt abandona Marburgo, sigue estudiando con Jasper.1927Es publicado Sein und Zeit en Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung. Esta obra, incloncusa, marca la ruptura filosófica con Husserl. Muere la madre de Heidegger1928Es nombrado profesor de filosofía en Freiburg como sucesor de Husserl (quien se retira y lo propone para su cátedra). Marcuse estudiará con Heidegger hasta 1932. Zubiri viaja a Friburo (estará hasta el 30)1929Defiende su tesis sobre Kant contra los neokantianos. Exopone sus desacuerdos contra la escuela de Marburg, especialmente con Casirer1930Rechaza por primera vez la cátedra de Berlín22.04.1933Rector de la Albert-Ludwigs-Universität Freiburg (antes de formar parte del NSDAP). Mienbro del NSDAP. Rechazo del segundo llamamiento  a la cátedra de Berlín. Escribe al ministerio de educación apoyando el anti-semitismo. Escribe cartas de recomendación para Karl Löwith y Elisabeth Blochmann. Expresa su apoyo a Hitler en un meeting público en Leipzig. 27.04.1934Abandona el rectorado. Escribe Hölderlins Hymnen Germanien und der Rhein1936Se encuentra con Lötwith en Roma. Karl Rahner se interesa por Heidegger. Para la correspondencia con Jasper. Comienza a ser vigilado por la gestapo (llegará a estar incluido en la lista negra)1938Completa sus Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis). Muerte de Husserl (no puede asistir al entierro debido a una enfermedad que lo retiene en cama)1942Hölderlins Hyme der Ister. Parmenides1945Encuentro con Towarnicki. Primer debate en torno al caso Heidegger. Jasper critica la actuación de Heidegger. 1946Se le prohibe la docencia. Es hecho emérito. Deja de ser emérito y se le quita la pensión. Primera visita de Beaufret. Amistad con Medar Boss. Colpaso. Auxilio de Beringer. Se rehabilita en Badenweiler gracias a Gebsattel.1947Marcuse escribe a Heidegger preguntándole por su retractarse de su pasado nazi. Beaufret visita Todtnauberg con algunos estudiantes como Lyotard.1948Heidegger responde a Maruse.1949Las cuatro conferencias de Bremen (Das Ding, Das Gestell, Die Gefahr, and Die Kehre) bajo el título Einblick in Das, Was Ist1950Se reanuda el carteo con Jasper. Das Dingt es repetida en Mónaco. Visita de Arendt. 1951Vuelve a la enseñanza. Was heisst Denken?. Vuelve a ser emérito. 1952Visita de Arendt1955Visita la casa de Beufret. Der Satz vom Grund I.  Über “Die Linie” (publicado más tarde como Zur Seinsfrage). 1956Visita de Beufret. Der Satz vom Grund II1957 Der Satz der Identität1959Unterwegs zur Sprache (se publica el GA 12). Es nombrado ciudadano honorífico de Meβkirch. Es elegido miembro de la academia de las ciencias de Heidelberg.1960Seminario con Beaufret en Bremen1961Se publican los volúmenes sobre Nietzsche1962Lectura de Zeit und Sein. Primer viaje a Grecia1964Segundo viaje a Grecia1966Tercer viaje a Grecia1967Visita de P. Celan. Y es escrito el poema Todtnauberg (publicado en Wegmarken). Visita de Arnedt (desde entonces lo hará cada año). Cuarto y quinto viaje a Grecia según la biografía de Alfred Denker1969Entrevista en televisión con Richar Wisser1970Se encuentra nuevamente con Celan1975Muerte de Hannah Arendt. Aparece el primer tomo de las Gesamtausgabe: el volumen 24, Die Grundprobleme der Phänomenologie (SS 1927)26.05.1976Muere en Freiburg. Es enterrado en Meβkirch. Se publica la entrevista con el Spiegel. Es enterrado en Meβkirch. Discurso de luto de Bernhard Welte11.11.1985Se constituye la Martin-Heidegger-Gesellschaft

I. ESCRITOS PUBLICADOS 1910.1976

-. Band 1. Frühe Schriften (1912-16)……………………………………………………..XII, 454. 1978

-. Band 2. Sein und Zeit (1927)……………………………………………………………XIV, 583. 1977

-. Band 3. Kant und das Problem der Metaphysik (1929)………………………XVIII, 317. 1991

-. Band 4. Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung (1936-1968)………………………..208. 1981

-. Band 5. Holzwege (1935-1946)……………………………………………………………….382. 1981

-. Band 6.1 Nietzsche 1. (1936-1939)…………………………………………………….XII, 596. 1996

-. Band 6.2 Nietzsche 2. (1939-1946)…………………………………………………….VII, 454. 1997

-. Band 7. Vorträge und Aufsätze (1936-1953)……………………………………………..298. 2000

-. Band 8. Was heisst Denken? (1951-1952)………………………………………………..271. 2002

-. Band 9. Wegmarken (1919-1958)………………………………………………………..X, 487. 1976

-. Band 10. Der Satz vom Grund  (1955-1956)……………………………………………..192. 1997

-. Band 11. Identität und Differenz (1955-1957) – ……………………………………VI, 168. 2006

-. Band 12. Unterwegs zur Sprache (1950-1959)…………………………………………262. 1985

-. Band 13. Aus der Erfahrung des Denkens (1910-1976)…………………………….253. 1983

-. Band 14. Zur Sache des Denkens (1962-1964) – (in preparation) – First edition: Tübingen, Max Niemeyer, 1969, pp. 91

-. Band 15. Seminare (1951-1973): Martin Heidegger & Eugen Fink: Heraklit – Vier Seminare – Anhang: Zürcher Seminare……………………………………………………….447. 1986

-. Band 16. Reden und andere Zeugnisse eines Lebensweges (1910-1976)…….842. 2000

II. LECCIONES 1919-1944

CURSOS DE MARBURGO (1923-1928)

-. Band 17.Einführung in die phänomenologische Forschung (WS 1923-1924)……………….

…………………………………………………………………………………………………………XIII,332. 1994

-. Band 18. Grundbegriffe der aristotelischen philosophie (SS 1924)…………XIII, 418. 2002

-. Band 19. Platon: Sophistes (WS 1924-1925)…………………………………….XXXI,668. 1992

-. Band 20. Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs (SS 1925)………….XII,447. 1979

-. Band 21. Logik. Die Frage nach der Wahrheit (WS 1925-1926)……………….VII,418.1976

-. Band 22. Grundbegriffe der antiken Philosophie (SS 1926)……………………XIII,343. 1993

-. Band 23. Geschichte der Philosophie von Thomas v. Aquin bis Kant (WS 1926-1927 (in preparation)

-. Band 24. Die Grundprobleme der Phänomenologie (SS 1927) ………………….X,473.1975

-. Band 25. Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft (WS 1927-1928)………………………………………………………………………………………….XII,436.1977

-. Band 26. Metaphysische Anfangsgründe der Logik im Ausgang von Leibniz (SS 1928……………………………………………………………………………………………………VI, 291.1978

CURSOS DE FRIBURGO 1928.1944

-. Band 27. Einleitung in die Philosophie (WS 1928-1929)……………………………X,04. 1996

-. Band 28. Der deutsche Idealismus (Fichte, Hegel, Schelling) und die philosophische Problemlage der Gegenwart.(SS 1929)…………………………………………………..XII,367. 1997

-.Band 29/30. Die Grundbegriffe der Metaphysik: Welt, Endlichkeit, Einsamkeit (WS 1929-1930)………………………………………………………………………………………..XIX,544. 1983

-.Band 31. Vom Wesen der menschlichen Freiheit. Einleitung in die Philosophie (SS -.1930)…………………………………………………………………………………………………..XI,307.1982

-.Band 32. Hegels Phänomenologie des Geistes (WS 1930-1931)……………….VII,221. 1980

-.Band 33. Aristoteles: Metaphysik IX 1-3. Von Wesen und Wirklichkeit der Kraft (SS 1931)………………………………………………………………………………………………….VII,227. 1981

-.Band 34. Vom Wesen der Wahrheit. Zu Platons Höhlengleichnis und Theätet (WS 1931-1932)…………………………………………………………………………………………..IX,338.1988

-.Band 35. Der Anfang der abendländischen Philosophie (Anaximander und Parmenides) (SS 1932) (in preparation)

-.Band 36/37. Sein und Wahrheit. 1. Die Grundfrage der Philosophie (SS 1933). 2. Vom Wesen der Wahrheit (WS 1933-1934)……………………………………………………XVI,305.2001

-. Band 38. Logik als die Frage nach dem Wesen der Sprache (SS 1934)………………………………………………………………………………………………….VIII,175.1998

-. Band 39. Hölderlins Hymnen “Germanien” und “Der Rhein” (WS 1934-1935)…………………………………………………………………………………………………..XI,296.1980-

-.Band 40. Einführung in die Metaphysik. (SS 1935)…………………………………..X,234. 1983

-. Band 41. Die Frage nach dem Ding. Zu Kants Lehre von den transzendentalen Grundsätzen (WS 1935)………………………………………………………………………VIII,254. 1984

-. Band 42. Schelling: Vom das Wesen der menschlichen  Freiheit (1809) (SS 1936)……………………………………………………………………………………………………X,289. 1988

-. Band 43. Nietzsche: Der Wille zur Macht als Kunst (WS 1936-1937)……….XII,297. 1985

-. Band 44.  Nietzsches Metaphysische Grundstellung im abendländischen Denken. Die ewige Wiederkehr des Gleichen (SS 1937)…………………………………………….VIII,254. 1986

-. Band 45. Grundfragen der Philosophie. Ausgewählte “Probleme” der “Logik” (WS 1937-1938)………………………………………………………………………………………………..XIII,233. 1984

-. Band 46. Zur Auslegung von Nietzsches. II. Unzeitgemässe Betrachtung “Vom Nutzen und Nachteil des Historie für das Leben” (WS 1938-1939)………………………..XII,381. 2003

-. Band 47. Nietzsches Lehre vom Willen zur Macht als Erkenntnis (SS 1939)………………………………………………………………………………………………..XV, 330. 1989

-. Band 48. Nietzsche. Der Europäische Nihilismus (1940)……………………….XV,339. 1986

-. Band 49. Die Metaphysik des deutschen Idealismus. Zur erneuten auslegung von Schelling: Philosophische untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit und die damit zusammenhängenden Gegenstände (1809) (1941)……………..IX, 209. 1991

-. Band 50. 1. Nietzsches Metaphysik (1941-1942). 2. Einleitung in die Philosopie – Denken und Dichten (WS 1944-1945)…………………………………………………….VII,162. 1990

-. Band 51. Grundbegriffe (SS 1941)……………………………………………………….IX,126. 1981

-. Band 52. Hölderlins Hymne “Andenken” (WS 1941-1942)………………………..IX,03. 1982

-. Band 53. Hölderlins Hymne “Der Ister” (SS 1942)…………………………………VII,209. 1984

-. Band 54. Parmenides (WS 1942-1943)……………………………………………….XI, 254. 1982

-. Band 55. Heraklit. 1. Der Anfang des abendländischen Denkens (Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom Logos (SS 1944)………………………………………….XII,406.1979

LECCIONES DE FRIBURGO 1919.1923

-. Band 56/57.  Zur Bestimmung der Philosophie. 1. Die Idee der Philosophie und das Weltanschauungsproblem (post war semester 1919); 2. Phänomenologie und transzendentale Wertphilosophie (SS 1919); 3. Anhang: Über das Wesen der Universität und des akademischen Studiums (SS 1919)………………………………………….VIII, 218. 1987

-. Band 58. Grundprobleme der Phänomenologie (WS 1919-1920)……………….X,273.1992

-. Band 59. Phänomenologie der Anschauung und des Ausdrucks. Theorie der philosophischen Begriffsbildung (SS 1920)……………………………………………..VII,202. 1993

-. Band 60. Phänomenologie des religiösen Lebens.

1. Einleitung in die Phänomenologie der Religion (WS 1920-1921)

2. Augustinus und der Neuplatonismus (SS 1921)

3. Die philosophischen Grundlagen der mittelalterlichen Mystik (WS 1918-1919)……………

………………………………………………………………………………………………………….XII,351. 1995

-. Band 61. Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles: Einführung in die phänomenologische Forschung (WS 1921-1922)…………………………………….XIII,203.1985

-. Band 62. Phänomenologische Interpretation ausgewählter Abhandlungen des Aristoteles zu Ontologie und Logik (SS 1922)……………………………………………………..2005

-.Band 63. Ontologie. (Hermeneutik der Faktizität) (SS 1923)……………………XII,116. 1988

III. TRATADOS NO PUBLICADOS

-. Band 64. Der Begriff der Zeit.   (I. Die Fragestellung Diltheys und Yorcks Grundtendenz; II. Die ursprünglichen Seinscharaktere des Daseins; III. Dasein und Zeitlichkeit; IV. Zeitlichkeit und Geschichtlichkeit). im Anhang der gleichnamige Vortrag vor der Marburger Theologenschaft Juli 1924. First edition of the appendix 1924, second Tübingen, Max Niemeyer, 1995 pp. 31………………………………………………………..133. 2004

-. Band 65. Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) (1936-1938)…………….XVI,330. 1989

-. Band 66. Besinnung (1938-1939)………………………………………………………XIII, 437. 1997

-. Band 67. Metaphysik und Nihilismus. 1. Die Überwindung der Metaphysik (1938-1939);  2. Das Wesen des Nihilismus (1946-1948)……………………………………XII,73. 1999

-. Band 68. Hegel. 1. Die Negativität. Eine Auseinandersetzung mit Hegel aus dem Ansatz in der Negativität (1938-1939); 2. Erläuterung der “Einleitung” zu Hegels “Phänomenologie des Geistes” (1942)……………………………………………………..IX,154.1993

-. Band 69. Die Geschichte des Seyns – Die Geschichte des Seyns (1938-1940) – Koinon. Aus der Geschichte des Seyns (1939)……………………………………………………XII,229. 1998

-. Band 70. Über den Anfang (1941)……………………………………………………….XII,200. 2005

-. Band 71. Das Ereignis (1941-1942) -Vorworte – Der erste Anfang – Der Anklang – Der Unterschied – Die Verwindung – Das Ereignis. Der Wortschatz seines Wesens – Das Ereignis – Das Ereignis und das Menschenwesen – Das Daseyn – Der andere Anfang – Weisungen in das Ereignis – as seynsgeschichtliche Denken (Dichten und Denken)

-. Band 72. Die Stege des Anfangs (1944)

-. Band 73. Zum Ereignis-Denken

-. Band 74. Zum Wesen der Sprache

-. Band 75. Zu Hölderlin – Griechenlandreisen…………………………………………..VI,407.2000

-. Band 76. Zur Metaphysik – Neuzeitlichen Wissenschaft – Technik (Unveröffentlichte Abhandlungen und Aufzeichnungen) in preparation 2005

-. Band 77. Feldweg-Gespräche. (1944-1945)……………………………………………..249. 1995

-. Band 78. Der Spruch des Anaximander (1946)

-. Band 79. Bremer und Freiburger Vorträge. 1. Einblick in das was ist. Bremer Vorträge (1949) 2. Grundsätze des Denkens. Freiburger Vorträge (1957)……………………..181.1994

-. Band 80.  Vorträge (1915-1967)

-. Band 81. Gedachtes

IV. COMENTARIOS Y APUNTES

-. Band 82. Zu eigenen Veröffentlichungen – Anmerkungen zu “Vom Wesen des Grundes” (1936) – Eine Auseinandersetzung mit “Sein und Zeit” (1936) -Laufende Anmerkungen zu “Sein und Zeit (1936)

-. Band 83. Seminare: Platon – Aristoteles – Augustinus

-. Band 84. Seminare: Leibniz – Kant

-. Band 85. Vom Wesen der Sprache. Die Metaphysik der Sprache und die Wesung des Wortes. Zu Herders Abhandlung “Ǜber den Ursprung dr Sprache”…………………..220.1999

-. Band 86. Seminare: Hegel – Schelling

-. Band 87. Nietzsche.Seminare 1937 und 1944. 1. Nietzsches Metaphysische Grundstellung (Sein und Schein) (SS 1937); 2. Skizzzen zu Grundbegriffe des Denkens (SS 1944)………………………………………………………………………………………….XXI,323. 2004

-. Band 88.1 Einübung in das Denken: 1. Die metaphysischen Grundstellungen des abendländischen Denkens

-.Band 88.2 Einübung in das Denken: 2. Die Bedrohung der Wissenschaft

-. Band 89. Zollikoner Seminare. Protokolle – Zwiegespräche – Briefe – in preparation – First edition: Frankfurt am Main, Klostermann, 1987 pp. ………………………………..XXX, 369

-. Band 90. Zu Ernst Jünger…………………………………………………………………XVI,472. 2004

-. Band 91. Ergänzungen und Denksplitter

-. Band 92. Ausgewählte Briefe I

-. Band 93. Ausgewählte Briefe II

-. Band 94. Überlegungen A

-. Band 95. Überlegungen B

-. Band 96. Überlegungen C

-. Band 97. Anmerkungen A

-. Band 98. Anmerkungen B

-. Band 99. Vier Hefte I – Der Feldweg; Vier Hefte II – Durch Ereignis zu Ding und Welt

-.Band 100. Vigiliae I, II

-. Band 101. Winke I, II

-. Band 102. Vorläufiges I-IV

LISTA DE LIBROS SOBRE HEIDEGGER APARECIDOS EN EL ÚLTIMO AÑO SEGÚN LA LISTA DE LA Albert-Ludwigs-Universität. CLASIFICADA POR IDIOMAS Y CON LA REFERENCIA PARA SU BÚSQUEDA EN LA BIBLIOTECA UNIVERSITARIA.

Se echan de menos algunas obras importantes en los últimos años. Por lo que me he decidido por añadir algunas de las publicaciones sobre Heidegger en español desde el 2003 hasta el 2006, como por ejemplo Leyte, Heidegger (2005); el libro de pablo Redondo Sánchez Filosofar desde el temple de ánimo: “la experiencia fundamental” y la teoría del “encontrase” en Heidegger (2005); la traducción de Leyte y H. Cortés de las Aclaraciones a la poesía de Hölderlin (2005); la traducción de carta sobre el humanismo de Leyte y H. Cortés (2004); la traudcción de ¿qué es metafísica? De Leyte y H. Cortés (2003);  la traducción de Félix Duque de Desde la experiencia del pensar (2005); la traducción de Tiempo y Ser de F. Duque, Manuel Garrido y Molinuevo (2003); la traducción de la proposición del fundamento de Fñelix Duque y J. Pérez (2003); la traducción de Rocha Barco del libro de Sloterdijk Normas para el parque humano: una respeusta a la Carta sobre el humanismo de Heidegger (2006); (la traducción de Vázquez García del curso de 1941 (2006); la traducción de Vázquez García y Wrehde de la fenomenología del espíritu de Hegel (2006); la traducción de Aspiunza de Prologómenos para uan historia del concepto de tiempo (2006); la traducción del libro de Safranski Heidegger y el comenzar por Chamorro y Sotos Vidal (2006); el libro de Lozano Díaz Hermenéutica y fenomenología: Husserl, Heidegge y  Gadamer (2006);  el libro de Muñoz Martínez Tratamiento ontológico del silencio en Heidegger (2006); el libro de  Isabel Aisa Heidegger y Zubiri (2006); la traducción del Parmenides de Carlos Másmela (2006); la traducción de J. A. Escudero de la idea de la filosofía y el problema de la concepción del mundo (2005); la traducción de Uscatescu de Introducción a la fenomenología de la religión (2005); la traducción de ¿Qué significa pensar? Por Raúl Gabás (2005); el libro de J. Ordóñez García Heidegger y la crisis del nihilismo contemporáneo (2005);  la traducción de Nietzsche por Juan Luis Vermal (2005); el libro de Galcerán Huguet Silencio y olvido: el pensar de Heiedgger durante los años 30 (2004); la traducción de Alberto Ciria de Lógica: la pregunta por la verdad (2004); la traducción de ¿qué es filosofía? Por Jesús Adrián Escudero (2004); El Oriente de Heidegger de Carlo Saviani (2004); Heidegger y los nazis de Collins traducido por Font Paz (2004); Sentido y ser en Heidegger: una aproximación al problema del lenguaje de Luisa Paz (2004); Ser y advenimiento: estancias en el pensamiento de Heidegger de Ramiro Flórez (2003); El concepto de facticidad en la filosofía de Heideger de Paloma Martínez (2003); la correspondencia con Jasper publicada traducida por García Norro (2003); los hisjos de Heidegger traducida por María Cóndor (2003); la traducción de Ser y Tiempo  por Jorge Eduardo (2003); la traducción de un maestro en Alemania por Raúl Gabás (2003); la traducción del Heidegger de Watts por Pilar Tutor (2003).

La lista que ofrece la Universidad de Friburgo:

Inglés

I. Colebrook, Claire: Martin Heidegger. In: Wolfreys, Julian (Hg.):Modern european criticism and theory: a critical guide. Edinburgh: Edinburgh Univ. Press, 2006, S. 125-135 [Heidegger, Martin # Philosophie]

II. Eldred, Michael: An other beginning — Here comes everybody : The Joycean work of art against the foil of Heidegger’s thinking. – http://www.webcom.com/artefact/untpltcl/jychdggr.html. – Text für den Kongreß ‘Heidegger und die Dichtung’ in Meßkirch 24.-28. Mai 2006

III. Gaidenko, P.P.: M. Heidegger: the Primary Temporativity as Being Basis of Existence. In: Voprosy filosofii (2006), S. 165-182 [Heidegger, Martin # Zeitlichkeit # Dasein] [in russ. Sprache]

IV. Luft, Sebastian: The condition of possibility of transendental philosophy. In: Husserl-Studies 22 (2006), S. 53-75. – “Review Essay” zu: Steven Galt Crowell: Husserl, Heidegger, and the space of meaning. 2001. – Für lizensierte Benutzung: http://springerlink.metapress.com/media/524cunyhql5r6d62eaak/contributions/m/2/r/5/m2r56x42507511n4.pdf

V. Maclachlan, Ian: Engaging Writing: Commitment and Responsibility from Heidegger to Derrida. In: Forum for Modern Language Studies 42 (2006), S. 109-125 [Heidegger, Martin # Sarte, Jean-Paul # Blanchot, Maurice # Derrida, Jacques # Literatur # Engagement # Verantwortung # Welt]

VI. Wrathall, Mark A.: The Revealed Word and World Disclosure: Heidegger and Pascal on the Phenomenology of Religious Faith. In: The Journal of the British Society for Phenomenology 37 (2006), S. 75-88 [Heidegger, Martin # Phänomenologie # Glaube # Pascal, Blaise]

Francés

VII. – Heidegger en procès: Ouvrir toutes ses archives. In: Relatio : L’Europe en revue (6. 1. 2006) – http://relatio.blogspirit.com/archive/2006/01/06/heidegger-en-proces-ouvrir-toutes-ses-archives.html

VIII. Atger, Paul-Étienne: Phénomène, schème, figure : L’origine de l’ontologie figurale de Heidegger. In: Les Étues philosophiques (2006), H. 1: Heidegger, du Nous au Geist, S. 29-46

IX. Capelle, Philippe: Le divin et le Dieu chez Martin Heidegger. In: Langlois, Luc; Zarka, Yves Charles (Hg.): Les philosophes et la question de Dieu. Paris: Presse Universitaires de France, 2006 (Fondements de la politique: essais), S. 287-310 [Heidegger, Martin # Das Göttliche # Gott]

X. Dastur, Françoise: L’Europe et ses philosophes : Nietzsche, Heidegger, Patočka. In: Revue philosophique de Louvain 104 (2006), S. 1-22

XI. Dorfman, Eran: La parole qui voit, la vision qui parle : De la question du logos dans “Être et temps”. In: Revue philosophique de Louvain 104 (2006), S. 75-103

XII. Heidegger, Hermann: Mon père. In: L’ infini 94 (2006), S. 64-70 [Heidegger, Martin # Biographie # f.Interview] Jaran, François: La pensée métaphysique de Heidegger : La transcendance du Dasein come source d’une metaphysica naturalis. In: Les Étues philosophiques (2006), H. 1: Heidegger, du Nous au Geist, S. 47-61

XIII. Mattéi, Jean-François: L’ être et Dieu chez Heidegger. In: Langlois, Luc; Zarka, Yves Charles (Hg.): Les philosophes et la question de Dieu. Paris: Presse Universitaires de France, 2006 (Fondements de la politique: essais), S. 311-327 [Heidegger, Martin # Sein # Gott]

XIV. Roesner, Martina: De la tautologie : Heidegger et la question de l’esprit. In: Les Étues philosophiques (2006), H. 1: Heidegger, du Nous au Geist, S.63-88

XV. Sommer, Christian: L’inquiétude de la vie facticielle : Le tournant aristotélicien de Heidegger (1921-1922). In: Les Études philosophiques (2006), H. 1: Heidegger, du Nous au Geist, S. 1-28

Español:

XVI. Acevedo, Jorge: Ética originaria. Heidegger y la psiquiatría. In: Observaciones Filosóficas Nº 2 [revista electrónica], Valparaíso [Chile], (2006); (PDF). – http://observaciones.sitesled.com/eticaoriginaria.html

XVII. Acevedo, Jorge: Meditación acerca de nuestra época: una era técnica. In: Observaciones Filosóficas [revista electrónica], Valparaíso (Chile), 2006, 34 S. (PDF). – URL: http://observaciones.sitesled.com/meditacion.html

Italiano:

XVIII. Giugliano , Antonello: Heidegger e la concettualizzazione filosofica del Tempo (1924/1927). In: Heidegger a Marburgo / a cura di E. Mazzarella, Genova, il melangolo, 2006, S. 151-184

XIX. Stagi, Pierfrancesco:: Il giovane Heidegger e Nietzsche: un saggio inedito. In: Giornale di Filosofia della Religione – Supplementum Nr. 4 (2006), S. 1-7 [Nietzsche, Friedrich # Rezeption # Heidegger, Martin # Geschichte 1909-1912]

Alemán:

XX. Adrián, Jesús: Die Funktion einer formal-anzeigenden Hermeneutik : Zu einer hermeneutisch-phänomenologischen Artikulation des faktischen Lebens ausgehend von Heideggers Frühwerk. In: Philosophisches Jahrbuch 113 (2006), S. 99-117. [Heidegger, Martin # Hermeneutik # Leben # Faktizität # Husserl, Edmund # Phänomenologie # Geschichte 1909-1919]

XXI. Bösch, Miachael: Destruktion und Authentizität : Die Selbstdestruktivität der Fundamentalontologie Martin Heideggers. In: Philosophisches Jahrbuch 113 (2006), S. 169-176

XXII. Corti, C. Agustín: Ewigkeit und Zeit : Die Funktion der Ewigkeit für die Zeitanalyse des elften Buches der Confessiones Augustins und ihre Rezeption durch Martin Heidegger. In: Norbert Fischer ; Dieter Hattrup (Hrsg.): Schöpfung, Zeit und Ewigkeit : Augustinus: Confessiones 11-13. Paderborn : Schöningh, 2006, S. 29-49

XXIII. Düsing, Edith: Nietzsches Denkweg : Theologie – Darwinismus – Nihilismus. München ; Paderborn : Fink, 2006, S. 65-68 und passim (Reg.)

XXIV. Eldred, Michael: Technology, gechnique, Interplay : Questioning Die Frage nach der Technik. – http://www.webcom.com/artefact/untpltcl/tchniply.html. – Text für den Kongreß ‘4. Aussprache über die Philosophie Martin Heideggers’ 1.-.3 Juni 2006, Bergische Universität, Wuppertal

XXV. Grober, Ulrich: Heidegger bei Neuschnee: auf den Spuren einer frühen Philosophie der Nachhaltigkeit. In: Natur & Kosmos 2006,1, S. 49-51

XXVI. Hausmann, Frank-Rutger: Man spricht hier bereits von Computer-Generationen : Vierzig Jahre Fortriß des Lebendigen: Der unbekannte Briefwechsel von Martin Heidegger mit seinem Freiburger Fakultätskollegen Hugo Friedrich. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung Nr. 119 (23. Mai 2006), S. 41

XXVII. Henrich, Dieter: Mystik ohne Subjektivität? [Buchkritik zu Ernst Tugendhat: Egozentrität und Mystik. München 2003]. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 54 (2006), S. 169.188. – Darin: V. Im langen Schatten von Heidegger, S. 185ff.

XXVIII. Hörl, Erich: Römische Machenschaften : Heideggers Archäologie des Juridismus. In: Urteilen/Entscheiden, hg. v. Cornelia Vismann ; Thomas Weitin. München : Fink, 2006, S. 236-253

XXIX. Hörl, Erich: Heidegger und die Römer. In: Tumult : Schriften zur Verkehrswissenschaft 30 (2006), S. 103-110

XXX. Meyer, Thomas: Am Abgrund wandernd, ins Unbekannte gestoßen : Das Davoser Treffen von Ernst Cassirer und Martin Heidegger hat eine bislang unbekannte Vorgeschichte in Hamburg 1923. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung Nr. 44 (21. 2. 2006), S. 45

XXXI. Pöggeler, Otto: Art. Martin Heidegger: Die Philosophie und die Problematik der Interpretation. In: Gamm, Gerhard (Hrsg.): Philosophen im Porträt: Leben und Werk großer Denker. Eingeleitet und mit kurzen historischen Überblicken versehen von Gerhard Gamm. Darmstadt : Primus-Verl., 2006, S. 369-387 [Heidegger, Martin # Philosophie # Interpretation]

XXXII. Schnepf, Robert: Metaphysik und Kriegserlebnis : Martin Heidegger von “Die Musik der Schlachten” von Hellmuth Falkenfeld. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 54 (2006), S. 201-219

XXXIII. Willer, Malte: Der Wahrheitsbegriff in Martin Heideggers Sein und Zeit : Versuch einer Neubeleuchtung. In: Philosophisches Jahrbuch 113 (2006), S. 78-98. [Heidegger, Martin / Sein und Zeit # Konzeption # Wahrheit # Sprachphilosophie]

XXXIV. Zaborowski, Holger: Wahrheit und die Sachen selbst: der philosophische Wahrheitsbegriff in der phänomenologischen und hermeneutischen Tradition der Philosophie des 20. Jahrhunderts: Edmund Husserl, Martin Heidegger und Hans Georg Gadamer. In: Markus Enders ; Jan Szaif (Hrsg.): Die Geschichte des philosophischen Begriffs der Wahrheit. Berlin: De Gruyter, 2006, S. 337-367 [Husserl, Edmund # Heidegger, Martin #p.Gadamer, Hans-Georg # Begriff # Wahrheit]

LISTA DE LIBROS SOBRE HEIDEGGER APARECIDOS DESDE EL 2000 HASTA EL 2005 según la lista de la Albert-Ludwigs-Universität

XXXV. Acevedo, Jorge: “Tiempo y ser” de Martin Heidegger. In: Revista de filosofía (Santiage de Chile) 55/56 (2000), S. 195-198

XXXVI. Adams, Nicholas: Eschatology sacred and profane : the effects of philosophy on theology on Pannenberg, Rahner and Moltmann. In: International journal of systematic theology 2 (2000), S. 283-306

XXXVII. Adams, Nicholas: The present made future : Karl Rahner’s eschatological debt to Heidegger. In : Faith and philosophy 17 (2000), S. 191-211

XXXVIII. Agut-i-Martinez, Vicent: Manuel Sacristan: la critica del pensamiento esencial. In: Daimon. Revista de Filosofia 20 (2000), S. 125-135

XXXIX. Albizu, Edgardo: Clave del mundo: Mnemosyne y sus poderes. In: Escritos de Filosofia 19 (2000), S. 63-77

XL. Alvarez, Lluis: Gadamer, l’Europa e la filosofia. In: Iride 13 (2000), S. 295-304

XLI. Ardovino, Adriano: “Quomodo ergo iustus dirigi potest, nisi in occulto?”: Considerazioni di struttura sul rapporto tra fenomenologia e teologia in Heidegger (1919-1927). In: Rassegna di teologia 41 (2000), S. 367-394

XLII. Atkins, Kim: Ricœur’s “Human Time” As a Response to the Problem of Closure in Heideggerian Temporality. In: Philosophy Today 44 (2000), S. 108-122

XLIII. Aubenque, Pierre: Peut-on parler aujourd’hui de la fin de la metaphysique? In: Agora 19 (2000), S. 5-14

XLIV. Avila Crespo,-Remedios: Quien es el Zaratustra de Heidegger? La interpretacion heideggeriana del Zarathustra de Nietzsche. In: Contrastes 5 (2000), S. 183-210

XLV. Azzarà, Stefano G.: Heidegger: essenza del sapere, metamorfosi della verità e distruzione dell’universalismo moderno. In: Fenomenologia e società 23 (2000), Nr. 3, S. 68-89

XLVI. Babich, Babette E.: Between Hölderlin and Heidegger : Nietzsche’s transfiguration of philosophy. In: Nietzsche-Studien 29 (2000), S. 266-301

XLVII. Bacso, Bela: Angst als existentielle Kategorie. In: Prima Philosophia 13 (2000), S. 37-42

XLVIII. Bech, Jose-Maria: La radicalizacion Heideggeriana del metodo fenomenologico.In: Convivium 13 (2000), S. 60-90

XLIX. Baptist, Gabriella: Die Aufgaben des Möglichen und die Erforderlichkeitdes Unmöglichen : Notizen zu Kurt Riezler und Martin Heidegger. In:Metaphysik der praktischen Welt : Perspektiven im Anschluß an Hegel undHeidegger. Festgabe für OttoPöggeler / hrsg. von Andreas Grossmann … Amsterdam : Rodopi, 2000(Philosophy & representation ; 7), S. 1888-193. – GE 2005/3393

L. Birault, Henri: Martin Heidegger : Colloque sur la dialectique. Paris : Minuit, 2001 (Philosophie ; 69)

LI. Beistégui, Miguel de: Boredom: Between existence and history : OnHeidegger’s pivotal The fundamental concepts of metaphysics. In: Journal of the British society for phenomenology 31 (2000), S. 145-158

LII. Bernstein, Jeffrey: The Irreducibility of the Ontic. In: Idealistic Studies 30(2000), S. 91-105

LIII. Bernstein, Michael André: Five portraits : modernity and the imaginationin twentieth century German writing.Evanston, Ill. : Northwestern University Press, 2000, S. 57-77; Anm. 131-134

LIV. Bertorello, Adrian: Hermeneutica de la vida y filosofia en el escrito deHeidegger “Interpretaciones fenomenologicas de Aristoteles”. In: Agora 19(2000), S. 169-181

LV. Bjurvill, Christer: The phenomenon of the future as it was constituted byKierkegaard, Husserl and Heidegger. In: The origins of life : SecondInternational Congress of Phenomenology/Philosophy and the Sciences of Lifethatwas held in … Poland (at the Polytechnical University of Gdansk) / ed. byAnna-Teresa Tymieniecka. Vol. 2: The origins of the existentialsharing-in-life. Dordrecht ; Boston : Kluwer Academic, 2000 (AnalectaHusserliana ; 46), S. 391-413

LVI. Blaschke, Siegfried: Das philosophische Programm [Martin Heidegger und seinSchülerkreis, …, Die Martin Heidegger Gesamtausgabe …]. In: VittorioE. Klostermann (Hrsg.): Vittorio Klostermann Frankfurt am Main 1930-2000 :Verlagsgeschichte und Bibliographie. Frankfurt : Klostermann, 2000, S. 19-43

LVII. Blattner, William D.: The primacy of practice and assertoric truth : Dewey andHeidegger. In: Heidegger, authenticity, and modernity / Hrsg. Mark A.Wrathall ; Jeff Malpas. Cambridge, Mass. ; London : MIT Press, 2000 (Essays inhonor of Hubert L. Dreyfus ; 1), S. 231-249, 371-376. – GE 2000/12398-1

LVIII. Blitz, Mark: Heidegger and the Political. In: Political Theory 28 (2000), S.167-196

LIX. Bloechl, Jeffrey: Dialectical approaches to retrieving God after Heidegger :premises and consequences (Lacoste and Marion). In: Pacifica 13 (2000), S.288-298

LX. Bohrer, Karl Heinz: Heideggers Ernstfall. In: Karl Heinz Bohrer (Hrsg.):Sprachen der Ironie – Sprachen des Ernstes. Frankfurt am Main : Suhrkamp, 2000(Edition Suhrkamp ; 2083), S. 366-385

LXI. Botet, Serge: Hermétisme et philosophie : L’hermétisme chezHeidegger. In: Hermetik und Manipulation in den Fachsprachen / Klaus Morgenroth(Hrsg.). Tübingen : Narr, 2000 (Forum für Fachsprachen-Forschung ;55), S. 127-148

LXII. Bouvier, David: L’idee de “temps mythique” dans l’historiographie antique. In:Carrefour 22 (2000), S. 9-35

LXIII. Bowie, Andrew: The Romantic Connection: Neurath, The Frankfurt School, andHeidegger, Part One. In: British Journal for the History of Philosophy 8(2000), S. 275-298

LXIV. Bowie, Andrew: The Romantic Connection: Neurath, The Frankfurt School, andHeidegger, Part Two. In: British-Journal for the History of Philosophy 8(2000), S. 459-483

LXV. Bowles, Brian Hansford: Sensibility and Transcendence in Kant and the Problemof Metaphysics. In: Philosophy-Today 44 (2000), S. 347-365

LXVI. Brejdak, Jaromir: Self-interpretation of time as a rule of individuation in Scheler’s, Dilthey’s and Heidegger’s concepts of man. In: The origins of life : Second International Congress of Phenomenology/Philosophy and the Sciences of Life that was held in … Poland (at the Polytechnical University of Gdansk) / ed. by Anna-Teresa Tymieniecka. Vol. 1: The primogenital matrix of life and its context. Dordrecht ; Boston : Kluwer Academic, 2000 (Analecta Husserliana ; 46), S. 187-200
Brezmes, Daniel V. Fernández. Siehe: Fernández Brezmes, Daniel V.

LXVII. Brito, Emilio: Heidegger et l’intention de la metaphysique hegelienne. In:Giornale di Metafisica 22 (2000), S. 99-228

LXVIII. Brito, Emilio: Le rapport du mythe et de la philosophie selon Heidegger. In:Revue des sciences religieuses 74 (2000), S. 347-372

LXIX. Brogan, Walter: Heidegger’s interpretation of Aristotle on the privativecharacter of force and the twofoldness of being. In: Charles E.Scott ; JohnSallis (Hrsg.): Interrogating the tradition : hermeneutics and the history ofphilosophy. Albany, NY : State University of New York Press, 2000 (SUNY seriesin contemporary continental philosophy), S. 111-130. – GE 2000/6933

LXX. Brutti, Vincenzo: Ritrovare ente e divino nell’essere : Una lettura dei Beiträge zur Philosophie di Heidegger. In: Passione dell’originario : fenomenologia ed ermeneuticadell’esperienza religiosa ; studi in onore diArmando Rigobello / a cura di Emilio Baccarini. F. Abbate … Roma : Ed.Studium, 2000 (La cultura ; 76)

LXXI. Bruzina, Ronald: The Future Past and Present – and Not Yet Perfect – ofPhenomenology. In: Research in Phenomenology 30 (2000), S. 40-53

LXXII. Calcagno, Antonio: “Die Fülle oder das Nichts?”: Edith Stein and MartinHeidegger on the question of being. In: American catholic philosophicalquarterly 74 (2000), S. 269-285

LXXIII. Caputo, Annalisa: L’origine dell’ affettività : Martin Heidegger aMarburgo. In: Intersezioni 20 (2000), S. 59-87

LXXIV. Caputo, John D.: Hermeneutics and the natural sciences : Heidegger, science,and essentialism. In: John D. Caputo: More radical hermeneutics : on notknowing who we are. Bloomington, Ind. : Indiana Univ. Press, 2000, S. 151-172

LXXV. Carey, Seamus: Cultivating Ethos through the Body. In: Human Studies 23 (2000),S. 23-42

LXXVI. Carman, Taylor: Must we be inauthentic? In: Heidegger, authenticity, andmodernity / Hrsg. Mark A. Wrathall ; Jeff Malpas. Cambridge, Mass. ; London :MIT Press, 2000 (Essays in honor of Hubert L. Dreyfus ; 1), S. 13-28, 345-347.- GE 2000/12398-1

LXXVII. Carr, David: Heidegger and transcendental philosophy. In: The empirical and thetranscendental : A fusion of horizons / edited by Bina Gupta. Lanham, Md. :Rowman & Littlefield Publishers, 2000, S. 139-154.- GE 2001/3414

LXXVIII. Casla Biurrun, Carlos: Heidegger y la etica. In: Apuntes Filosoficos 16 (2000),S. 71-84

LXXIX. Casper, Bernhard: Erhöhung und Armut. In: Krop, Henri A. (Hg.):Post-theism: reframing the Judeo-Christian tradition. Leuven: Peeters, 2000, S.421-430

LXXX. Cerbone, David R.: Heidegger and Dasein’s ‘Bodily Nature’: What is the HiddenProblematic? In: International Journal of Philosophical Studies 8 (2000), S.209-230. – Nachdruck 2002

LXXXI. Cerbone, David R.: Proofs and presuppositions : Heidegger, Searle, and the”reality” of the “external world”. In: Heidegger, authenticity, and modernity / Hrsg. Mark A. Wrathall ; Jeff Malpas. Cambridge, Mass. ; London : MIT Press,2000 (Essays in honor of Hubert L. Dreyfus ; 1), S. 259-278, 376-378. – GE2000/12398-1

LXXXII. Chanter, Tina: Heidegger’s understanding of the Aristotelian concept of time.In: Charles E.Scott ; John Sallis (Hrsg.): Interrogating the tradition :hermeneutics and the history of philosophy. Albany, NY : State University ofNew York Press, 2000 (SUNY series in contemporary continental philosophy), S.131-157. – GE 2000/6933

LXXXIII. Cho, Hyun-Chul: K. Barths Kritik an den Zeitbegriffen von Augustin und M.Heidegger. In: Hyun-Chul Cho: Der theologische Zeitbegriff bei Karl Barth :Studien zur Bedeutung der Lehre von der Zeit für die Eschatologie.Erlangen ; Nürnberg, 2000, S. 32-48. – Erlangen, Nürnberg, Univ.,Diss., 2001. – DS 2001/290

LXXXIV. Conway, Daniel: Unfamiliar haunts : The primitive ontology of Heidegger’s Der Spiegel interview. In: Evil spirits : Nihilism and the fate of modernity / ed. by GaryBanham and Charlie Blake. Manchester : Manchester Univ. Press, 2000, S.165-194. – GE 2001/10619

LXXXV. Corti, Enrique C.: Bosquejo del vocablo “hermenéutica”: (desdeSchleiermacher hasta Heidegger). In: Stromata 56 (2000), S. 89-100

LXXXVI. Coté, Antoine: L’objet de la métaphysique est-il le mêmepour Heidegger et Thomas d’Aquin? In: Revue des sciences philosophiques etthéologiques 84 (2000), S. 217-246

LXXXVII. Crépon, Marc: La géopolitique de Heidegger dans les annéestrente. In: Marc Crépon:Le malin génie des langues : Nietzsche, Heidegger, Rosenzweig. Paris :Vrin, 2000, S. 155-169. – GE 2000/8643

LXXXVIII. Crétella, Henri: Heidegger à Cerisy. In: Pascal David (Hrsg.): L’enseignement par excellence :hommage à François Vezin. Paris : L’ Harmattan, 2000, S. 131-153.- GE 2001/9231

LXXXIX. Crétella, Henri: La révolution philosophique. In: HeideggerStudien = Heidegger studies = Études heidegeriennes 16 (2000), S. 139-165

XC. Critchley, Simon: Renewing phenomenology (Heidegger for beginners). In:Ingeborg Schüßler … (Hrsg.): Phénoménologie etherméneutique. Bd. 1. Lausanne : Payot, 2000, S. 99-108. – GE 2001/4101-1

XCI. Crowell, Steven Galt: Metaphysics, Metontology, and the End of “Being andTime”. In: Philosophy and Phenomenological Research 60 (2000), S. 307-331

XCII. Crowell, Steven Galt: What Gives? Getting Over the Subject. Rez. zu: Raffoul,François: Heidegger and the subject. Atlantic Highlands, N.J.: HumanitiesPress, 1998 (Nachdruck Amherst, NY: Humanity Books, 2003). In:Continental-Philosophy-Review 33 (2000), S. 93-105

XCIII. Dahlstrom, Daniel O.: Heidegger’s Deliberations. In: Research in Phenomenology 30 (2000), S. 254 – 259

XCIV. Dastur, Françoise: Heidegger on Anaximander : Being and justice. In:Charles E.Scott ; John Sallis (Hrsg.): Interrogating the tradition :hermeneutics and the history of philosophy. Albany, NY : State University ofNew York Press, 2000 (SUNY series in contemporary continental philosophy), S.179-190. – GE 2000/6933

XCV. Dastur, Francoise: Phenomenology of the Event: Waiting and Surprise. In:Hypatia 15 (2000), S. 178-189

XCVI. Dastur, Françoise: Zur Phänomenologie des Ereignisses : DieErwartung und das Unerwartete. In: Éliane Escoubas ; Bernhard Waldenfels(Hrsg.): Phénoménologie française etphénoménologie allemande – Deutsche und französischePhänomenologie. Paris : L’Harmattan, 2000 (Cahiers de philosophie del’Université de Paris XII – Val de Marne ; 4), S. 217-234. – GE 2001/4486

XCVII. Dastur, Françoise: Le “Dieu extrême” de laphénoménologie : Husserl et Heidegger. In: Archives dephilosophie 63 (2000), S. 195-204

XCVIII. DeAngelis, Marco: Per un’ontologia fenomenologica delle emozioni in MartinHeidegger. In: Heidegger e la fenomenologia dell’esistenza / a cura di MicheleGardini. Macerata : Quodlibet edizioni, 2000 = Discipline filosofiche 9 (2000),S. 183-226

XCIX. DeGennaro, Ivo: Heidegger on translation – translating Heidegger. In:Phänomenologische Forschungen -Phenomenological studies – Recherches phénoménologiques 5 (2000),S. 3-22

C. DeGennaro, Ivo: Heidegger und die Griechen. In: Heidegger Studien = Heideggerstudies = Études heidegeriennes 16 (2000), S. 87-113

CI. DeGennaro, Ivo: Husserl, Heidegger and semiotics. A reply to I. R. Owen. In:Daseinsanalyse 16 (2000), S. 107ff.

CII. DelBarco, Oscar: La filosofia como pensamiento del don. In: Nombres 10 (2000),S. 101-153

CIII. Detsch, Richard: The Intersection of Heidegger’s Philosophy and His Politics AsReflected in the Views of His Contemporaries at the University of Freiburg. In:Journal of the History of Philosophy 38 (2000), S. 407-428

CIV. D’Ippolito, Bianca Maria: Il ricordo dell’Altro e l’ontologia negativa :Binswanger e Heidegger. In: Heidegger e la fenomenologia dell’esistenza / acura di Michele Gardini. Macerata : Quodlibet edizioni, 2000 = Disciplinefilosofiche 9 (2000), S. 227-250

CV. Diez, Ricardo Oscar: La identidad entre la memoria del mal y la esperanza de laconcordia. In: Escritos-de-Filosofia 19 (2000), S. 115-120

CVI. Donadio, Francesco: Le “conferenze di Kassel” di Martin Heidegger. In: Archiviodi Storia della Cultura 13 (2000), S. 291-293. – Übersetzungen vonHeidegger

CVII. Donaggio, Enrico: Zwischen Nietzsche und Heidegger : Karl Löwithsanthropologische Philosophie des faktischen Lebens. In: Deutsche Zeitschriftfür Philosophie 48 (2000), S. 37-48

CVIII. Dorrien, Gary J.: Heidegger and the question of philosophical preunderstanding.In: Gary Dorrien: The Barthian revolt in modern theology. Louisville, Ky. :Westminster John Knox Press, 2000, S. 87-92. – GE 2000/4292

CIX. Dreyfus, Hubert L.: Responses. In: Heidegger, authenticity, and modernity /Hrsg. Mark A. Wrathall ; Jeff Malpas. Cambridge, Mass. ; London : MIT Press,2000 (Essays in honor of Hubert L. Dreyfus ; 1), S. 305-341, 379-383. – GE2000/12398-1

CX. Dreyfus, Hubert L.: Responses. In: Heidegger, coping, and cognitive science /Hrsg. Mark A. Wrathall ; Jeff Malpas. Cambridge, Mass. ; London : MIT Press,2000, (Essays in honor of Hubert L. Dreyfus ; 2), S. 313-349, 383-387. – GE2000/12398-2

CXI. Duque Estrada, Paulo Cesar: Limites da Heranca Heideggeriana: A Praxis naHermeneutica de Gadamer. In: Revista Portuguesa de Filosofia 56 (2000), S.509-520

CXII. Duque, Felix: Posizioni della ragione: del punto di vista supremo da cui deveessere giudicata ogni filosofia in generale. In: Teoria 20 (2000), S. 23-45

CXIII. Duque, Joao: Gadamer e a Teologia. In: Revista Portuguesa de Filosofia 56(2000), S. 441-468

CXIV. Edler, Frank H. W. : Alfred Baeumler on Hölderlin and the Greeks :Reflections on the Heidegger-Baeumler relationship. Part I-II siehe. 1999. – … Part III. 2000. -In: Janus Head : journal of interdisciplinary graduate student studies in literature, philosophy, and phenomenological psychology

CXV. Eldred, Michael: Capital and Technology : Marx and Heidegger. In: Left Curve (Oakland, California USA) Nr. 24 (2000), S. 95-128

CXVI. Elliott, Brian: Heidegger and Aristotle on the finitude of practical reason.In: Journal of the British society for phenomenology 31 (2000), S. 159-183

CXVII. Ellis, John: Heidegger, Aristotle and time in Basic problems § 10. In: Charles E.Scott ; John Sallis (Hrsg.): Interrogating the tradition :hermeneutics and the history of philosophy. Albany, NY : State University ofNew York Press, 2000 (SUNY series in contemporary continental philosophy), S.159-178. – GE 2000/6933

CXVIII. Emad, Parvis: On the inception of being-historical thinking and its unfoldingas mindfulness. In: Heidegger Studien = Heidegger studies = Étudesheidegeriennes 16 (2000), S. 55-71

CXIX. Esposito, Costantino: Martin Heidegger : La memoria e il tempo. In: Agostinonella filosofia del novecento. Bd. 1: Esistenza e libertà / ed: LuigiAlici, Remo Piccolomini, Antonio Pieretti. Roma : Città nuova, 2000(Studi agostiniani ; 7), S. 87-124

CXX. Feenberg, Andrew: Constructivism and Technology Critique: Replies to Critics.In: Inquiry 43 (2000), S. 225-238

CXXI. Feenberg, Andrew: The ontic and the ontological in Heidegger’s philosophy oftechnology : Response to Thomson. In: Inquiry 43 (2000), S. 445-450

CXXII. Feher, István M.: Heideggers Kritik der Ontotheologie. In: Religion undGott im Denken der Neuzeit /Albert Franz ; Wilhelm G. Jacobs (Hrsg.). Paderborn ; München ; Wien ;Zürich : Schöningh, 2000, S. 200-224

CXXIII. Feldman, Karen: The Performative Difficulty of Being and Time. In: PhilosophyToday 44 (2000), S. 366-379

CXXIV. Fernandez Brezmes, Daniel V.: La interpretacion germana de Descartes. In:Anales del Seminario de Historia de la Filosofia 17 (2000), S. 101-112

CXXV. Figal, Günter: Gottesvergessenheit : Über das Zentrum von Heideggers Beiträgen zur Philosophie. In: Internationale Zeitschrift für Philosophie 9 (2000), S. 176-189

CXXVI. Figal, Günter: Heidegger, Martin. In: Religion in Geschichte und Gegenwart. 4. Aufl. Bd. 3. Tübingen : Mohr, 2000, Sp. 1511-1513

CXXVII. Figal, Günter: Heidegger und Nietzsche über Geschichte. Zu einerunausgetragenen Kontroverse. In: Études germaniques 55 (2000), S. 269-277

CXXVIII. Figal, Günter: Heidegger und Nietzsche über Geschichte. Zu einerunausgetragenen Kontroverse. In: Metaphysik der praktischen Welt : Perspektivenim Anschluß an Hegel und Heidegger. Festgabe für OttoPöggeler / hrsg. von Andreas Grossmann … Amsterdam : Rodopi, 2000(Philosophy & representation ; 7), S. 121-129. – GE 2005/3393

CXXIX. Figal, Günter: Refraining from dialectic : Heidegger’s interpretation ofPlato in the Sophist lectures. In: Charles E.Scott ; John Sallis (Hrsg.): Interrogating thetradition : hermeneutics and the history of philosophy. Albany, NY : StateUniversity of New York Press, 2000 (SUNY series in contemporary continentalphilosophy), S. 95-109. – GE 2000/6933

CXXX. Flamarique, Lourdes: El humanismo y el final de la filosofia. In:Anuario-Filosofico 33 (2000), S. 773-795

CXXXI. Flores, Fernando: Heideggerian thinking and the transformation of businesspractice. In: Heidegger, coping, and cognitive science / Hrsg. Mark A.Wrathall ; Jeff Malpas. Cambridge, Mass. ; London : MIT Press, 2000, (Essays inhonor of Hubert L. Dreyfus ; 2), S. 271-291, 379-380. – GE 2000/12398-2

CXXXII. Følllesdal, Dagfinn: Absorbed coping, Husserl and Heidegger. In:Heidegger, authenticity, and modernity / Hrsg. Mark A. Wrathall ; Jeff Malpas.Cambridge, Mass. ; London : MIT Press, 2000 (Essays in honor of Hubert L.Dreyfus ; 1), S. 251-257, 376. – GE 2000/12398-1

CXXXIII. Folscheid, Dominique: Heidegger. In: Dominique Folscheid: Philosophie imÜberblick : von den Vorsokratikern bis zur Gegenwart [Les grandesphilosophies (dt.)]. Aus dem Franz. von Barbara Schmitz … Mit einem Beitragzur analytischen Philosophie von Kathrin Glüer. Dt. Erstausg. Freiburg ;Basel ; Wien : Herder, 2000 (Herder Spektrum ; 4846), S. 141-156. – GE 2000/9949

CXXXIV. Froman, Wayne J.: Heidegger on the essence of technology. In: Metaphysik derpraktischen Welt : Perspektiven im Anschluß an Hegel und Heidegger. Festgabefür OttoPöggeler / hrsg. von Andreas Grossmann … Amsterdam : Rodopi, 2000(Philosophy & representation ; 7), S. 246-258. – GE 2005/3393

CXXXV. Gabriel, Gottfried: Carnap und Heidegger : Zum Verhältnis von analytischerund kontinentaler Philosophie. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 48(2000), S. 487-497

CXXXVI. Gadamer, Hans-Georg: Heidegger und das Ende der Philosophie. In: Hans-GeorgGadamer: Hermeneutische Entwürfe : Vorträge und Aufsätze.Tübingen : Mohr Siebeck, 2000, S. 195-207

CXXXVII. Gadamer, Hans-Georg: Philosophy and Hermeneutics. In: Filosoficky Casopis 48(2000), S. 439-444 (Tschechich)

CXXXVIII. Gander, Hans-Helmuth: Sein – Zeit – Geschichte : Überlegungen imAnschluß an Heideggers Beiträge zur Philosophie. In: Ingeborg Schüßler … (Hrsg.): Phénoménologie etherméneutique. Bd. 1. Lausanne : Payot, 2000, S. 181-188. – GE2001/4101-1

CXXXIX. Gander, Hans-Helmuth: Konstitution des Selbst in Situationen. Zur Konzeptionpersonaler Identität bei Martin Heidegger und Charles Taylor. In: WolfgangEßbach (Hrsg): wir/ihr/sie : Identität und Alterität inTheorie und Methode. Würzburg : Ergon, 2000 (Identitäten undAlteritäten ; 2), S. 151-163. – SW 2001/1187

CXL. Gardini, Michele: Heidegger verso le “cose stesse” di Husserl. In: Heidegger ela fenomenologia dell’esistenza / a cura di Michele Gardini. Macerata :Quodlibet edizioni, 2000 = Discipline filosofiche 9 (2000), S. 75-109

CXLI. Gaziaux, Éric: Pour une approche heideggérienne du Sacré :Note de lecture sur un ouvrage récent. In: Revue théologique deLouvain 31 (2000), S. 524-533

CXLII. Gedinat, Jürgen: De l’un et de l’autre. In: Heidegger Studien = Heideggerstudies = Études heidegeriennes 16 (2000), S. 73-86

CXLIII. Gilbert-Walsh, James: Broken Imperatives: The Ethical Dimension of Nancy’sThought. In: Philosophy and Social Criticism 26 (2000), S. 29-50

CXLIV. Gillespie, Michael Allen: Martin Heidegger’s Aristotelian National Socialism.In: Political Theory 28 (2000), S. 140-166

CXLV. Giometti, Gino: Der Mensch ist ein Selbst : L’Idea dell’uomo in Heidegger apartire da una definizione del 1934. In: Heidegger e la fenomenologiadell’esistenza / a cura di Michele Gardini. Macerata : Quodlibet edizioni, 2000= Discipline filosofiche 9 (2000), S. 309-316

CXLVI. Glazebrook, Trish: From physis to nature, techne to technology : Heidegger on Aristotle, Galileo, and Newton. In: Southernjournal of philosophie 38 (2000), S. 118. – Übersetzungen von Heidegger

CXLVII. Gonçalves, Nelci do Nascimento: O antepredicativo em “Sein und Zeit”.In: Veritas 45 (2000), S. 205-212

CXLVIII. Graham, Archie S.: Art, Language, and Truth in Heidegger’s Radical Zen. In:Journal of Chinese Philosophy 27 (2000), S. 503-543

CXLIX. Greisch, Jean: [Bulletin philosophique:] La Gesamtausgabe de Heidegger (1997-1998). De “l’onto-logique” à la pensée de l’ Ereignis. In: Revue des sciences philosophiques et théologiques 84 (2000), S.299-325

CL. Greisch, Jean: La pauvreté du “dernier Dieu” de Heidegger. In: Krop,Henri A. (Hg.): Post-theism: reframing the Judeo-Christian tradition. Leuven:Peeters, 2000, S. 397-420

CLI. Greisch, Jean: “L’inquiétude de se comprendre” et le désir deDieu. In: Revue des sciences philosophiques et théologiques 84 (2000),S. 478-487, Résumé / Summary: 488

CLII. Greve, Jens: Heideggers Wahrheitskonzeption in “Sein und Zeit”: DieInterpretationen von Ernst Tugendhat und Carl Friedrich Gethmann. In:Zeitschrift für philosophische Forschung 54 (2000), S. 256-273

CLIII. Grondin, Jean: Die hermeneutische Intuition und Intention zwischen Husserl undHeidegger. In: Hendrik J. Adriaanse (Hrsg.): Fremdheit und Vertrautheit :Hermeneutik im europäischen Kontext. Leuven : Peeters, 2000, S. 57-63. -GE 99/12079

CLIV. Grondin, Jean: L’ermeneutica in Sein und Zeit. In: Heidegger e la fenomenologia dell’esistenza / a cura di Michele Gardini.Macerata : Quodlibet edizioni, 2000 = Discipline filosofiche 9 (2000), S. 153-67

CLV. Gros, Caroline: Le dialogue Binswanger/Heidegger et le dégagement desconcepts fondamentaux de la Daseinsanalyse en psychiatrie. In: ÉlianeEscoubas ; Bernhard Waldenfels (Hrsg.): Phénoménologiefrançaise et phénoménologie allemande – Deutsche undfranzösische Phänomenologie. Paris : L’Harmattan, 2000 (Cahiers dephilosophie de l’Université de Paris XII – Val de Marne ; 4), S.235-270. – GE 2001/4486

CLVI. Guadagnini, Patrizia Cipolletta: Bloch und Heidegger : Die ungleichzeitigeBegegnung beim Krug. In: Bloch-Almanach 19 (2000), S. 159-205

CLVII. Gualandi, Alberto: “Uomo”, “linguaggio”, “modernità” in Heidegger eGehlen : Idee per un confronto teorico-critico. In: Heidegger e lafenomenologia dell’esistenza / a cura di Michele Gardini. Macerata : Quodlibetedizioni, 2000 = Discipline filosofiche 9 (2000), S. 251-283

CLVIII. Guignon, Charles: Philosophy and authenticity : Heidegger’s search for a groundfor philosophizing. In: Heidegger, authenticity, and modernity / Hrsg. Mark A.Wrathall ; Jeff Malpas. Cambridge, Mass. ; London : MIT Press, 2000 (Essays inhonor of Hubert L. Dreyfus ; 1), S. 79-101, 3352-354. – GE 2000/12398-1

CLIX. Guiu, Ignacio: El asombro como principio del libre saber del ser. In: Convivium13 (2000), S. 129-147

CLX. Gurtler, Gary M.: Zubiri, Post-Modernism, and Plato. In: Revista Portuguesa deFilosofia 56 (2000), S. 559-572

CLXI. Haar, Michel: “The end of metaphysics” and “A new beginning”. In: Heidegger,authenticity, and modernity / Hrsg. Mark A. Wrathall ; Jeff Malpas. Cambridge,Mass. ; London : MIT Press, 2000 (Essays in honor of Hubert L. Dreyfus ; 1), S. 149-164, 358-361. – GE 2000/12398-1

CLXII. Haase, Ullrich: Affects as effects in themselves. In: Journal of the BritishSociety for Phenomenology. 31 (2000), S. 74-91

CLXIII. Hamauzu, Shinji: Zur Phänomenologie des Dialogs : Husserl und Heidegger[japanisch]. In: Menschenontologie 6 (2000), dt. Zusammenfassung S. 4

CLXIV. Hammermeister, Kai: “Heimat” in Heidegger and Gadamer. In: Philosophy andLiterature 24 (2000), S. 312-326

CLXV. Hartmann, Frank: Die universale Wirklichkeit : Technik und Lebenswelt [Husserl,Heidegger, Horkheimer]. In: Frank Hartmann: Medienphilosophie. Wien : WUV, 2000(UTB für Wissenschaft ; 2112), S. 168-199

CLXVI. Haucke, Kai: Welt oder Sein? Die gebrochene Neutralität menschlichenDaseins und Heideggers Parteilichkeit. In: Wolfgang Bialas (Hrsg.):Intellektuelle im Nationalsozialismus. Frankfurt : Lang, 2000 (Schriften zurpolitischen Kultur der Weimarer Republik ; 4), S. 135-175

CLXVII. Haugeland, John: Truth and finitude : Heidegger’s transcendentalexistentialism. In: Heidegger, authenticity, and modernity / Hrsg. Mark A.Wrathall ; Jeff Malpas. Cambridge, Mass. ; London : MIT Press, 2000 (Essays inhonor of Hubert L. Dreyfus ; 1), S. 43-77, 350-352. – GE 2000/12398-1

CLXVIII. Havas, Randall: The significance of authenticity. In: Heidegger, authenticity,and modernity / Hrsg. Mark A. Wrathall ; Jeff Malpas. Cambridge, Mass. ; London: MIT Press, 2000 (Essays in honor of Hubert L. Dreyfus ; 1), S. 29-42,347-350. – GE 2000/12398-1

CLXIX. Held, Klaus: La traduzione di Husserl e di Heidegger. Intervista di AlfredoMarini e Lina Rizzoli. In: magazzino di filosofia 1 (2000), S. 5-17.

CLXX. Held, Klaus: Le chemin de Heidegger vers les “choses même”. In:Éliane Escoubas (Hrsg.): Phénoménologie françaiseet phénoménologie allemande – Deutsche und französischePhänomenologie. Paris : L’Harmattan, 2000 (Cahiers de philosophie del’Université de Paris XII – Val de Marne ; 4), S. 17-37. – GE 2001/4486

CLXXI. Hemming, Laurence Paul: After Heidegger : Transsubstantiation. In: Heythropjournal 41 (2000), S. 170-186

CLXXII. Hemming, Laurence Paul: The Being of God: The Limits of Theological ThinkingAfter Heidegger 1. In: New Blackfriars 85, Nr. 995 (2004), S. 17-32

CLXXIII. Herrmann, Friedrich-Wilhelm von: Besinnung als seinsgeschichtliches Denken. In:Heidegger Studien = Heidegger studies = Études heidegeriennes 16 (2000),S. 37-53

CLXXIV. Hoff, Ansgar Maria: Das Poetische der Philosophie : Friedrich Schlegel, Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger, Jacques Derrida. Diss. Bonn 2000. – Elektronische Ressource: http://opac.dbf.ddb.de:30080/DB=kvk/CHARSET=ISO-8859-1/IMPLAND=Y/LNG=DU/SRT=YOP/TTL=1/SID=284f4967-0/SET=1/SHW?FRST=9

CLXXV. Hoffman, Piotr: Heidegger and the problem of idealism. In: Inquiry 43 (2000),S. 403-412. – Nachdruck 2002

CLXXVI. Honneth, Axel: Von der zerstörerischen Kraft des Dritten : Gadamer und dieIntersubjektivitätslehre Heideggers. In: Günter Figal (Hrsg.):Hermeneutische Wege : Hans-Georg Gadamer zum Hundertsten. Tübingen : MohrSiebeck, 2000, S.- 307-324. – GE 2000/2623

CLXXVII. Hroch, Jaroslav: Hans-Georg Gadamer and Hermeneutic Philosophy. In: FilosofickyCasopis 48 (2000), S. 445-463 (Tschechich)

CLXXVIII. Hübner, Kurt: Religiöse Aspekte von Heideggers Existentialanalyse.In: Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 25 (2000), S. 153-165

CLXXIX. Ibarlucia, Ricardo: Benjamin critico de Heidegger: hermeneutica mesianica ehistoricidad. In: Revista Latinoamericana de Filosofia 26 (2000), S. 111-141

CLXXX. Ikeda, Yoshiaki: Die japanische Denkweise vom Sein [japanisch]. In:Menschenontologie 6 (2000), dt. Zusammenfassung S. 5

CLXXXI. Imperatori, M.: Heidegger dans la “Dramatique divine” de Hans Urs vonBalthasar. In: Nouvelle revue théologique 122 (2000), S. 191-210

CLXXXII. James, Simon P.: “Thing-centered” holism in Buddhism, Heidegger, and deepecology. In: Environmental ethics 22 (2000), S. 359-375

CLXXXIII. Janke, Wolfgang: Besonnenheit: der philosophiegeschichtliche Ort von FichtesSpätphilosophie. In: Fichte-Studien 17 (2000), S. 1-15

CLXXXIV. Jansoni, Massimo: materiali per uno studio della genesi religiosa del pensierodi Martin Heidegger. In Archivio giuridico 220 (2000), S. 307-323

CLXXXV. Jentsch, Tobias: Franz Karl Biberkopf als Sein-zum-Tode. Das ‘Lied des Todes’ in Alfred Döblins Berlin Alexanderplatz als vorlaufendes Todesbewusstsein Heideggers. In: Neophilologus 84 (2000), S. 423 – 442

CLXXXVI. Jimenez Redondo, Manuel: Logos und Erscheinung beim späten Fichte. In:Fichte-Studien 17 (2000), S. 241-258

CLXXXVII. Johnson, Mary E.: Heidegger and meaning: implications for phenomenologicalresearch. In: Nursing philosophy 1 (2000), S. 134-146

CLXXXVIII. Jordan, Robert Welsh: Time and formal authenticity : Husserl and Heidegger. In:The many faces of time /ed. by John B. Brough and Lester Embree. Dordrecht : Kluwer, 2000(Contributions to phenomenology ; 41), S. 37-65. – GE 2001/2657

CLXXXIX. Kaliparambil, Tomy S.: Towards sketching the “Genesis” of Being and time. In: Heidegger Studien = Heidegger studies = Études heidegeriennes 16(2000), S. 189-220

CXC. Kamal, Muhammad: Heidegger and the Enigma of Defining Human Essence. In: IndianPhilosophical Quarterly 27 (2000), S. 41-61

CXCI. Kangas, William: In the proximity of guilt and danger : Karl Rahner asHeidegger’s other. In: Philosophy today 44 (2000), S. 259-282

CXCII. Kaplan, Laura Duhan: Engaging with Student Relativism: Using Heidegger andPercy to Address Student Developmental Issues. In: Teaching Philosophy 23(2000), S. 231-240

CXCIII. Kerckhoven, Guy van: Hans Lipps, Martin Heidegger e la possibilità diuna fenomenologia ermeneutica. In: Heidegger e la fenomenologia dell’esistenza/ a cura di Michele Gardini. Macerata : Quodlibet edizioni, 2000 = Disciplinefilosofiche 9 (2000), S. 135-151

CXCIV. Kessler, Mathieu: Nietzsche et la métaphysique. In: Revue Internationalede Philosophie 54 (2000), S. 119-134

CXCV. Kisiel, Theodore: Heideggers Einsetzung der rhetorischen Politik in seine”urpraktische” Ontologie (Die Franzosen besetzen das Ruhrgebiet, 1923-25). In:Metaphysik der praktischen Welt : Perspektiven im Anschluß an Hegel undHeidegger. Festgabe für OttoPöggeler / hrsg. von Andreas Grossmann … Amsterdam : Rodopi, 2000(Philosophy & representation ; 7), S. 165-175. – GE 2005/3393

CXCVI. Kisiel, Theodore J.: Situating Rhetorical Politics in Heidegger’sProtopractical Ontology: 1923-25: The French Occupy the Ruhr. In: InternationalJournal of Philosophical Studies 8 (2000), S. 185-208

CXCVII. Kobayashi, Nobuyuki: Heidegger und die Frage nach dem Wesen des Schönen. In:Aesthetics 9 (2000), S. 13-24

CXCVIII. Köhler, Dietmar: Metaphysische Anfangsgründe der Ethik im Ausgang vonHeidegger. In: Metaphysik der praktischen Welt : Perspektiven im Anschluß anHegel und Heidegger. Festgabe für OttoPöggeler / hrsg. von Andreas Grossmann … Amsterdam : Rodopi, 2000(Philosophy & representation ; 7), S. 176-187. – GE 2005/3393

CXCIX. Koskelainen, Jukka: Sksan pyhä tehtävä (Martin Heidegger). In:Jukka Koskelainen: Atlantiksen perintö : Kirjailijoiden uusi alku.Helsinki : Tammi, 2000, S. 197-234. – GE 2001/8814

CC. Koskelainen, Jukka: Tähti kaivon yllä (Paul Celan ja Heidegger). In:Jukka Koskelainen: Atlantiksen perintö : Kirjailijoiden uusi alku.Helsinki : Tammi, 2000, S. 235-241. – GE 2001/8814

CCI. Kristal, Efrain: Heidegger and the psychology of art. In: David Schidlowskyu.a. (Hrsg.): Zwischen Literatur und Philosophie : Suche nach dem Menschlichen.Festschrift zum 60. Geburtstag von Victor Farías. Berlin :Wissenschaftlicher Verlag, 2000, S. 53-61. – GE 2000/5658

CCII. Krüger, Hans-Peter: Das Spiel zwischen Leibsein und Körperhaben :Helmuth Plessners Philosophische Anthropologie. In: Deutsche Zeitschrift fürPhilosophie 48 (2000), S. 289-317

CCIII. Kühn, Rolf: Heideggers existentialanalytische Reduktionskritik alsAngstanalyse und die phänomenologische Gegen-Reduktion. In: Prima Philosophia13 (2000), S. 199-218

CCIV. Lasdun, James: Deathmeadow Mountain. In: Paris review Nr. 154 (2000), S.194-195. – Gedicht zur Begegnung Heideggers und Celans

CCV. Law, David R.: Negative theology in Heidegger’s Beiträge zur Philosophie. In: International journal for philosophy of religion 48 (2000), S. 139-156

CCVI. Lazarin, Michael: A phenomenology of Japanese architecture: Heidegger andDerrida [japanisch]. In: Menschenontologie 6 (2000), engl. Zusammenfassung S. 6

CCVII. Lazzari, Riccardo: Fenomenologia come scienza dell’origine : Osservazioni sulleprime lezioni friburghesi di Heidegger. In: Heidegger e la fenomenologiadell’esistenza / a cura di Michele Gardini. Macerata : Quodlibet edizioni, 2000= Discipline filosofiche 9 (2000), S. 15-38

CCVIII. Leib, Ethan J.: Authentic Falling: Heidegger’s Paradox? In: Symposium 4 (2000),S. 71-88

CCIX. Leite Brandão, Carlos Antonio: Hermeneutica e Verdade na Obra deArquitetura. In: Kriterion 41 (2000), S. 7-19

CCX. Le Moli, Andrea: Heidegger e la theoria delle idee: Aspetti ermeneutici equestioni critiche. In: Giornale di metafisica 22 (2000), S. 283-315

CCXI. Llewelyn, John: Imagination as medial diathesis : Heidegger’s reading of Kant.In: John Llewelyn: The hypocritical imagination : between Kant and Levinas. 1.publ. London : Routledeger, 2000, S. 53-49. – GE 2000/3125

CCXII. Llewelyn, John: Imagination as the meaning of being : Sallis on Heidegger andKant. In: John Llewelyn: The hypocritical imagination : between Kant andLevinas. 1. publ. London : Routledeger, 2000, S. 105-118. – GE 2000/3125

CCXIII. Louba, Pavel: Der Sinn der Abwesenheit. In: Allgemeine Zeitschrift fürPhilosophie 25 (2000), S. 313-322

CCXIV. Luckner, Andreas: Zeit, Begriff und Rhythmus : Hegel, Heidegger und dieelementarische Macht der Musik. In: Richard Klein u.a. (Hrsg.): Musik in derZeit – Zeit in der Musik. Weilerswist-Metternich : Velbrück, 2000, S.103-138. – GE 2000/11343

CCXV. Lyne, Ian: Openness to reality in McDowell and Heidegger : Normativity andontology. In: Journal of the British society of phenomenology 31 (2000), S.300-313

CCXVI. Lyne, Ian: Rickert and Heidegger : On the value of everyday objects. In:Kant-Studien 91 (2000), S. 204-225

CCXVII. Lysaker, John: Heidegger’s Absolute Music, or What Are Poets for When the Endof Metaphysics Is at Hand? In: Research-in-Phenomenology 30 (2000), S. 180-210

CCXVIII. MacAvoy, Leslie: Dasein’s Fulfillment: The Intentionality of Authenticity. In:Auslegung 23 (2000), S. 35-62

CCXIX. MacDonald, Iain: Heidegger, Derrida, la tradition et l’impensable : Questionset remarques. In: Ingeborg Schüßler … (Hrsg.):Phénoménologie et herméneutique. Bd. 1. Lausanne : Payot,2000, S. 219-226. – GE 2001/4101-1

CCXX. McNeill, Will: A ‘scarcely pondered word’ : The place of tragedy: Heidegger,Aristotle, Sophocles. In: Miguel de Beistégui (Hrsg.): Philosophy andtragedy. London : Routledge, 2000 (Warwick studies in European philosophy), S.169-189. – GE 2000/598

CCXXI. Maggini, Golfo: La premiere lecture heideggerienne de l’Eternel Retour. In:Dialogue 39 (2000), S. 25-52

CCXXII. Makridis, Odysseus: Interpreting the Platonic Text in the Late TwentiethCentury. In: Philosophia : Yearbook of the Research Center for Greek Philosophy30 (2000), S. 188-202

CCXXIII. Malpas, Jeff: Uncovering the space of disclosedness : Heidegger, technology,and the problem of spatiality in Being and time. In: Heidegger, authenticity, and modernity / Hrsg. Mark A. Wrathall ; JeffMalpas. Cambridge, Mass. ; London : MIT Press, 2000 (Essays in honor of HubertL. Dreyfus ; 1), S. 205-228, 368-371. – GE 2000/12398-1

CCXXIV. Maly, Kenneth: Translating Heidegger’s works into English: The history and thepossibility. In: Heidegger Studien = Heidegger studies = Étudesheidegeriennes 16 (2000), S. 114-138

CCXXV. Manning, Robert John Sheffler: Accusation, responsibility, and the scene ofjustice: reflections on the accusatory tone in recent philosophy. In: John C.Hawley (Hrsg.): Divine aporia. Bucknell Univ. Press : Associated Univ. Presses,2000, S. 288-311. – GE 2001/158

CCXXVI. Mansbach, Abraham: Beyond Subjectivism: Heidegger on Human Being and Language:Philosophical Inquiry 22 (2000), S. 115-133

CCXXVII. Marini, Alfredo: Il giovane Martin Heidegger fino ai seminari friburghesi(1919). In: Magazzino di filosofia (Milano) 1 (2000), S. 77-132

CCXXVIII. Marini, Alfredo (Hrsg.): Traduzione italiana e traducibilità di M.Heidegger, Sein und Zeit. Vecchie e nuove esperienze. [Seminario di Gargnano, merc. 22-ven. 24 aprile1998]. In: Magazzino di filosofia 1 (2000), S. 31-264

CCXXIX. Marinotti, Amedeo: Heidegger, Leopardi e la poetica dell’ imaginare-rimembrare.In: La Rassegna della letterature italiana 104 (2000), S. 76-85

CCXXX. Marshall, James D.: Technology, Education and Indigenous Peoples: The Case ofMaori. In: Educational Philosophy and Theory 32 (2000), S. 119-131

CCXXXI. Mascarenhas, Sidney J.: Other and being : the holy and the sacred. In:Antonianum 75 (2000), S. 117-145

CCXXXII. Mazzarella, Eugenio: Ermeneutica e odologia : Ermeneutica fenomeologiastoricità. In: Heidegger e la fenomenologia dell’esistenza / a cura diMichele Gardini. Macerata : Quodlibet edizioni, 2000 = Discipline filosofiche 9(2000), S. 169-181

CCXXXIII. Mazzeo, Marco: Per un’arte sinestetica. In: Il Cannocchiale 2000 (Mai-August),S. 203-210

CCXXXIV. Messinese, Leonardo: Heidegger e la filosofia moderna : storiografia emeditazione storica. In: Aquinas 43 (2000), S. 511-538

CCXXXV. Meyer-Drawe, Käte: Heideggers Bemerkungen zur Paradoxie des Lernens. In:Metaphysik der praktischen Welt : Perspektiven im Anschluß an Hegel undHeidegger. Festgabe für OttoPöggeler / hrsg. von Andreas Grossmann … Amsterdam : Rodopi, 2000(Philosophy & representation ; 7), S. 259-276. – GE 2005/3393

CCXXXVI. Mezzanzanica, Massimo: Ermeneutica della vita e ontologia fenomenologica :Aspetti della discussione di Misch con Heidegger. In: Heidegger e lafenomenologia dell’esistenza / a cura di Michele Gardini. Macerata : Quodlibetedizioni, 2000 = Discipline filosofiche 9 (2000), S. 111-134

CCXXXVII. Michel, Andreas ; Vigo, Alejandro: Die Heideggersche Terminologie und dasProblem ihrer Übersetzung ins Spanische, aufgezeigt anhand von Fallstudienaus Lateinamerika. In: Heidegger Studien = Heidegger studies = Étudesheidegeriennes 16 (2000), S. 247-255

CCXXXVIII. Molinaro, Aniceto: L’essere Dio dell’ultimo Dio : conversazione con MartinHeidegger In: Driscoll, Jeremy (Hg.): “Imaginer la théologiecatholique”, permanence et transformations de la foi en attendantJésus-Christ: mélanges offerts à Ghislain Lafont. Roma;Centro Studi S. Anselmo, 2000 (Studia Anselmiana; 129), S. 293-314

CCXXXIX. Monnoyer, Jean-Maurice: Die französische Nietzscherezeption zwischen 1937und 1939 : Wiedergutmachung an Nietzsche oder die Gegenoffensive. In: Dialektik1 (2000), S. 35-52

CCXL. Moran, Dermot: Heidegger’s Critique of Husserl’s and Brentano’s Accounts ofIntentionality. In: Inquiry 43 (2000), S. 39-65

CCXLI. Motzkin, Gabriel: Abnormal and normal time : after the apocalypse. In:Baumgarten, Albert I. (Hg.): Apocalyptic time. Leiden ; Boston ; Köln:Brill, 2000 (Studies in the history of religions; 86), S. 199-214

CCXLII. Nelson, Eric Sean: Ansprechen und Auseinandersetzung: Heidegger und die Fragenach der Vereinzelung von Dasein. In: Existentia 10 (2000), S. 113-122

CCXLIII. Nelson, Eric Sean: Questioning Practice: Heidegger, Historicity, and theHermeneutics of Facticity. In: Philosophy Today 44 (2000), S. 150-159

CCXLIV. Neufeld, Karl H.: Delp und Heidegger – aus der Frühzeit der Fakultät.In: Oswald, Julius ; Bleistein, Roman (Hg.): Schule des Denkens: 75 JahrePhilosophische Fakultät der Jesuiten in Pullach und München.Stuttgart; Berlin; Köln: Kohlhammer, 2000 (Kohlhammer Philosophie), S.59-70

CCXLV. Norman, Judith: Nietzsche Contra “Contra”: Difference and Opposition. In:Continental Philosophy Review 33 (2000), S. 189-206

CCXLVI. Novaes de Sa, Roberto: A nocao heideggeriana de cuidado (Sorge) e a clinicapsicoterapica. In: Veritas 45 (2000), S. 259-265

CCXLVII. Okrent, Mark: Intending the intender (or, why Heidegger isn’t Davidson). In:Heidegger, authenticity, and modernity / Hrsg. Mark A. Wrathall ; Jeff Malpas.Cambridge, Mass. ; London : MIT Press, 2000 (Essays in honor of Hubert L.Dreyfus ; 1), S. 279-301, 378-379. – GE 2000/12398-1

CCXLVIII. Olafson, Frederick A.: Heidegger’s Thought and Nazism. In: Inquiry 43 (2000),S. 271-288

CCXLIX. Oñate y Zubía, Teresa; Vattimo, Gianni; Ontologia y nihilismo(Entrevista a Gianni Vattimo en Estrasburgo). In: Endoxa 12 (2000), S. 723-751

CCL. Onetto M., Breno: El apoderamiento de Hölderlin y Nietzsche en lamedianoche del mundo. In: David Schidlowsky u.a. (Hrsg.): Zwischen Literaturund Philosophie : Suche nach dem Menschlichen. Festschrift zum 60. Geburtstagvon Victor Farías. Berlin : Wissenschaftlicher Verlag, 2000, S. 79-102.- GE 2000/5658

CCLI. Ortega, Francisco: “A piada e inesgotavel, nao a seriedade” A critica hegelianaa ironia romantica e suas implicacoes para a teoria estetica. In: Kriterion 41(2000), S. 20-45

CCLII. Ortega, Mariana: “Dasein” Comes after the Epistemic Subject, But Who Is”Dasein”? In: International Philosophical Quarterly 40 (2000), S. 51-67

CCLIII. Ortiz de Landazuri, Carlos: La autodestruccion de la critica del sentido enWittgenstein y Heidegger. In: Anuario-Filosofico 33 (2000), S. 833-858

CCLIV. Oslić, Josip: “Wo kann ich dich finden?”: Augustinsche faktischeGlaubenserfahrung und ihre Bedeutung fur die Hermeneutik der Faktizität M.Heideggers. In: Synthesis Philosophica 15 (2000), S. 163-187

CCLV. Owen, Ian R.: The links between Husserl and Heidegger : On semiotics and whatthis means for therapy. In: Daseinsanalyse 16 (2000), S. 99-106

CCLVI. Paley, John: Heidegger and the ethics of care. In: Nursing Philosophy 1 (2000),S. 64-75

CCLVII. Pawliszyn, Aleksandra: Time as viewed by Husserl and Heidegger. In: The originsof life : Second International Congress of Phenomenology/Philosophy and theSciences of Lifethat was held in … Poland (at the Polytechnical Universityof Gdansk) / ed. by Anna-Teresa Tymieniecka. Vol. 2: The origins of theexistential sharing-in-life. Dordrecht ; Boston : Kluwer Academic, 2000(Analecta Husserliana ; 46), S. 415-426

CCLVIII. Pawliszyn, Wlodzimierz: Is phenomenology as a science possible? ReadingHeidegger’s viepoint. In: The origins of life : Second International Congressof Phenomenology/Philosophy and the Sciences of Lifethat was held in … Poland(at the Polytechnical University of Gdansk) / ed. by Anna-Teresa Tymieniecka.Vol. 1: The primogenital matrix of life and its context. Dordrecht ; Boston :Kluwer Academic, 2000 (Analecta Husserliana ; 46), S. 177-185

CCLIX. Peijnenburg, Jeanne: Identity and Difference: A Hundred Years of AnalyticPhilosophy. In: Metaphilosophy 31 (2000), S. 365-381

CCLX. Pereira, Miguel Baptista: O seculo da hermeneutica filosofica: 1900-2000. In:Revista Filosofica de Coimbra 9 (2000), S. 3-62

CCLXI. Pereira, Miguel-Baptista: O seculo da hermeneutica filosofica: 1900-2000. In:Revista Filosofica de Coimbra 9 (2000), S. 3-62 und S. 189-259

CCLXII. Perez, Félix: L’affaire Descartes et le peu d’humanité deHeidegger. In:Félix Perez: En découvrant le quotidien avec EmmanuelLévinas :ce n’est pas moi, c’est l’être. Paris : Harmattan, 2000,S. 177-188. – GE 2000/7262

CCLXIII. Peters, Michael: Thinking Again or Thinking Differently? In: EducationalPhilosophy and Theory 32 (2000), S. 335-338

CCLXIV. Petrescu, Alexandru: Sur la nautre et les significations des schémastranscendentaux kantiens : la lecture heidegerienne. In: Annales universitatisoccidentalis Timisiensis. Series philosophia 12 (2000), S. 5-15

CCLXV. Piecuch, Czeslawa: Escape from the World (From the Existential Thought of the20th Century): Kwartalnik Filozoficzny 28 (2000), S. 153-171 (Polnisch)

CCLXVI. Pietersma, Henry: Transcendentalism in Heidegger and Merleau-Ponty. In: HenryPietersma: Phenomenological epistemology. New York : Oxford University Press,2000, S. 176-178. – GE 2000/4230

CCLXVII. Pihlstrom, Sami: Investigating the Transcendental Tradition. In: PhilosophyToday 44 (2000), S. 426-441

CCLXVIII. Pintor-Ramos, Antonio: Los inicios de la fenomenologia en Espana. In: DialogoFilosofico 16 (2000), S. 35-52

CCLXIX. Plant, Bob: Resisting Silence in the Face of Evil: Re-Thinking the Holocaust,Speaking the Unspeakable, with Emmanuel Levinas. In: Philosophy in theContemporary World 7 (2000), S. 27-34

CCLXX. Pöggeler, Otto: Heidegger und Celan in der französischen Diskussion.In: Éliane Escoubas ; Bernhard Waldenfels (Hrsg.):Phénoménologie française et phénoménologieallemande – Deutsche und französische Phänomenologie. Paris :L’Harmattan, 2000 (Cahiers de philosophie de l’Université de Paris XII -Val de Marne ; 4), S. 609-632. – GE 2001/4486

CCLXXI. Quesada, Julio: Hermeneutica, lenguaje y politica: Nietzsche, Heidegger yOrtega. In: Logos 2 (2000), S. 55-89

CCLXXII. Ramos dos Reis, Róbson: Sentido e verdade: Heidegger e “a noiteabsoluta”. In. Veritas 45 (2000), S. 231-247

CCLXXIII. Ramos dos Reis, Róbson: Destruição econstrução na fenomenologia-hermeneutica de M. Heidegger. In:Revista de Filosofia : Publicacion de la Asociacion de Estudios 14 (2000), S.41-70

CCLXXIV. Revol, Bertrand: “La toile de Pénélope” ou le dé-passementde l’esthétique chez Heidegger. In: Éliane Escoubas ; BernhardWaldenfels (Hrsg.): Phénoménologie française etphénoménologie allemande – Deutsche und französischePhänomenologie. Paris : L’Harmattan, 2000 (Cahiers de philosophie del’Université de Paris XII – Val de Marne ; 4), S. 503-528. – GE 2001/4486

CCLXXV. Richter, Ewald: Heideggers Seminar in Wellingsbüttel. In: HeideggerStudien = Heidegger studies = Études heidegeriennes 16 (2000), S. 221-245

CCLXXVI. Ricœur, Paul: Histoire et temps. In: Paul Ricœur: La mémoire, l’histoire, l’oubli. Paris : Éditions du Seuil, 2000, S. 450-502. – Taschenbuchausgabe 2003

CCLXXVII. Ripanti, Graziano: La pro-vocazione del nichilismo : prolusione per l’annoaccademico 1999-2000 ; presso il PAA – Roma 8 ottobre 1999. In: Antonianum 75(2000), S. 147-152

CCLXXVIII. Rockmore, Tom: On Farías’ contribution to Heidegger and politics. In:David Schidlowsky u.a. (Hrsg.): Zwischen Literatur und Philosophie : Suche nachdem Menschlichen. Festschrift zum 60. Geburtstag von Victor Farías.Berlin : Wissenschaftlicher Verlag, 2000, S. 19-30. – GE 2000/5658

CCLXXIX. Rorty, Richard: Habermas, Derrida und die Aufgaben der Philosophie. In: Richard Rorty: Wahrheit und Fortschritt [Truth and progress, dt. ] /Übers. von Joachim Schulte. 1. Aufl. Frankfurt am Main : Suhrkamp, 2000,S. 445-471.- GE 2000/11724

CCLXXX. Rouger, François: Le déplacement d’une thématique:Finitude et moralité chez Heidegger et Sartes. In: Etudes philosophiques(juillet-septembre 2000), S. 311-331

CCLXXXI. Ruiz S., Carlos: Heidegger y Hegel. In: David Schidlowsky u.a. (Hrsg.):Zwischen Literatur und Philosophie : Suche nach dem Menschlichen. Festschriftzum 60. Geburtstag von Victor Farías. Berlin : WissenschaftlicherVerlag, 2000, S. 63-78. – GE 2000/5658

CCLXXXII. Sallis, John: Reception [Heidegger and the Greeks]. In: Charles E.Scott ; JohnSallis (Hrsg.): Interrogating the tradition : hermeneutics and the history ofphilosophy. Albany, NY : State University of New York Press, 2000 (SUNY seriesin contemporary continental philosophy), S. 87-93. – GE 2000/6933

CCLXXXIII. Sampio da Silva, Rui: Gadamer e a Herança Heideggeriana. In: Revista Portuguesade Filosofia 56 (2000), S. 521-541

CCLXXXIV. Savarino, Luca: Heidegger e il cristianesimo prima die Essere e tempo. In: Heidegger e la fenomenologia dell’esistenza / a cura di Michele Gardini.Macerata : Quodlibet edizioni, 2000 = Discipline filosofiche 9 (2000), S. 39-73

CCLXXXV. Schalow, Frank: Heidegger and the question of economics. In: American catholicphilosophical quarterly 74 (2000), S. 249-267

CCLXXXVI. Schalow, Frank: Questioning the search for genesis: A look at Heidegger’s earlyFreiburg and Marburg lectures. In: Heidegger Studien = Heidegger studies =Études heidegeriennes 16 (2000), S. 167-186

CCLXXXVII. Schalow, Frank: Who Speaks for the Animals? Heidegger and the Question ofAnimal Welfare. In: Environmental Ethics 22 (2000), S. 259-271

CCLXXXVIII. Schmid, Peter A.: Angoisse et finitiude : Heidegger et Cassirer à Davosen 1929. In: Revue de métaphysique et de morale 105 (2000), S. 381-399

CCLXXXIX. Schotten, Peter: Heidegger, the holocaust and postmodernism. In: Journal ofinterdisciplinary studies 12 (2000), S. 69-84

CCXC. Schüßler, Ingeborg: Ennui et angoisse : La fondation destonalités affectives dans la différence ontologique selonHeidegger. In: Ingeborg Schüßler … (Hrsg.):Phénoménologie et herméneutique. Bd. 1. Lausanne : Payot,2000, S. 81-98. – GE 2001/4101-1

CCXCI. Schüßler, Ingeborg: L’accomplissement de la philosophietraditionelle dans “L’Idé&e absolu” et la question de la penséà l’avenir : Hegel et Heidegger. In: Ingeborg Schüßler …(Hrsg.): Histoire et avenir : conceptions hégélienne etposthégélienne de l’histoire. Colloque Erasmus àl’Université de Lausanne du 6 avril au 8 avril 1995. Lausanne :Payot, 2000 (Genos ; 5), S. 7-32. – GE 2001/4102

CCXCII. Schwarzbauer, Robert: Die Begegnung der planetarisch bestimmten Technik und desneuzeitlichen Menschen. In: Prima Philosophia 13 (2000), S. 65-76

CCXCIII. Schwarzbauer, Robert: Schopenhauer und Heidegger–Metaphysik der Baukunst unddas Sein des Bauwerks. In: Prima Philosophia. 13 (2000), S. 125-131

CCXCIV. Searle, John: The limits of phenomenology. In: Heidegger, coping, andcognitive science / Hrsg. Mark A. Wrathall ; Jeff Malpas. Cambridge, Mass. ;London : MIT Press, 2000, (Essays in honor of Hubert L. Dreyfus ; 2), S. 71-92, 358. – GE 2000/12398-2

CCXCV. Seron, Denis: Note sur Husserl et Heidegger: la phénoménologietranscendantale et le “concept unitaire de l’être engénéral. In: Recherches husserliennes, 13 (2000), S. 113-127

CCXCVI. Seven, Friedrich: Maske der Ohnmacht : zu Martin Heideggers Menschenbild. In:Die Zeichen der Zeit, Lutherische Monatshefte 3 (2000), S. 20-21

CCXCVII. Shikaya, Takako: Sein als “Position” und Ereignis: Kants These über dasSein und Heidegger. In: The origins of life : Second International Congress ofPhenomenology/Philosophy and the Sciences of Lifethat was held in … Poland(at the Polytechnical University of Gdansk) / ed. by Anna-Teresa Tymieniecka.Vol. 2: The origins of the existential sharing-in-life. Dordrecht ; Boston :Kluwer Academic, 2000 (Analecta Husserliana ; 46), S. 265-283

CCXCVIII. Silva, Maria Luisa: Razão e Memoria em H.-G. Gadamer. In: Revista Portuguesa deFilosofia 56 (2000), S. 333-344

CCXCIX. Skarga, Barbara: Metaphysics of Presence and Metaphysics of Trace (Teil 2). In:Kwartalnik Filozoficzny 28 (2000), S. 5-24 (Polnisch)

CCC. Smith, James K. A.: Falling into the garden [Heidegger]. In: James K. A. Smith:The fall of interpretation : philosophical foundations for a creationalhermeneutic. Downers Grove, Ill. : InterVarsity Press, 2000, S. 87-113. – GE2000/9670

CCCI. Smith, James-K.-A.: Taking Husserl at His Word: Towards a New Phenomenologywith the Young Heidegger. In: Symposium 4 (2000), S. 89-115 189

CCCII. Sobotka, Milan: R. Rorty’s Lecture of Heidegger. In: Filosoficky Casopis 48(2000), S. 133-139 (Tschechisch)

CCCIII. Söder, Hans-Peter: Zwischen Nihilismus und (Post-)Moderne : Mit Heideggerund Jünger über “die Linie”. In: Endre Kiss ; Uschi Nussbaumer-Benz(Hrsg.): Nietzsche, Postmoderne – und danach? Nietzsche, postmodernity andafter. Cuxhaven ; Dartford : Junghans, 2000 (Nietzscheana ; 14), S. 109-122

CCCIV. Sözer, Önay: Das Problem des “Zwischen” bei Hannah Arendt und MartinHeidegger. In: . In: Metaphysik der praktischen Welt : Perspektiven im Anschlußan Hegel und Heidegger. Festgabe für OttoPöggeler / hrsg. von Andreas Grossmann … Amsterdam : Rodopi, 2000(Philosophy & representation ; 7), S. 130-142. – GE 2005/3393

CCCV. Spinosa, Charles: Heidegger and living gods. In: Heidegger, coping, andcognitive science / Hrsg. Mark A. Wrathall ; Jeff Malpas. Cambridge, Mass. ;London : MIT Press, 2000, (Essays in honor of Hubert L. Dreyfus ; 2), S. 209-228, 369-372. – GE 2000/12398-2

CCCVI. Stein, Ernildo J.: Possibilidades da antropologia filosofica a partir daanalitica existencial. In: Veritas 45 (2000), S. 37-50

CCCVII. Strube, Claudius: Heideggers Marginalien zu Mischs Auseinandersetzung mit derphänomenologischen Ontologie. Herausgegeben von Claudius Strube. In:Dilthey-Jahrbuch 12 ([1999/]2000), S. 187-221

CCCVIII. Strube, Claudius: La determinazione ontologico-esistenziale del male. In:Heidegger e la fenomenologia dell’esistenza / a cura di Michele Gardini.Macerata : Quodlibet edizioni, 2000 = Discipline filosofiche 9 (2000), S.297-307

CCCIX. Svenaeus, Fredrik: The Body Uncanny : Further Steps towards a Phenomenology ofIllness. In: Medicine, Health Care and Philosophy: A European Journal 3 (2000),S. 125-137

CCCX. Svenaeus, Fredrik: Das Unheimliche : Towards a Phenomenology of Illness. In:Medicine, Health Care and Philosophy: A European Journal 3 (2000), S. 3-16

CCCXI. Tanzer, Mark: Heidegger on Humanism and Action: Southwest Philosophy Review 16(2000), S. 87-103

CCCXII. Taminiaux, Jacques: De l’héritage heideggerien. In: ÉlianeEscoubas ; Bernhard Waldenfels (Hrsg.): Phénoménologiefrançaise et phénoménologie allemande – Deutsche undfranzösische Phänomenologie. Paris : L’Harmattan, 2000 (Cahiers dephilosophie de l’Université de Paris XII – Val de Marne ; 4), S. 39-63.- GE 2001/4486

CCCXIII. Thomä, Dieter: Verantwortung: Heidegger und Arendt. In: Wolfgang Bialas(Hg.): Intellektuelle im Nationalsozialismus. Frankfurt : Lang, 2000 (Schriftenzur politischen Kultur der Weimarer Republik ; 4), S. 176-209

CCCXIV. Thomson, Iain: From the Question Concerning Technology to the Quest for aDemocratic Technology: Heidegger, Marcuse, Feenberg. In: Inquiry 43 (2000), S.203-216

CCCXV. Thomson, Iain: Ontotheology? Understanding Heidegger’s Destruktion of metaphysics. In: International journal of philosophical studies 8 (2000),S. 297-327. – Nachdruck 2002

CCCXVI. Thomson, Iain: What’s Wrong with Being a Technological Essentialist? A Responseto Feenberg. Inquiry 43 (2000), S. 429-444

CCCXVII. Todisco, Orlando: Carattere oggettivo dell’ente scotista nella lettura di M.Heidegger. In: Miscellanea francescana 100 (2000), S. 501-531

CCCXVIII. Trappe, Tobias: Heidegger und die Phantasie. In: PhänomenologischeForschungen – Phenomenological studies – Recherchesphénoménologiques 5 (2000), S. 165-179

CCCXIX. Trawny, Peter: Die unscheinbare Differenz : Heideggers Grundlegung einer Ethikder Sprache. In: Éliane Escoubas ; Bernhard Waldenfels (Hrsg.):Phénoménologie française et phénoménologie allemande – Deutsche und französische Phänomenologie. Paris :L’Harmattan, 2000 (Cahiers de philosophie de l’Université de Paris XII -Val de Marne ; 4), S. 65-102. – GE 2001/4486

CCCXX. Trawny, Peter: The Future of Time: Reflections on the Concept of Time in Hegel and Heidegger. Research in Phenomenology 30 (2000), S.12-39

CCCXXI. Trawny, Peter: Prihajajoci in poslednij bog pri Hölderlinu in Heideggru.In: Phainomena (Ljubljana) Bd. 31/32: Nihilizem (2000), S. 191-213. – Dt.Zusammenfassung: Der kommende und der letzte Gott bei Hölderlin undHeidegger, S. 369

CCCXXII. Trawny, Peter: Reflections on the Concept of Time in Hegel and Heidegger. In:Research in Phenomenology 30 (2000), S. 12-39

CCCXXIII. Vattimo, Gianni: Histoire d’une virgule: Gadamer et le sens de l’etre. In:Revue Internationale de Philosophie 54 (2000), S. 499-513

CCCXXIV. Tugendhat, Ernst: Schwierigkeiten in Heideggers Umweltanalyse. In: DavidSchidlowsky u.a. (Hrsg.): Zwischen Literatur und Philosophie : Suche nach demMenschlichen. Festschrift zum 60. Geburtstag von Victor Farías. Berlin :Wissenschaftlicher Verlag, 2000, S. 31-52. – GE 2000/5658

CCCXXV. Unterthurner, Gerhard: Kunst und Geschichte als Leifäden des Denkens beiHeidegger und Foucault. In: Metaphysik der praktischen Welt : Perspektiven imAnschluß an Hegel und Heidegger. Festgabe für OttoPöggeler / hrsg. von Andreas Grossmann … Amsterdam : Rodopi, 2000(Philosophy & representation ; 7), S. 143-162. – GE 2005/3393

CCCXXVI. Vandevelde, Pol: Karl-Otto Apel’s critique of Heidegger. In: Southern journalof philosophy 38 (2000), S. 651-675

CCCXXVII. Vedder, Ben: Die Faktizität der Hermeneutik : Heideggers Bruch mit dertraditionellen Hermeneutik. In: Ben Vedder: Was ist Hermeneutik? Ein Weg vonder Textdeutung zur Interpretation der Wirklichkeit / Aus demNiederländischen übersetzt von Gabriele Merks-Leinen. Stuttgart :Kohlhammer, 2000, S. 93-113. – GE 2000/6743

CCCXXVIII. Vespa, Mauro: Heidegger e il colloquio di Muggenbrunn. In: Archivio difilosofia 68 (2000), S. 249-299

CCCXXIX. Vetter, Helmuth: Heideggers Descartes-Kritik in den ersten MarburgerVorlesungen. In: Jürgen Trinks (Hrsg.):Bewußtsein und Unbewußtes. Wien : Turia + Kant, 2000 (Mesotes ;1999), S. 179-195. – GE 2000/6686

CCCXXX. Vetter, Helmuth: Hermeneutische Phänomenologie und dialektische Theologie: Heidegger und Bultmann. In: Ulrich H. J. Körtner (Hrsg.): Glauben undVerstehen : Perspektiven hermeneutischer Theologie. Neukirchen-Vluyn :Neukirchener Verlag, 2000, S. 19-38. – KA 2000/141

CCCXXXI. Vetter, Helmuth: Hermeneutische Phänomenologie und dialektische Theologie: Heidegger und Bultmann. In: Metaphysik der praktischen Welt : Perspektiven imAnschluß an Hegel und Heidegger. Festgabe für OttoPöggeler / hrsg. von Andreas Grossmann … Amsterdam : Rodopi, 2000(Philosophy & representation ; 7), S. 268-286. – GE 2005/3393

CCCXXXII. Vogel, Arthur A.: Catching up with Jean-Luc Marion. In: Anglican theologicalreview 82 (2000), S. 803-811

CCCXXXIII. Vollrath, Ernst: Hannah Arendt und Martin Heidegger – erneut betrachtet. In:Metaphysik der praktischen Welt : Perspektiven im Anschluß an Hegel undHeidegger. Festgabe für OttoPöggeler / hrsg. von Andreas Grossmann … Amsterdam : Rodopi, 2000(Philosophy & representation ; 7), S. 194-210. – GE 2005/3393

CCCXXXIV. Volpi, Franco: Phenomenology as Possibility: The “Phenomenological”Appropriation of the History of Philosophy in the Young Heidegger. In: Researchin Phenomenology 30 (2000), S. 120-145

CCCXXXV. Young, Julian: What is dwelling? The homelessness of modernity and the worldingof the world. In: Heidegger, authenticity, and modernity / Hrsg. Mark A.Wrathall ; Jeff Malpas. Cambridge, Mass. ; London : MIT Press, 2000 (Essays inhonor of Hubert L. Dreyfus ; 1), S. 165-186, 365-365. – GE 2000/12398-1

CCCXXXVI. Webb, David: Continuity and difference in Heidegger’s Sophist. In: Southern journal of philosophy 38 (2000), S. 145-170

CCCXXXVII. Wellmer, Albrecht: Hannah Arendt on Revolution; (A. Bakesova: Commentary). In:Filosoficky Casopis 48 (2000), S. 473-496 (Tschechisch)

CCCXXXVIII. Wiersma, Jurjen: Techniek en technologiekritiek – tegenwicht van theologie enfilosofie. In: Analecta Bruxellensia. 5 (2000), S. 193-203

CCCXXXIX. Wilson III, Raymond J.: Heidegger’s “The origin of the work of art” and thephenomenology of meter. In: The poetry of life in literature / edited byAnna-Teresa Tymieniecka. Dordrecht ; London : Kluwer Academic, 2000 (AnalectaHusserliana ; 69), S. 235-247

CCCXL. Wood, David: “Ethos” Beyond Ethics: Remarks on Charles Scott. In:Research-in-Phenomenology 30 (2000), S. 212-222

CCCXLI. Wrathall, Mark A.: Backgroud practices, capacities, and Heideggeriandisclosure. In: Heidegger, coping, and cognitive science / Hrsg. Mark A.Wrathall ; Jeff Malpas. Cambridge, Mass. ; London : MIT Press, 2000, (Essays inhonor of Hubert L. Dreyfus ; 2), S. 93-114, 358-360. – GE 2000/12398-2

CCCXLII. Zapardiel-Arteaga, Jose Eugenio: Hermeneutica de la facticidad y fenomenonarrativo. In: Revista de Filosofia 13 (2000), S. 65-97

CCCXLIII. Ziarek, Krzysztof: Proximities: Irigaray and Heidegger on Difference. In:Continental Philosophy Review 33 (April 2000), S. 133-158

CCCXLIV. Zimmerman, Michael E.: The end of authentic selfhood in the postmodern age? In: Heidegger, authenticity, and modernity / Hrsg. Mark A. Wrathall ; JeffMalpas. Cambridge, Mass. ; London : MIT Press, 2000 (Essays in honor of HubertL. Dreyfus ; 1), S. 123-148, 356-358. – GE 2000/12398-1

CCCXLV. Acevedo, Jorge: Hacia una nueva interpretación del hombre. Heidegger.In: Cuadernos de Filosofía (Concepción, Chile) No 19 (2001), S.7-19

CCCXLVI. Acevedo Guerra, Jorge: Acerca del paradigma de sentido del hombre actual. In:Revista Chilena de Humanidades (Santiago de Chile) Nr. 21 (2001), S. 23-30

CCCXLVII. Jesús Adrian: Der junge Heidegger und der Horizont der Seinsfrage. In: Heidegger Studien = Heidegger studies = Études heidegeriennes 17 (2001), S. 93-116

CCCXLVIII. Altizer, Thomas J. J.: The self-saying of God. In: The Blackwell companion topostmodern theology / ed. by Graham Ward. Oxford : Blackwell, 2001, S. 427-443.- GE 2002/46

CCCXLIX. Angus, Ian: Place and Locality in Heidegger’s Late Thought. In: Symposium 5(2001), S. 5-23

CCCL. Ardovino, Adriano: Heidegger : La poesia tragica come apertura essenzialedell’essere-uomo. Interpretatzione del primo coro dell’Antigone di Sofocle intre movimenti. In: Antigone e la filosofia : Hegel, Kierkegaard,Hölderlin, Heidegger, Bultmann : un seminario / a cura di Pietro Montani.Roma : Donzelli Ed., 2001, S. 149-196. – TM 2002/2453

CCCLI. Ardovino, Adriano: Heidegger e i medievali: colloquio internazionale: Cassino10-13 maggio 2000. In: Rassegna di teologia 42 (2001), S. 251-256

CCCLII. Armour, Ellen T.: “Throug flame of ashes” : Traces of difference in Geist’sreturn. In: Holland, Nancy J. (Hrsg.): Feminist interpretations of MartinHeidegger. University Park, Pa. : Pennsylvania State University Press, 2001, S.316-393. – GE 2002/3147

CCCLIII. Arrien, Sophie-Jan: Vie et histoire (Heidegger, 1919-1923). In: Philosophie(Paris) Nr. 69 (2001), S. 54-69

CCCLIV. Askay, Richard: Heidegger’s philosophy and its implications for psychology,Freud, and existential psychoanalysis. In: Martin Heidegger ; Medard Boss:Zollikon seminars : protocols, conversations, letters. Evanston, Ill. :Northwestern Univ. Press, 2001, S. 301-315

CCCLV. Auriol, Ingrid: Situation de l’animal et statut de l’animalité. In:Heidegger Studien = Heidegger studies = Études heidegeriennes 17 (2001),S. 135-153

CCCLVI. Barash, Jeffrey Andrew: Heidegger e il ‘tempo’ delle imagini del mondo”. In:Ermeneutica, Fenomenologia, Storia / ed. G. Cacciatore ; P. Colonnello ; D.Jervolino. Naples : Liguri, 2001 (Quaderni Nuova Serie 2, Archivio di Storiadella cultura), S.. 267-276. – TM 2002/2289

CCCLVII. Baracchi, Claudia: Meditations on the philosophy of history. In: Research inphenomenology 31(2001), S. 230-246

CCCLVIII. Barth, Ulrich: Von der cartesianischen zur hermeneutischen Subjektivität:Werkgeschichtliche Annäherungen an Heideggers Sein und Zeit. In: Archivfür Geschichte der Philosophie 83 (2001), S.180-198

CCCLIX. Bassler, O. Bradley: The birthplace of thinking : Heidegger’s late toughts ontautology. In: Heidegger Studien = Heidegger studies = Études heidegeriennes 17 (2001), S. 117-133

CCCLX. Bauer, Nancy: Being-with As Being-Against: Heidegger Meets Hegel in The SecondSex. In: Continental philosophy review 34 (2001), S. 129-149

CCCLXI. Beck, Sabine: Mittelalter “en vogue” : Ein Gedicht Rilkes mit Heideggergelesen. In: Heidegger e i medievali : atti del colloquio internazionale,Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger et la penséemédiévale = Heidegger und das mittelalterliche Denken / a cura diCostantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ; 1), S. 361-375. -TM 2002/2435

CCCLXII. Bertorello, Adrián: Ateismo y narratividad en Heidegger. In: Diálogo filosófico (España) Nr. 51 (2001), S. 455-472

CCCLXIII. Bertorello, Adrián : Polonuer, Jessica: Heidegger y Ricœur lacuestión de la finitud. In: Revista de Filosofía de laUniversidad Iberoamericana (México) 34, Nr. 101 (2001), S.. 260-271

CCCLXIV. Bertorello, Adrián: Hermenéutica de la vida y filosofía enel escrito de Heidegger : Interpretaciones fenomenológicas deAristóteles. In: Ágora : Papeles de Filosofía(España) 19, Nr. 1 (2001), S. 169-181

CCCLXV. Bertorello, Adrián: Sujeto, Historia y Narración en lafilosofía de M. Heidegger. In: Pensamiento : Revista deinvestigación e información filosófica (España) 57,Nr. 219 (2001), S. 461-470

CCCLXVI. Bertram, Georg W.: Das Denken der Sprache in Heideggers Sein und Zeit. In: Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 26 (2001), S. 177-198

CCCLXVII. Bertuletti, Angelo: Fenomenologia e teologia. In: Teologia 26 (2001), S. 322-340

CCCLXVIII. Bertuzzi, Giovanni: A proposito de “L’origine dell’opera d’arte” die MartinHeidegger. In: Divus Thomas 104 (2001), S. 9-22

CCCLXIX. Bigwood, Carol: Sappho : The she-greek Heidegger forgot. In: Holland, Nancy J.(Hrsg.): Feminist interpretations of Martin Heidegger. University Park, Pa. :Pennsylvania State University Press, 2001, S. 165-195. – GE 2002/3147

CCCLXX. Bilimoria, Purushottama: Heidegger and the Japanese connection. In: A hundredyears of phenomenology : perspectives on a philosophical tradition / ed. byRobin Small. Aldershot : Ashgate, 2001, S. 89-110. – GE 2001/12191

CCCLXXI. Bisin, Luca: Essere e mondo. Il problema del fondamento nel pensiero di EugenFink. In: Rivista di filosofia neo-scolastica 92 (2000), S. 487-524

CCCLXXII. Boda, Lászlkó: Why exactly Hölderlin? The existential enigmaof Heidegger’s choice. In: Existentia 11 (2001), S. 43-53

CCCLXXIII. Boedeker, Edgar C.: Individual and Community in Early Heidegger: Situating dasMan, the Man-Self, and Self-Ownership in Dasein’s Ontological Structure. In:Inquiry 44 (2001), S. 63-100

CCCLXXIV. Boella, Laura: Politica e morale dell’amicizia : Il carteggio Arendt-Heidegger.In: Fenomenologia e società 24 (2001), S. 9-22

CCCLXXV. Borges-Duarte, Irene: Heidegger en vilo : Lenguaje y estiolo en lascontribuciones a la filosofía. In: Sileno : Variaciones sobre arte ypensamiento (Madrid) 11 (Dez. 2001), S. 43-52. – TX 2002/1284

CCCLXXVI. Boss, Marc: Tillich, Heidegger et la question du kairos. In : Études théologiques et religieuses 76 (2001), S. 47-59

CCCLXXVII. Boulnois, Olivier: Heidegger, l’ontothéologie et les structuresmédiévales de la métaphysique. In: Heidegger e i medievali: atti del colloquio internazionale, Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger etla pensée médiévale = Heidegger und das mittelalterlicheDenken / a cura di Costantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ;1), S. 379-406. – TM 2002/2435

CCCLXXVIII. Bowles, Brian E.: Heidegger and the absence of body. In: International studiesin philosophy 33 (2001), S. 1-29

CCCLXXIX. Braun, Walter: Die historische Vernunft und das Problem der Zeit. In: PrimaPhilosophia 14 (2001), S. 133-146

CCCLXXX. Brito, Emilio: Déification, dédivinisation, et divinisation selonHeidegger. In: Studia phaenomenologica : Romanian journal for phenomenology 1(2001), S. 377-406

CCCLXXXI. Brito Martins, Manuela: A leitura heideggeriana do livro X dos Confissões de Agostinho. In: As confissões de santo Agostinho. 16000 Anos depois:presença e actualidade. Lisboa : Universidade católica editora,2001, S. 281-292

CCCLXXXII. Brock, Brian: The form of the matter : Heidegger, ontology and Christianethics. In: International journal of systematic theology 3 (2001), S. 257-279

CCCLXXXIII. Brogan, Walter A.: Thinking with Pain. Rez. Zu: Beistegui, Miguel de: Heidegger& the Political: Dystopias. Routledge: London, 1998. In: Research inphenomenology 31 (2001), S. 248-258

CCCLXXXIV. Brugnoli, Andrea: Hans Urs von Balthasar e il rapporto tra filosofia e fedecristiana. In: Sensus communis 2 (2001), S. 253-262

CCCLXXXV. Buckley, Philip: Odgovornost in racionalnost v Heideggrovem in Husserlovempogled na tehnologijo. In: Horizonti in perspektive : hermenevtika,fenomenologija. Ljubljana : Fenomenolosko Drustvo, 2001 (Phainomena 10, Nr.37-38), S. 127-142. – Rationality and responsibility in Heidegger’s andHusserl’s view of technology

CCCLXXXVI. Calabro, Gaetano: Como orientarnos en la etica contemporanea: ‘el hombre sinnaturaleza’. In: Cuadernos sobre Vico 13/14 (2001/02), S. 297-304

CCCLXXXVII. Campbell, Richard: Heidegger : Truth as Aletheia. In: A hundred years of phenomenology : perspectives on a philosophicaltradition / ed. by Robin Small. Aldershot : Ashgate, 2001, S. 73-87. – GE2001/12191

CCCLXXXVIII. Capelle, Philippe: Comment Dieu entre en philosophie et en théologie.In: Revue philosophique de Louvain 99 (2001), S. 408-421

CCCLXXXIX. Capelle, Philippe: Phénoménologies, religion et théologieschez Martin Heidegger. In: Studia phaenomenologica : Romanian journal forphenomenology 1 (2001), S. 181-196

CCCXC. Caputo, Annalisa ; Esposito, Costantino: Heidegger e i medievali : Unabibliografia. In: Heidegger e i medievali : atti del colloquio internazionale,Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger et la penséemédiévale = Heidegger und das mittelalterliche Denken / a cura diCostantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ; 1), S. 463-477. -TM 2002/2435

CCCXCI. Caputo, Annalisa: Razionalismo e irrazionalismo nell’interpretazioneheideggeriana della “Grammatica speculativa”. In: Heidegger e i medievali :atti del colloquio internazionale, Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger et lapensée médiévale = Heidegger und das mittelalterlicheDenken / a cura di Costantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ;1), S. 275-301. – TM 2002/2435

CCCXCII. Caputo, John D.: The absence of Monica : Heidegger, Derrida, and Augustines Confessions. In: Holland, Nancy J. (Hrsg.): Feminist interpretations of Martin Heidegger.University Park, Pa. : Pennsylvania State University Press, 2001, S. 149-164. -GE 2002/3147

CCCXCIII. Carman, Taylor: On making sense (and nonsense) of Heidegger. In: Philosophy andphenomenological research 63 (2001), S. 561-572

CCCXCIV. Casper, Bernhard: Das theologisch-scholastische Umfeld und der anti-idolischeGrundzug des Denkens des jungen Heidegger. In: Heidegger e i medievali -Heidegger et la pensée médiévale = Heidegger und dasmittelalterliche Denken = Heidegger and medieval thought. Atti del Colloquiointernaionale Cassino 10/13 maggio 2000 / a cura di Costantino Esposito ;Pasquale Prono. Turnhout, 2001 (Quaestio 1/2001), S. 11-22.- TM 2002/2435

CCCXCV. Casper, Bernhard: “Ereignis” : Bemerkungen zu Franz Rosenzweig und MartinHeidegger. In: Jens Mattern, Jens (Hg.): Jüdisches Denken in einer Weltohne Gott. Festschrift für Stéphane Mosès. Berlin : VerlagVorwerk, 2001, S. 67-77. – TX 2001/543

CCCXCVI. Cercel, Gabriel: Die Faktizität der Hermeneutik : Zu Gadamers Auslegungdes Heideggerschen Frühdenkens im Hinblick auf die heutigeHeidegger-Exegese. In: Studia phaenomenologica : Romanian journal forphenomenology 1 (2001), S. 95-119

CCCXCVII. Cercel, Gabriel: Fenomenologia intre Bewusstsein si Dasein : Note per marginea unei noi-interpretari. In: Studia Phaenomenologica :Romanian journal for phenomenology 1 (2001), S. 379-390. – Zu Friedrich Wilhelmvon Herrmann: Hermeneutik und Reflexikon. Frankfurt : Klostermann, 2000

CCCXCVIII. Cercel, Gabriel: Interview mih Otto Pöggeler. In: Studia Phaenomenologica: Romanian journal for phenomenology 1 (2001), S. 351-375

CCCXCIX. Cevolini, Alberto: Realtà e riflessione : introduzione al problema dellverità. In: Divus Thomas 104 (2001), S. 121-149

CD. Chanter, Tina: The problematic noramtive assumptions of Heidegger’s ontology.In: Holland, Nancy J. (Hrsg.): Feminist interpretations of Martin Heidegger.University Park, Pa. : Pennsylvania State University Press, 2001, S. 73-108. -GE 2002/3147

CDI. Ciocan, Cristian: Martin Heidegger: Reperele traiectoriei teologice [PhilippeCapelle: Philosophie et théologie dans la pensée de MartinHeidegger. – Emilio Brito: Heidegger et l’hymne du sacré]. In: Studiaphaenomenologica : Romanian journal for phenomenology 1 (2001), S. 273-315

CDII. Ciocan, Cristian: La vie et la corporalité dans Être et temps. IIème partie: Le problème de la corporalité. In: StudiaPhaenomenologica : Romanian journal for phenomenology 1 (2001), S. 61-93,153-197

CDIII. Corbeil, Yvon: Les deux angoisses d’ “Etre et Temps” et l’ “Unbedeutsamkeit”.In: Revue Philosophique de Louvain 99 (2001), S. 26-45

CDIV. Coreth, Emerich: Filosofia e teologia in Heidegger. In: Rassegna di teologia 42(2001), S. 283-289

CDV. Coriando, Paola-Ludovika: Das thomanische “summum ens” inereignisphänomenologischer Sicht. In: Heidegger e i medievali : atti delcolloquio internazionale, Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger et lapensée médiévale = Heidegger und das mittelalterlicheDenken / a cura di Costantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ;1), S. 235-243. – TM 2002/2435

CDVI. Costa Macedo: A conferência Tempo e Ser de Heidegger, e a concepção Agostiniana do temp. In: Asconfissões de santo Agostinho. 16000 Anos depois: presença eactualidade. Lisboa : Universidade católica editora, 2001, S. 281-292

CDVII. Courtine, Jean-François: Heidegger et Thomas d’Aquin. In: Heidegger e imedievali : atti del colloquio internazionale, Cassino 10/13 maggio 2000 =Heidegger et la pensée médiévale = Heidegger und dasmittelalterliche Denken / a cura di Costantino Esposito … Turnhout : Brepols,2001 (Quaestio ; 1), S. 213-233. – TM 2002/2435

CDVIII. Crépon, Marc: La compréhension mutuelle des peuples (Musil,Heidegger et l’idée de “philosophie nationale”). In: Revue demétaphysique et de morale 106 (2001), S. 19-37

CDIX. Cristin, Renato: L’abissalità del mondo. Grund e Weltproblem in EugenFink nel confronto con Heidegger (con due lettere inedite di Fink e Heidegger).In: magazzino die filosofia (Milano) n. 5 (2001), S. 130-146, lettere 147-149,discussione 150-167

CDX. Crowe, Benjamin D.: Resoluteness in the Middle Voice: On the Ethical Dimensionsof Heidegger’s Being and Time. In: Philosophy Today 45 (2001), S. 225-241

CDXI. Crowe, Paul: Herman Philipse: Heidegger’s Philosophy of Being (Rez.). In:Tijdschrift voor Filosofie 63 (2001), S. 593-599

CDXII. Crowell, Steven: Subjectivity : Locating the first-person in Being and Time. In: Inquiry 44 (2001), S. 433-454

CDXIII. Crupi, Vincenzo: Tematizzazione e matematizzazione : Note sulla filosofia dellascienza di Heidegger (1925-1938). In: Filosofia 51 (2001), S. 251-277

CDXIV. Dallmayr, Fred: Heidegger on Macht and Machenschaft. In: Continental philosophy review 34 (2001), S. 247-267

CDXV. Dastur, Françoise: Lecture de Heidegger. In: Françoise Dastur:Chair et langage : Essais sur Merleau-Ponty. Versannes :Encre Marine, 2001, S. 191-213

CDXVI. David, Pascal: Martin Heidegger : Colloque sur la dialectique. In: Philosophie (Paris) Nr. 69 (81. 3. 2001), S. 3-4

CDXVII. David, Pascal: From fundamental ontology to being-historical thinking. In:Heidegger Studien = Heidegger studies = Études heidegeriennes 17 (2001),S. 157-168

CDXVIII. DeBlasi, Luigi: Il Nietzsche di Heidegger e il problema della metafisica (parteprima). In: Giornale di metafisica 23 (2001), S. 281-311.

CDXIX. DeBlasi, Luigi: Il Nietzsche di Heidegger: Essere, verità erappresentazione. In: Sapienza 54 (2001), S. 337-367

CDXX. Demmerling, Christoph: Hermeneutik der Alltäglichkeit und In-der-Welt-sein(§§ 25-38). In: Thomas Rentsch (Hrsg.): Martin Heidegger, Sein und Zeit. Berlin: Akademie Verlag, 2001 (Klassiker auslegen ; 25), S. 898-115. – GE 2002/346

CDXXI. Denker, Alfred: Martin Heidegger : Zwischen Herkunft und Zukunft: DieAnfänge seines Denkweges. In: Studia Phaenomenologica : Romanian journalfor phenomenology 1 (2001), S. 275-322

CDXXII. Derrida, Jacques: Geschlecht : Sexual difference, ontological difference. In:Holland, Nancy J. (Hrsg.): Feminist interpretations of Martin Heidegger.University Park, Pa. : Pennsylvania State University Press, 2001, S. 53-72. -GE 2002/3147

CDXXIII. D’Ippolito, Bianca M.: La modernità come problema filosofico. In:Aquinas 44 (2001), S. 507-510

CDXXIV. Donadio, Francesco: Filosofia della vita, fenomenologia ed ermeneutica neiKasseler-Vorträge die M. Heidegger. In: Ermeneutica, fenomenologia, storia/ a cura di Giuseppe Cacciatore … Napoli : Liguori, 2001 (Archivio di storiadella cultura ; N.S., 2), S. 75-96. – TM 2002/2289

CDXXV. Doud, Robert E.: Ereignis in Heidegger and concrescence in Whitehead. In:Existentia 11 (2001), S. 1-12

CDXXVI. Dreyfus, Hubert L: How Heidegger defends the possibility of a correspondencetheory of truth with respect to the entities of natural science. In: Schatzki,Theodore R. (Hrsg.): The practice turn in contemporary theory. London :Routledge, 2001, S. 151-162. – Nachdruck 2002

CDXXVII. Dreyfus, Hubert L.: In-der-Welt-sein und Weltlichkeit : Heideggers Kritik desCartesianismus (§§ 19-24). In: Thomas Rentsch (Hrsg.): Martin Heidegger, Seinund Zeit. Berlin : Akademie Verlag, 2001 (Klassiker auslegen ; 25), S. 69-87. -GE 2002/346
Duarte. Siehe: Borges-Duarte, Irene

CDXXVIII. Düsing, Edith: Der Begriff der Angst bei Kierkegaard und Heidegger. In:Transzendenz und Existenz : idealistische Grundlagen und moderne Perspektivendes transzendentalen Gedankens ; Wolfgang Janke zum 70. Geburtstag / hrsg. vonManfred Baum … Amsterdam : Rodopi, 2001 (Elementa ; 77), S. 21-60. – GE2002/2028

CDXXIX. Duque, Félix: Lo que resta de noche hasta el fin de las cosas. In:Sileno : Variaciones sobre arte y pensamiento (Madrid) 11 (Dez. 2001), S.92-103. – TX 2002/1284

CDXXX. Ebeling, Gerhard: Répondre de la foi dans la rencontre avec lapensée de M. Heidegger : Thèses concernant la relation entrephilosophie et théologie (introduites et traduites par PierreBühler). In: Revue de théologie et de philosophie 133 (2001), S.121-130

CDXXXI. Elden, Stuart: The place of geometry : Heidegger’s mathematical excursus onAristotle. In: The Heythrop journal 42 (2001), S. 329-348

CDXXXII. Elveton, R. O.: Husserl and Heidegger : The structure of the world. In: The newyearbook for phenomenology and phenomenological philosophy 1 (2001), S. 203-240

CDXXXIII. Esposito, Costantino: Heidegger, Suárez e la stroia dell’ontologia. In:Heidegger e i medievali : atti del colloquio internazionale, Cassino 10/13maggio 2000 = Heidegger et la pensée médiévale = Heideggerund das mittelalterliche Denken / a cura di Costantino Esposito … Turnhout :Brepols, 2001 (Quaestio ; 1), S. 431-461. – TM 2002/2435

CDXXXIV. Esposito, Costantino: Siehe auch Caputo, Annalisa

CDXXXV. Fabris, Adriano: Heidegger e il rapporto tra “sapere” e “fede” : Alcuni momentidel confronto con le radici scolastiche. In: Heidegger e i medievali : atti delcolloquio internazionale, Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger et lapensée médiévale = Heidegger und das mittelalterlicheDenken / a cura di Costantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ;1), S. 161-173. – TM 2002/2435

CDXXXVI. Fadel, Maurice: `… That too.’ A Review of Dimitar Denkovs’s Martin Heidegger – An Ontology of the Tragic. In: Studies in East European Thought 53 (2001), S. 133 – 140

CDXXXVII. Faria Blanc, Mafalda de: De l’idée à l’Ereignis : La lectureheideggerienne de l’ontologie de Hegel. In: Heidegger Studien = Heideggerstudies = Études heidegeriennes 17 (2001), S. 65-92

CDXXXVIII. Fédier, François: Hablemos, por favor, de política. In:Sileno : Variaciones sobre arte y pensamiento (Madrid) 11 (Dez. 2001), S.18-23. – TX 2002/1284

CDXXXIX. Ferge, Gábor: Heidegger and Homer : The first tep: Ephemeros anthropos.In: Existentia 11 (2001), S. 55-65

CDXL. Ferge, Gábor: Heidegger and Homer : The second step: The LOGOS of thegolden age. In: Existentia 11 (2001), S. 297-313

CDXLI. Figal, Günther: El pensar como un tomar aliento. In: Sileno : Variacionessobre arte y pensamiento (Madrid) 11 (Dez. 2001), S. 53-60. – TX 2002/1284

CDXLII. Gander, Hans-Helmuth: Existentialontologie und Geschichtlichkeit (§§ 72-83).In: Thomas Rentsch (Hrsg.): Martin Heidegger, Sein und Zeit. Berlin : AkademieVerlag, 2001 (Klassiker auslegen ; 25), S. 229-251. – GE 2002/346. – Elektronische Ressource: http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/1907/

CDXLIII. Gilardoni, Andrea: Concetto e fenomeno di tempo. In: Democrazia – Coscienza delTemp = magazzino di filosofia 2, Nr. 4 (2001), S. 73-121

CDXLIV. Glazebrook, Trish: Heidegger and ecofeminism. In: Holland, Nancy J. (Hrsg.):Feminist interpretations of Martin Heidegger. University Park, Pa. :Pennsylvania State University Press, 2001, S. 221-251. – GE 2002/3147

CDXLV. Glazebrook, Trish: Heidegger and scientific realism. In: Continental philosophy review 34 (2001), S. 361-401

CDXLVI. Glazebrook, Trish: The Role of the Beiträge in Heidegger’s Critique ofScience. In: Philosophy Today 45 (2001), S. 24-32

CDXLVII. Glendinning, Simon: Discussion: Much Ado About Nothing. In: Ratio 14 (2001), S.281-288

CDXLVIII. Godzieba, Anthony J.: Incarnation and imagination : Catholic theology of Godbetween Heidegger and postmodernity. In: Sacramental presence in a postmoderncontext / edited by L. Boeve …. – Leuven : Leuven Univ. Press, 2001(Bibliotheca Ephemeridum theologicarum Lovaniensium ; 160), S. 279-298. – GE2002/782

CDXLIX. Golomb, Jacob: Heidegger on authenticity and death. In: Existentia 11 (2001),S. 457-472

CDL. Gosetti, Jennifer Anna: Feminine figures in Heidegger’s theory of poeticlanguage. In: Holland, Nancy J. (Hrsg.): Feminist interpretations of MartinHeidegger. University Park, Pa. : Pennsylvania State University Press, 2001, S.196-218. – GE 2002/3147

CDLI. Greisch, Jean: De la logique philosophique à l’essence du langage: La”révolution copernicienne” de Heidegger. In: Philosophie (Paris) Nr. 69(2001), S. 70-89

CDLII. Grondin, Jean: Heidegger y el problema de la metafísica. In: Sileno :Variaciones sobre arte y pensamiento (Madrid) 11 (Dez. 2001), S. 24-34. – TX2002/1284

CDLIII. Grondin, Jean: Die Wiedererweckung der Seinsfrage auf dem Weg einerphänomenologisch-hermeneutischen Destruktion (§§ 1-8). In: Thomas Rentsch(Hrsg.): Martin Heidegger, Sein und Zeit. Berlin : Akademie Verlag, 2001(Klassiker auslegen ; 25), S. 1-27. – GE 2002/346

CDLIV. Grossmann, Andreas: Heidegger und Luther. In: Heidegger e i medievali : attidel colloquio internazionale, Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger et lapensée médiévale = Heidegger und das mittelalterlicheDenken / a cura di Costantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ;1), S. 193-209. – TM 2002/2435

CDLV. Guerizoli, Rodrigo: Bericht über die Tagung “Heidegger e i medievali”. In:Heidegger Studien = Heidegger studies = Études heidegeriennes 17 (2001),S. 169-180

CDLVI. Guibal, Francis: Philosophie, modernité, politique: E. Weil, critique deM. Heidegger. In: Revue des sciences religieuses 75 (2001), S. 190-219

CDLVII. Haase, Ullrich ; Large, William: The question of death in Heidegger’s Being and Time. In: Ullrich Haase ; William Large: Maurice Blanchot. London ; New York :Routledge, 2001, S. 45-50

CDLVIII. Hall, Harrion: Heidegger’s relentless pursuit of being. In: Existentia 11(2001), S. 335-343
Han, Byung Chul. Siehe: Hügli, Anton

CDLIX. Harrison, Robert Pogue: Hic Jacet. In: Critical Inquiry 27 (2001), S. 393-407

CDLX. Hatab, Lawrence J.: The Ecstatic Nature of Empathy: A Heideggerian Opening forEthics. In: Journal of Philosophical Research 26 (2001), S. 359-380

CDLXI. Hecker, Achim: Übergänge : Metaphysikkritik auf den Spuren Heideggers und Derridas. Diss. Freiburg i.Br. 2001. – Elektronische Ressource: http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/252/

CDLXII. Heinz, Marion: Das eigentliche Ganzseinkönnen des Daseins und dieZeitlichkeit als der ontologische Sinn der Soirge (§§ 61-66). In: ThomasRentsch (Hrsg.): Martin Heidegger, Sein und Zeit. Berlin : Akademie Verlag,2001 (Klassiker auslegen ; 25), S. 169-197. – GE 2002/346

CDLXIII. Heinz, Marion: Philosophie und Weltanschauung : Die Formierung von HeideggersPhilosophiebegriff in Auseinandersetzung mit der Badischen Schule desNeukantianismus. In: Studia Phaenomenologica : Romanian journal forphenomenology 1 (2001), S. 249-273

CDLXIV. Hemming, Laurence Paul: After Heidegger : Transsubstantiation In: Sacramentalpresence in a postmodern context / edited by L. Boeve …. – Leuven : LeuvenUniv. Press, 2001 (Bibliotheca Ephemeridum theologicarum Lovaniensium ; 160),S. 299-309. – GE 2002/782

CDLXV. Hemming, Laurence Paul: The subject of prayer : Unwilling word in thepostmodern access to God. In: The Blackwell companion to postmodern theology /ed. by Graham Ward. Oxford : Blackwell, 2001, S. 444-457. – GE 2002/46

CDLXVI. Herrmann, Friedrich Wilhelm von: Die “Confessiones” des Heiligen Augustinus imDenken Heideggers. In: Heidegger e i medievali – Heidegger et la penséemédiévale = Heidegger und das mittelalterliche Denken = Heideggerand medieval thought. Atti del Colloquio internaionale Cassino 10/13 maggio2000 / a cura di Costantino Esposito ; Pasquale Prono. Turnhout, 2001 (Quaestio1/2001), S. 113-146. – TM 2002/2435

CDLXVII. Herrmann, Friedrich Wilhelm von: Gottsuche und Selbstauslegung : Das 10. Buchder Confessiones des heiligen Augustinus im Horizont von Heideggershermeneutischer Phänomenologie des faktischen Lebens. In: StudiaPhaenomenologica : Romanian journal for phenomenology 1 (2001), S.201-219

CDLXVIII. Holland, Nacy J.: Introduction II – Specifi contributions : Feminists readHeidegger. In: Holland, Nancy J. (Hrsg.): Feminist interpretations of MartinHeidegger. University Park, Pa. : Pennsylvania State University Press, 2001, S.43-50. – GE 2002/3147

CDLXIX. Holland, Nancy, J.: “The universe ist made of stories, not of atoms” :Heidegger and the feminine they-self. In: Holland, Nancy J. (Hrsg.): Feministinterpretations of Martin Heidegger. University Park, Pa. : Pennsylvania StateUniversity Press, 2001, S. 128-145. – GE 2002/3147

CDLXX. Hopkins, Burt C. : The Husserl-Heidegger Confrontation and the EssentialPossibility of Phenomenology: Edmund Husserl, Psychological and TranscendentalPhenomenology and the Confrontation with Heidegger. In: Husserl-Studies 17(2001), 125-148

CDLXXI. Hügli, Anton ; Han, Byung Chul: Heideggers Todesanalyse (§§ 45-53). In:Thomas Rentsch (Hrsg.): Martin Heidegger, Sein und Zeit. Berlin : AkademieVerlag, 2001 (Klassiker auslegen ; 25), S. 133-148. – GE 2002/346

CDLXXII. Huntington, Patricia: Introduction I – General background : History of thefeminist reception of heidegger and a guide to Heidegger’s thougth. In:Holland, Nancy J. (Hrsg.): Feminist interpretations of Martin Heidegger.University Park, Pa. : Pennsylvania State University Press, 2001, S. 1-42. – GE2002/3147

CDLXXIII. Huntington, Patricia: Stealing the fire of creativity : Heidegger’s challengeto intellectuals. In: Holland, Nancy J. (Hrsg.): Feminist interpretations ofMartin Heidegger. University Park, Pa. : Pennsylvania State University Press,2001, S. 351-376. – GE 2002/3147

CDLXXIV. Ihde, Don: Was Heidegger prescient concerning technoscience? In: Existentia 11(2001), S. 373-386

CDLXXV. Irigaray, Luce: From The Forgetting of Air to To Be Two. In: Holland, Nancy J. (Hrsg.): Feminist interpretations of Martin Heidegger.University Park, Pa. : Pennsylvania State University Press, 2001, S. 309-315. -GE 2002/3147

CDLXXVI. Janicaud, Dominique: L’affaire Heidegger : / Entretien avec Dominique Janicaud,Professur à l’université de Nice. In: L’Histoire Nr. 260 (2001),S. 23-24

CDLXXVII. Janicaud, Dominique: L’humanisme: des malentendus aux enjeux. In: RevuePhilosophique de Louvain 99 (2001), S. 183-200

CDLXXVIII. Janik, Jerzy A.: Do Physicists and Philosophers Reach a Consistent Picture ofReality? (in polnischer Sprache). In: Kwartalnik Filozoficzny 29 (2001), S.75-80

CDLXXIX. Käufer, Stephan: On Heidegger on Logic. In: Continental Philosophy Review34 (2001), S. 455-476

CDLXXX. Kim, Joohan: Phenomenology of Digital Being. In: Human-Studies 24 (2001), S. 87-111

CDLXXXI. Kisiel, Theodore: Heideggers Dankesschuld an Emil Lask : Sein Weg vomNeufichteanismus zu einer Hermeneutik der Faktizität. In: StudiaPhaenomenologica : Romanian journal for phenomenology 1 (2001), S. 221-247

CDLXXXII. Kisiel, Theodore: Das Versagen von Sein und Zeit: 1927-1930. In: Thomas Rentsch (Hrsg.): Martin Heidegger, Sein und Zeit. Berlin: Akademie Verlag, 2001 (Klassiker auslegen ; 25), S. 253-279. – GE 2002/346

CDLXXXIII. Kerckhoven, Guy van: Fenomenologia e riduzione tematica dell’idea dell’essere[Husserl-Heidegger-Fink … ]. In: magazzino die filosofia (Milano) n. 5(2001), S. 23-47, discussione 47-63
Kleininger, Thomas. Siehe: Liiceanu, Gabriel

CDLXXXIV. Komel, Dean: Sprachwesen : aus der Erfahrung des Übersetzens. In:Synthesis Philosophica 16 (2001), S. 129-137

CDLXXXV. Komel, Dean: Indiferencija u bitku : prilog Heideggerovoj kritici filozofijekulture u predavanju “Temeljnipojmovi metafizike, svjijet – konacnost – usamljenost” (WS 1929/1930). In:Filozofska istraživanja 21 (2001), Nr. 4, S. 765-776

CDLXXXVI. Korab-Karpowicz, Wlodzimierz J.: Heidegger, the presocratics, and the historyof being. In: Existentia 11 (2001), S. 491-502

CDLXXXVII. Kovacs, George: Heidegger in diaologue with Herder : Crossing the language ofmetaphysics toward be-ing-historical language. In: Heidegger Studien =Heidegger studies = Études heidegeriennes 17 (2001), S. 45-63

CDLXXXVIII. Kühn, Rolf: Bewußtsein als vergessener Anfang :Phänomenologische Lektüre des deutschen Idealismus. In: Existentia 11(2001), S. 157-171

CDLXXXIX. Lacoste, Jean: La nostalgie de la philosophie. In: La Qinzaine Nr. 817 (16.-31.10. 2001), S. 21-22. – Ankündigung auf der Titelseite: Heidegger en France

CDXC. Laignel-Lavastine, Alexandra: Heidegger, “philosophe français”. In: Lemonde 57, Nr. 17621 (21.9.2001), S. IX

CDXCI. Larivée, Annie ; Leduc, Alexandra: Saint Paul, Augustin et Aristotecomme sources gréco-chrétiennes du souci chez Heidegger. In:Philosophie (Paris) Nr. 69 (2001), S. 30-50

CDXCII. Latre, Stijn: Nietzsche, Heidegger, Girard on ‘The Death of God’. In: RevistaPortuguesa de Filosofia 57 (2001), S. 299-305
Leduc, Alexandra. Siehe Larivée, Annie

CDXCIII. Leland, Dorothy: Conflictual culture an dauthenticity : Deepening Heidegger’saccount of the social. In: Holland, Nancy J. (Hrsg.): Feminist interpretationsof Martin Heidegger. University Park, Pa. : Pennsylvania State UniversityPress, 2001, S. 109-127. – GE 2002/3147

CDXCIV. Lemke, Anja: Vom Dasein zum Wirsein? – Gemeinschaftskonzeptionen im DenkenMartin Heideggers. In: Philosophisches Jahrbuch 108 (2001), S. 115-133

CDXCV. Leyte, Arturo: Figuras constuctivas del paisaje. In: Sileno : Variaciones sobrearte y pensamiento (Madrid) 11 (Dez. 2001), S. 8-17. – TX 2002/1284

CDXCVI. Liiceanu, Gabriel ; Kleininger, Thomas: Heideggers Rezeption in Rumänien(1931-1987). In: Studia phaenomenologica : Romanian journal for phenomenology 1(2001), S. 25-43

CDXCVII. Lilla, Mark: Martin Heidegger – Hannah Arendt – Karl Jaspers. In: Mark Lilla:The reckless mind: intellectuals in politics. New York : New York Review ofBooks, 2001, S. 1-46

CDXCVIII. Long, Christopher P.: Art’s fateful hour : Benjamin, Heidegger, art andpolitics. In: New German critique 83 (2001), S. 89-115

CDXCIX. Luckner, Andreas: Wie er ist, selbst zu sein : Zum Begriff der Eigentlichkeit(§§ 54-60). In: Thomas Rentsch (Hrsg.): Martin Heidegger, Sein und Zeit. Berlin: Akademie Verlag, 2001 (Klassiker auslegen ; 25), S. 139-168. – GE 2002/346

D. Lüders, Detlev: Der “Zauber der Welt” und das heutige “Chaos” : Heideggerund die moderne Dominanz des Dürftigen. In: Heidegger Studien = Heideggerstudies = Études heidegeriennes 17 (2001), S. 21-43

DI. Lütkehaus, Ludger: Der Staat am Sterbebett : Noch ein Sündenfall:Martin Heidegger über “Krankheit” und Gesundheit, über Erbbiologieund die Grenzen der Therapie. In: Die Zeit (23. 05. 2001), S. 45

DII. Maggini, Golfo: Historical and practical kairos in the early Heidegger. In: Journal of the British society for phenomenology32 (2001), S. 81-92

DIII. Macavoy, Leslie: Overturning Cartesianism and the hermeneutics of suspicion :Rethinking Dreyfus on Heidegger. In: Inquiry 44 (2001), S. 455-480

DIV. Makus, Robert: Education in the griß of technological thinking : Ananalogical hermeneutic of Heidegger’s “Question concerning technology”. In:Existentia 11 (2001), S. 315-321

DV. Marquet, Jean-François: Mort, mystère et oubli dans lapensée de Heidegger. In: Jean-François Marquet: Restitutions :études d’histoire de la philosophie allemande. Paris : Vrin, 2001, S.281-300. – GE 2001/6674

DVI. Mayr, Franz: The question of being, language, and translation. In: MartinHeidegger ; Medard Boss: Zollikon seminars : protocols, conversations, letters. Evanston, Ill. : Northwestern Univ. Press, 2001, S. 317-336

DVII. Mazzarella, Eugenio: Heidegger e la possibilità di una filosofiacristiana. In: Heidegger e i medievali : atti del colloquio internazionale,Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger et la penséemédiévale = Heidegger und das mittelalterliche Denken / a cura diCostantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ; 1), S. 149-160. -TM 2002/2435

DVIII. Mehring, Reinhard: Zwischen Philosophie und Politik : Hannah ArendtsVerhältnis zu Heidegger. In: Zeitschrift für Religions- undGeistesgeschichte 53 (2001), S. 256-273

DIX. Meißner, Werner: Western philosophy in China, 1993 – 1997 : abibliography. Bern ; Frankfurt am Main : Lang,2001 (Euro-sinica ; 11). – verzeichnet S. 117-129 112 chinesische Titel zuMartin Heidegger

DX. Merker, Barbara: Die Sorge als Sein des Daseins (§§ 39-44). In: Thomas Rentsch(Hrsg.): Martin Heidegger, Sein und Zeit. Berlin : Akademie Verlag, 2001(Klassiker auslegen ; 25), S. 117-132. – GE 2002/346

DXI. Meyer, Thomas: Schicht um Schicht : Annäherungen an die Beziehungenzwischen Paul Celan und Martin Heidegger. In: Frankfurter Rundschau (Frankfurta.M.) (9.1.2001)

DXII. Mezzanzanica, Massimo: Intervista a Otto Pöggeler sul proprio itinerarioscientifico. In: magazzino die filosofia (Milano) n. 5 (2001), S. 5-18Heidegger,-Martin: Gelassenheit (Gesamtausgabe, Bd. 16, S. 517-529; intschechischer Sprache). Hg. und übers. v. Jiri Michalek. In: FilosofickyCasopis 49 (2001), S. 70-79

DXIII. Michalek, Jiri: Heidegger : -A Philosopher for the Next Century? In:Filosoficky Casopis 49 (2001), S. 81-98. – (Tschechisch).

DXIV. Milne, Drew: Heideggerian poetics lost in translation. In: LitterariaPragensia. 11=22 (2001), S. 114-122. – zu Julian Young: Heidegger’s philosophyof art. Cambridge : CUP, 2001

DXV. Minar, Edward H.: Heidegger, Wittgenstein, and Skepticism. In: Harvard Reviewof Philosophy 9 (2001), S. 37-45

DXVI. Mine, Hideki: Modalitaten als Zeitbegriffe: Das Problem der Zufälligkeit beiKuki. In: Synthesis-Philosophica 16 (2001), S. 51-62

DXVII. Müller Uhlenbrock, Klaus: La actitud cristiana original y lairrupción de lo indisponible : una interpretación de lareligión fenomenológica de Martin Heidegger. In: AnàMnesis11 (2001), S 79-122

DXVIII. Nagel, Mechthild: Thrownnes, playing-in-the world, and the question ofauthenticity. In: Holland, Nancy J. (Hrsg.): Feminist interpretations of MartinHeidegger. University Park, Pa. : Pennsylvania State University Press, 2001, S.289-306. – GE 2002/3147

DXIX. Nancy, Jean-Luc: L'”éthique originaire” de Heidegger. In: Jean-LucNancy: La pensée dérobée. Paris : Galilée, 2001, S.85-113. – GE 2004/4020

DXX. Narbonne, Jean-Marc: Heidegger et le néoplatonisme. In: Heidegger e imedievali : atti del colloquio internazionale, Cassino 10/13 maggio 2000 =Heidegger et la pensée médiévale = Heidegger und dasmittelalterliche Denken / a cura di Costantino Esposito … Turnhout : Brepols,2001 (Quaestio ; 1), S. 55-82. – TM 2002/2435

DXXI. Nelson, Eric Sean: Heidegger and the hermeneutics of facticity. In: Existentia11 (2001), S. 323-333

DXXII. Nelson, Eric Sean: Questioning Practice: Heidegger, Historicity and theHermeneutics of Facticity. In: Philosophy today 44 (2001), S. 150-159

DXXIII. Oberst, Achim: Martin Heidegger on the origin of language in Being and Time.In: Györi, Gábor (Hrsg.): Language evolution : Biological,linguistic and philosophical perspectives. Frankfurt am Main ; Berlin ;Bern  ; Wien : Lang, 2001, S. 247-261. – TM 2001/4300

DXXIV. O’Dwyer, Luciana: Reality in Husserl and in Heidegger. In: A hundred years ofphenomenology : perspectives on a philosophical tradition / ed. by Robin Small.Aldershot : Ashgate, 2001, S. 43-51. – GE 2001/12191

DXXV. O’Hagan, Timothy; Pearson, Giles: The “Alarming Task” of Understanding Beingand Time. In: International Studies in Philosophy. 33 (2001), S. 131-137

DXXVI. Pellecchia, Fausto: Heidegger e Anselmo di Canterbury. In: Heidegger e imedievali : atti del colloquio internazionale, Cassino 10/13 maggio 2000 =Heidegger et la pensée médiévale = Heidegger und dasmittelalterliche Denken / a cura di Costantino Esposito … Turnhout : Brepols,2001 (Quaestio ; 1), S. 317-337. – TM 2002/2435

DXXVII. Perego, Vittorio: Affetività e immanenza : Michel Henry lettore criticodi Heidegger. In: Rivista di filosofia neo-scolastica 93 (2001), S. 280-305

DXXVIII. Philipse, Herman: How are we to interpret Heidegger’s oeuvre? A methodologicalmanifesto. In: Philosophy and phenomneological research 63 (2001), S. 573-586

DXXIX. Philipse, Herman: What Is a Natural Conception of the World? In: InternationalJournal of Philosophical Studies 9 (2001), S.385-399

DXXX.

DXXXI. Picardi, Eva: Rorty, Sorge and truth. In: International journal of philosophical studies 9 (2001), S.431-439

DXXXII. Picotti, Dina V.: “Aportes a la filosofía – acerca del evento” de MartinHeidegger : presentación de la obra y su traducciónespañola. In: Stromata 57 (2001), S. 315-318

DXXXIII. Plant, Bob: On Heidegger’s Silence. In: Philosophical Writings 15-16 (2001), S. 3-21;

DXXXIV. Pocai, Romano: Die Angst und das Nichts : Überlegungen zu Heideggers “Wasist Metaphysik?”. In: Richard Faber (Hrsg.): Abendländische Eschatologie :ad Jacob Taubes. Würzburg : Königshausen und Neumann, 2001, S. 331-340

DXXXV. Pocai, Romano: Die Weltlichkeit der Welt und ihre abgedrängteFaktizität (§§ 14-18). In: Thomas Rentsch (Hrsg.): Martin Heidegger, Seinund Zeit. Berlin : Akademie Verlag, 2001 (Klassiker auslegen ; 25), S. 51-67. -GE 2002/346
Pöggeler, Otto. Siehe: Cercel, Gabriel
Pöggeler, Otto. Siehe: Mezzanzanica, Massimo

DXXXVI. Pöggeler, Otto: Auszug aus dem unveröffentlichten Briefwechselzwischen Martin Heidegger und Otto Pöggeler [mit einer Einleitung von OttoPöggeler]. In: Studia Phaenomenologica : Romanian journal forphenomenology 1 (2001), S. 12-35

DXXXVII. Pöggeler, Otto: Caminos con Heidegger y Celan. In: Sileno : Variacionessobre arte y pensamiento (Madrid) 11 (Dez. 2001), S. 67-74. – TX 2002/1284

DXXXVIII. Pöltner, Günther: Nihilismus als Seinsvergessenheit : Zu HeideggersKritik der Onto-Theologie. In: Existentia 11 (2001), S. 141-155

DXXXIX. Poggi, Stefano: La medievistica tedesca tra Ottocento e Novecento, la mistica eil giovane Heidegger. In: Heidegger e i medievali : atti del colloquiointernazionale, Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger et la penséemédiévale = Heidegger und das mittelalterliche Denken / a cura diCostantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ; 1), S. – TM2002/2435
Polonuer, Jessica. Siehe: Bertorello, Adrián

DXL. Porro, Pasquale: Heidegger, la filosofia medievale, la medievisticacontemporanea. In: Heidegger e i medievali : atti del colloquio internazionale,Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger et la penséemédiévale = Heidegger und das mittelalterliche Denken / a cura diCostantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ; 1), S. 431-461. -TM 2002/2435

DXLI. Presner, Todd Samuel: Traveling between Delos and Berlin : Heidegger and Celanon the topography of “What remains”. In: The German quarterly 74 (2001), S.417-429

DXLII. Radloff, Bernhard: Heidegger and the questions of rhetoric. In: Existentia 11(2001), S. 437-456

DXLIII. Redondo Sánchez, Pablo: La conciencia (Gewissen) en Heidegger comoontologización de la phrónesis aristotélica. In: La Ciudadde Dios 214 (2001), S. 87-119

DXLIV. Rentsch, Thomas: Zeitlichkeit und Alltägllichkeit (§§ 67-71). In: ThomasRentsch (Hrsg.): Martin Heidegger, Sein und Zeit. Berlin : Akademie Verlag,2001 (Klassiker auslegen ; 25), S. 199-228. – GE 2002/346

DXLV. Riedel, Manfred: Das Bild des Meisters von Meßkirch.Begrüßungsworte zur Tagung über Heidegger und dasmittelalterliche Denken. In: Heidegger e i medievali : atti del colloquiointernazionale, Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger et la penséemédiévale = Heidegger und das mittelalterliche Denken / a cura diCostantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ; 1), S. 5-8. – TM2002/2435

DXLVI. Riedel, Manfred: Entre Lutero y Melanchton. In: Sileno : Variaciones sobre artey pensamiento (Madrid) 11 (Dez. 2001), S. 61-66. – TX 2002/1284

DXLVII. Riedel, Manfred: Fenomenologia ermeneutica ed esperienza religiosa : Il giovaneHeidegger tra Schleiermacher e Nietzsche. In: Ermeneutica, fenomenologia,storia / a cura di Giuseppe Cacciatore … Napoli : Liguori, 2001 (Archivio distoria della cultura ; N.S., 2), S. 5-24. – TM 2002/2289

DXLVIII. Rosales-Rodriguez,-Aman: Nihilismo y tecnologia: Hans Jonas y la filosofia dela historia. In: Sapientia 56 (2001), S. 213-235

DXLIX. Rosenthal, Sandra B.: Heidegger and temporality : The pragmatic pathway forexpansion. In: International studies in philosophy 33 (2001), S. 59-86

DL. Ruggenini, Mario: “Veritas e αληθεια. LaGrecia, Roma e l’origine della metafisica cristiano-medioevale. In: Heidegger ei medievali : atti del colloquio internazionale, Cassino 10/13 maggio 2000 =Heidegger et la pensée médiévale = Heidegger und dasmittelalterliche Denken / a cura di Costantino Esposito … Turnhout : Brepols,2001 (Quaestio ; 1), S. 83-112. – TM 2002/2435

DLI. Rush, Fred: The availability of Heidegger’s later thougth. In: Inquiry 44(2001), S. 201-222

DLII. Sallis, John: Heidegger como traductor. In: Sileno : Variaciones sobre arte ypensamiento (Madrid) 11 (Dez. 2001), S. 75-79. – TX 2002/1284

DLIII. Sanchez, Pablo Redondo: El proyecto incumplido de Heidegger. La explicacionformal en “Introduccion a la fenomenologia de la religion” (1920-1921). In:Pensamiento 57 (2001), S. 3-23

DLIV. Sassen, Brigitte: Heidegger on van Gogh’s old shoes : The use/abuse of a painting. In: Journal of the British society forphenomenology 32 (2001), S. 160-173

DLV. Schaeffler, Richard: Heideggers Rektoratsjahr 1933/34 – eine Wende auf seinemDenkweg? In: Theologische Literaturzeitung 126 (2001), Sp. 353-364

DLVI. Schaub, Mirjam: Die Unerfahrbarkeit der Gegenwart : Zur Kritik am modalenZeitbegriff bei Hegel, Heidegger und Deleuze. In: Dialektik : Zeitschriftfür Kulturphilosophie (2001), S. 151-161

DLVII. Scheibler, Ingrid: Art as festival in Heidegger and Gadamer. In: Internationaljournal of philosophical studies 9 (2001), S. 151-175

DLVIII. Schüßler, Ingeborg: De l’historialité du Dasein à l’historialité de l’être : À propos du statut dela phéoménologie et de l’herméneutique dans lapenseé postmétaphysique de Heidegger. In:Phénoménologie et herméneutique : contributionsréunies et prés. par Ingeborg Schüßler … Bd. 2. Lausanne :Payot, 2001, S. 99-122. – GE 2001/4101-2

DLIX. Schüler, Ingeborg: Lo conflictivo (Heidegger y los sistemas del idealismoalemán. In: Sileno : Variaciones sobre arte y pensamiento (Madrid) 11(Dez. 2001), S. 35-42. – TX 2002/1284

DLX. Schufreider, Gregory: Heidegger’s Hole: The Space of Thinking: Nihilism in theText (of Philosophy). In: Research in Phenomenology. 31 (2001), S. 203-229

DLXI. Schumacher, Bernard: La mort sous l’angle de la structure del’être-pour-autrui. In: Études phénoménologiques Nr.33-34 (2001), S. 163-105

DLXII. Scott, Charles E.: Companion to Heidegger’s Contributions to Philosophy. Bloomington Indiana University Press, 2001 (Studies in Continental Thought). – Digital Zugänglich in der Bundesrepublik Deutschland als DFG-Nationallizenz

DLXIII. Seidel, George J.: Musing with Kierkegaard : Heidegger’s Besinnung. In: Continental philosophy review 34 (2001), S. 403-418

DLXIV. Sheehan, Thomas: A Paradigm Shift in Heidegger Research. In: ContinentalPhilosophy Review 34 (2001), S. 183-202

DLXV. Sheehan, Thomas: Geschichtlichkeit / Ereignis / Kehre. In: Existentia 11(2001), S. 241-251

DLXVI. Sheehan, Thomas: Reading Heidegger’s “What is metaphysics?” (1929. In: The newyearbook for phenomenology and phenomenological philosophy 1 (2001), S. 161-179

DLXVII. Sikka, Sonia: Heidegger and Jaspers : Being, language, technicity. In:International studies in philosophy 33 (2001), S. 105-130

DLXVIII. Sloterdijk, Peter: El hombre auto-operable : Sobre las posicionesfilosóficas de la tecnología genética actual. In: Sileno :Variaciones sobre arte y pensamiento (Madrid) 11 (Dez. 2001), S. 80-91. – TX2002/1284

DLXIX. Solomon, Robert C.: What Is Called Thinking? Teaching the Joy of Philosophy:Plenary Address to the AAPT Conference, August 2000. In: Teaching Philosophy 24(2001), S. 205-218

DLXX. Soromenho-Marques, Viriato: Nietzsche como Pensador da Politica. In: RevistaPortuguesa de Filosofia 57 (2001), S. 247-267

DLXXI. Spanos, William V.: Heidegger’s Parmenides: Greek Modernity and the ClassicalLegacy. In: Journal of Modern Greek Studies 19 (2001), pp. 89-115

DLXXII. Speckamp, Ursula: Hirt der Schöpfung – Hirt des Seins : ReinholdSchneiders Auseinandersetzung mit Martin Heidegger. In: FreiburgerDiözesan-Archiv 121 (2001), S. 85-107 – [Entgegen dem Impressum 2002erschenen]

DLXXIII. Speer, Andreas: Im Horizont der Weisheit : Philosophie als Denken aus demAnfang bei Heidegger. In: Heidegger e i medievali : atti del colloquiointernazionale, Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger et la penséemédiévale = Heidegger und das mittelalterliche Denken / a cura diCostantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ; 1), S. 175-191. -TM 2002/2435

DLXXIV. Spinosa, Charles: Derridian dispersion and Heideggerian articulation : Generaltendencies in the practices that govern intelligibility. In: Schatzki, TheodoreR. (Hrsg.): The practice turn in contemporary theory. London : Routledge, 2001,S. 199-212. – Nachdruck 2002

DLXXV. Stähler, Tanja: Der Raum des Kunstwerks bei Heidegger und Merleau-Ponty.In: Phänomenologische Forschungen – Phenomenological studies – Recherchesphénoménologiques (2001), S. 127-142Stagi, Pierfrancesco: Il Dio debole. In OU Riflessioni e provocazioni(Università della Calabria) 12 (2001), S. 127-136

DLXXVI. Stagi, Pierfrancesco: Nichilismo ed abbandono dell’ esse il significatodell’altro inizio del pensiero in Heidegger dalle Grundfragen der Philosophie ai Beiträge zur Philosophie. In: Filosofia 52 (2001), S. 35 – 60

DLXXVII. Stavru, Alessandro: Hölderlin e le radici della “Kehre” die Heigger :Riflessioni a partire da alcune recenti pubblicazioni. In: Itinerari : Rivistaquadrimestrale. Seconda serie. Nr. 1 (2001), S. 81-94

DLXXVIII. Steinmann, Michael: “Die echte Ferne des Ursprungs”: Martin Heideggers Konzeption der Philosophie zur Zeit der frühen Freiburger Vorlesungen. In: Denkwege 2 (2001), S. 77-105 [Heidegger, Martin # s. Konzeption # s.Philosophie # Ursprung # s.Geschichte 1919-1923]

DLXXIX. Stenstad, Gail: Revolutionary thinking. In: Holland, Nancy J. (Hrsg.): Feministinterpretations of Martin Heidegger. University Park, Pa. : Pennsylvania StateUniversity Press, 2001, S. 334-350. – GE 2002/3147

DLXXX. Strumiello, Giusi: “Got(t)heit” : La Deità in Eckhart e Heidegger. In:Heidegger e i medievali : atti del colloquio internazionale, Cassino 10/13maggio 2000 = Heidegger et la pensée médiévale = Heideggerund das mittelalterliche Denken / a cura di Costantino Esposito … Turnhout :Brepols, 2001 (Quaestio ; 1), S. 339-359. – TM 2002/2435

DLXXXI. Taminiaux, Jacques: Les enjeux de la lecture gnostique de Sein und Zeit. In: Études phénoménologiques Nr. 33-34 (2001), S. 91-109

DLXXXII. Tang, Andres S. K.: Rethinking word and Tao. In: CGST-Journal Nr. 31 (2001), S145-163 [chinesisch]

DLXXXIII. Tanzer, Mark: Heidegger on Freedom and Practical Judgment. In: Journal ofPhilosophical Research 26 (2001), S. 343-357

DLXXXIV. Traylor, A.D.: Reassessing Heidegger on “Existentia”. In: American catholicphilosophical quarterly 75 (2001), S. 523-545

DLXXXV. Tezuka, Tomio: Une heure avec Heidegger. In: Philosophie (Paris) Nr. 69 (2001),S. 20-29

DLXXXVI. Thomä, Dieter: Sein und Zeit im Rückblick : Heideggers Selbstkritik. In: Thomas Rentsch (Hrsg.):Martin Heidegger, Sein und Zeit. Berlin : Akademie Verlag, 2001 (Klassikerauslegen ; 25), S. 281-298. – GE 2002/346

DLXXXVII. Thomson, Iain: Heidegger on ontological education, or: How we become what weare. In: Inquiry 44 (2001), S. 243-268

DLXXXVIII. Todisco, Orlando: Il carattere oggettivo dell’ente scotista nella lettura diMartin Heidegger. In: Heidegger e i medievali : atti del colloquiointernazionale, Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger et la penséemédiévale = Heidegger und das mittelalterliche Denken / a cura diCostantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ; 1), S. 245-273. -TM 2002/2435

DLXXXIX. Todisco, Orlando: Il crocifisso contro dioniso: il bene anima del vero. In:Sapienza 54 (2001), S. 403-431

DXC. Unwin, Simon; Sharr, Adam: Heidegger’s hut. In: Architectural Research Quarterly 5 (2001), S. 53-61

DXCI. Vanvelde, Pol: Deux paradigmes du rôle du langage dans la formation dusens : John Searle et Martin Heidegger. In: Existentia 11 (2001), S. 67-111

DXCII. Vattimo, Gianni: Chiodi e Heidegger. In: Rivista di filosofia 92 (2001), S.459-466

DXCIII. Vattimo, Gianni: Heidegger und Girard : Ansätze eines Dialogs. In:Dieckmann, Bernhard (Hg.): Das Opfer – aktuelle Kontroversen:religions-Politischer Diskurs im Kontext der Mimetischen Theorie;deutsch-italienische Fachtagung der Guardini-Stiftung in der Villa Vigoni 18. -22. Oktober 1999. Münster: Lit, 2001 (Beiträge zur mimetischenTheorie; 12), S. 251-259. – GE 2003/91

DXCIV. Vattimo, Gianni: The Christian message and the dissolution of metaphysics. In:The Blackwell companion to postmodern theology / ed. by Graham Ward. Oxford :Blackwell, 2001, S. 458-466. – GE 2002/46

DXCV. Vetlesen, Arne Johan: Hannah Arendt on Conscience and Evil. In:Philosophy-and-Social-Criticism 27 (2001), S. 1-33

DXCVI. Vigliotti, Robert: The young Heidegger’s ambitions for the chair of Catholicphilosophy and Hugo Ott’s charge of opportunism. In: Studia Phaenomenologica :Romanian journal for phenomenology 1 (2001), S. 323-350

DXCVII. Vigo, Alejandro-G.: Heidegger y el origen del enunciado predicativo (Sein undZeit 33). In: Dialogos 36 (2001), S. 107-145

DXCVIII. Villa, Dana R.: Apologist or critic? On Arendt’s relation to Heidegger. In:Hannah Arendt in Jerusalem / ed. by Steven E. Aschheim. Berkeley : Universityof California Press, 2001, S. 325-337. – GE 2001/8974

DXCIX. Vitiello, Vicenzo: “Abgeschiedenheit”, “Gelassenheit”, “Angst”. Tra Eckhart eHeidegger. In: Heidegger e i medievali : atti del colloquio internazionale,Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger et la penséemédiévale = Heidegger und das mittelalterliche Denken / a cura diCostantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ; 1), S. 305-316. -TM 2002/2435

DC. Vogel, Lawrence: Jewish philosophies after Heidegger: Levinas and Jonas onresponsibility. In: Taking responsiblity. University Press of Va., 2001. p.121-46

DCI. Volpi, Franco: Heidegger et la romanité philosophique. In: Revue demétaphysique et de morale 106 (2001), S. 5-18

DCII. Volpi, Franco: L’approbation “phénoménoloqique de la philosophiechez le jeune Heidegger. In: Phénoménologie etherméneutique : contributions réunies et prés. parIngeborg Schüßler … Bd. 2. Lausanne : Payot, 2001, S. 69-97. – GE2001/4101-2

DCIII. Volpi, Franco: Le fonti del problema dell’essere nel giovane Heidegger : FranzBrentano e Carl Braig. In: Heidegger e i medievali : atti del colloquiointernazionale, Cassino 10/13 maggio 2000 = Heidegger et la penséemédiévale = Heidegger und das mittelalterliche Denken / a cura diCostantino Esposito … Turnhout : Brepols, 2001 (Quaestio ; 1), S. 39-52. – TM2002/2435

DCIV. Volpi, Franco: Der Status der Existentialen Analytik (§§ 9-13). In: ThomasRentsch (Hrsg.): Martin Heidegger, Sein und Zeit. Berlin : Akademie Verlag,2001 (Klassiker auslegen ; 25), S. 29-50. – GE 2002/346

DCV. Vosicky, Lukas Marcel: Vom Sprung in den Ab-Grund des Nichts : Zu einerentfernten Annäherung an die Frage nach Gott. In: Studia Phaenomenologica.Romanian journal for phenomenology 1 (2001), S. 247-272

DCVI. Vowinckel , Annette: Hannah Arendt and Martin Heidegger : History andmetahistory. In: Hannah Arendt in Jerusalem / ed. by Steven E. Aschheim.Berkeley : University of California Press, 2001, S. 338-346. – GE 2001/8974

DCVII. Wang, Qingjie: Heng and Temporality of Dao : Laozi and Heidegger. In: Dao : AJournal of comparative philosophy 1 (2001), S. 55-71

DCVIII. Webb, David: To Think As Mortals: Heidegger and the Finitude of PhilosophicalExistence. In: Philosophy Today 45 (2001), S. 211-224

DCIX. Weberman, David: Heidegger’s Relationalism. In: British Journal for the Historyof Philosophy 9 (2001), S. 109-122

DCX. Weidner, Stefan: Gott braucht keinen Schornstein : Es kommt nicht nur auf diegesellschaftliche Stellung an: Die poetische Kulturkritik des syrischenDichters Adonis. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung (17. März 2001), Nr.65, Bilder und Zeiten, S. II

DCXI. Witherall, Arthur: The Fundamental Question. In: Journal of PhilosophicalResearch 26 (2001), S. 53-87

DCXII. Wood, Robert E.: The fugal lines of Heidegger’s Beiträge. In: Existentia 11 (2001), S. 253-266

DCXIII. Young, Iris Marion: House and home : Feminist variations on a theme. In:Holland, Nancy J. (Hrsg.): Feminist interpretations of Martin Heidegger.University Park, Pa. : Pennsylvania State University Press, 2001, S. 252-288. -GE 2002/3147

DCXIV. Acevedo, Jorge: Hacia una nueva interpretación del hombre. Heidegger. In: Cyber Humanitatis (Santiago de Chile) 22 (Otoño 2002). – ISSN 0717-2869

DCXV. Agamben, Giorgio: Hegel’s absolute and Heidegger’s Ereignis. In: Giorgio Agamben: Potentialities : Collected essays in philosophy / Ed. and transl. with an introd. by Daniel Heller-Roazen. Stanford, Calif. : Stanford Univ. Press, 2002, S. 116-137. – GE 2002/8919

DCXVI. Agamben, Giorgio: [Kap. 12-16. In: Giorgio Agamben:] L’ aperto : l’uomo e l’animale. Torino : Bollati Boringhieri, 2002. – Deutsche Ausgabe 2003

DCXVII. Alverez Gomez,-Angel: Razon de la ecologia. In: Paideia 23 (2002), S. 185-212

DCXVIII. Apel, Karl-Otto: Meaning constitution and justification of validity : HasHeidegger overcome transcendental philosophy by history of being. In: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 4. New York :Routledge, 2002, S. 251-269. – LS: Phil 900 HEID 56-4

DCXIX. Babich, Babette E.: Mousike Techne: The Philosophical Practice of Music inPlato, Nietzsche, and Heidegger. In: Between philosophy and poetry : writing,rhythm, and history / edited by Massimo Verdicchio and Robert Burch. New York :Continuum, 2002, S. 171-180

DCXX. Bacso, Bela: Ist die Wahrnehmung wirklich obsolet? In: Prima Philosophia 15(2002), S. 67-74

DCXXI. Banaszak, Tomasz: Historie und Ontologie in den Schriften von Heidegger undPatočka. In: Lesniewski, Norbert (Hrsg.): Die Zeit Heideggers. Frankfurtam Main ; Berlin ; Bern ; Wien : Lang, 2002 (Dia-logos ; 2), S. 173-180. – GE2003/1450

DCXXII. Barash, Jeffrey Andrew: Martin Heidegger, Hannah Arendt and the politics ofremembrance. In: International journal of philosophical studies 10 (2002), S.171-182

DCXXIII. Barizza, Annachiara: Filosofia e fenomenologia della religione nella Vorlesungheideggeriana Einleitung in die Phänomenologie der Religion. In: Verifiche31, Nr. 1-3 (2002), S. 127-163

DCXXIV. Barbarić, Damir: Art and Measure. In: Phainomena 11 (2002), S. 225-256(slowenisch)

DCXXV. Bastit, Michel: Recherche de l’etre et necessite de l’analogie : Le casHartmann. In: Diotima 30 (2002), S. 72-81

DCXXVI. Beach, Dennis: Is There a Grammar of Authenticity? In: Philosophy Today 46(2002), S. 70-77

DCXXVII. Beaufret, Jean: Le sens de la philosophie grecque. In: Hermeneuticpre-conditions of the thinking of being, questions concerning Greekphilosophy, theology, and politics. Berlin : Duncker and Humblot, 2002(Heidegger studies ; 18), S. 23-43

DCXXVIII. Beistégui, Miguel de: “Homo prudens”. In: Heidegger and practical philosophy / ed. by François Raffoul and DavidPettigrew. Albany, NY : State University of New York Press, 2002, S. 117-131.- GE 2002/6241

DCXXIX. Beistégui, Miguel de: Heidegger In Kraj Arhitekture. In: Phainomena 11(2002), S. 189-224 (slowen.)

DCXXX. Beriaschwili, Mamuka: “Eigenschaft“ in Selbst- und Gotteserkenntnis :Überlegungen zu Eckhart, Hegel, Heidegger und Musil. In: Kobusch, Theou.a. (Hrsg.): Selbst – Singularität Subjektivität vom Neuplatonismus zumdeutschen Idealismus. Amsterdam Grüner, 2002, S. 279-296

DCXXXI. Berciano, Modesto: Postmodernidad: estado de la cuestion. In: DialogoFilosofico 18 (2002), S. 4-42

DCXXXII. Bernasconi, Robert: Hannah Arendt : phenomenology and political theora. In:Phenomenology world-wide : Foundations, expanding dynamisms, life-engagements ;a guide for research and study / editedby Anna-Teresa Tymieniecka. Dordrecht ;London : Kluwer Academicm (Analecta Husserliana ; 80), S. 645-647. – ZG 2437

DCXXXIII. Bernet, Rudolf: Lévinas et l’ombre de Heidegger. In: Revue philosophiquede Louvain 100 (2002) 786-793

DCXXXIV. Birmingham, Peg: Heidegger and Arendt : The birth of political action andspeech. In: Heidegger and practical philosophy / ed. by François Raffoul andDavid Pettigrew. Albany, NY : State University of New York Press, 2002, S.191-202. – GE 2002/6241

DCXXXV. Blattner, William D.: Existence and self-understanding in Being and time. In: Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 1. NewYork : Routledge, 2002, S. 177-190. – LS: Phil 900 HEID 56-1

DCXXXVI. Blattner, William D.: Is Heidegger a Kantian idealist? In: Heidegger reexamined/ ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 2. New York : Routledge, 2002, S.. – LS: Phil 900 HEID 56-2. – Erstdruck 1994

DCXXXVII. Blattner, William D.: The concept of death in Being and time. In: Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 1. NewYork : Routledge, 2002, S. 307-328. – LS: Phil 900 HEID 56-1

DCXXXVIII. Boedeker, Edgar C., Jr.: Man-self, and self-ownership in Dasein’s ontologicalstructure : Situation das Man, the man-self, and self-ownership in Dasein’s ontological structure. In:Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 1. New York :Routledge, 2002, S. 211-247. – LS: Phil 900 HEID 56-1

DCXXXIX. Borgmann, Albert: Focal things and practices. In: Heidegger reexamined / withintrod. by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York : Routledge, 2002, S. 194-208. -LS: Phil 900 HEID 56-3

DCXL. Botz-Bornstein, Thorsten: Khora or idyll? The space of the dream. In:Philosophical forum 33 (2002), S. 73-194

DCXLI. Brandom, Robert R.: Dasein, the being that thematizes. In: Heidegger reexamined/ ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 1. New York : Routledge, 2002, S.35-72. – LS: Phil 900 HEID 56-1

DCXLII. Bray, Abigail: A question of indifference? – Reply to Frie and Hoffmann. In:Journal of the British society for phenomenology 33 (2002), S. 228-232

DCXLIII. Brogan, Walter: The community of those who are going to die. In: Heidegger andpractical philosophy / ed. by François Raffoul and David Pettigrew. Albany, NY: State University of New York Press, 2002, S. 237-247. – GE 2002/6241

DCXLIV. Buckley, R. Philipp: Martin Heidegger : The “end” of ethics. In:Phenomenological approaches to moral philosophy : a handbook / John J. Drummondand Lester Embree [ed.]. Dordrecht : Kluwer Academic Publ., 2002 (Contributionsto phenomenology ; 47), S. 197-228.- GE 2003/3025

DCXLV. Buren, John van: The young Heidegger and phenomenology. In: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 1. New York :Routledge, 2002, S. 1-34. – LS: Phil 900 HEID 56-1

DCXLVI. Burnell, Peter J.: Argumentos de Hannah Arendt y de Martin Heidegger conrespecto al concepto de paraíso celestial en san Agustín. In:Augustinus. 47 (2002) S. 67-77

DCXLVII. Carman, Taylor: Heidegger’s concept of presence. In: Heidegger reexamined / ed.with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 2. New York : Routledge, 2002, S.83-105. – LS: Phil 900 HEID 56-2.

DCXLVIII. Carman, Taylor: Was Heidegger a linguistic idealist? In: Inquiry 45, Nr. 2(2002), S. 205-215. – Symposium on Cristina Lafont, Heidegger, language, and world-discolurse

DCXLIX. Carr, David: The question of the subject : Heidegger and the transcendentaltradition. In: Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus …Bd. 4. New York : Routledge, 2002, S. 271-286. – LS: Phil 900 HEID 56-4.Erstdruck 1995

DCL. Cerbone, David R.: Heidegger and Daseins’s “bodily nature”: What ist the hiddenproblematic? In: Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus …Bd. 1. New York : Routledge, 2002, S. 85-106. – LS: Phil 900 HEID 56-1. -Erstdruck 2000

DCLI. Cerbone, David R.: World, world-entry, and realism in early Heidegger. In:Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 2. New York :Routledge, 2002, S. 279-300. – LS: Phil 900 HEID 56-2. – Erstdruck 1995

DCLII. Ciocan, Cristian: Reperele unei simetrii rasturnate : fenomenologia mortiiintre Heidegger si levinas. In: Studia phaenomenologica 2 (2002), S. 125-175

DCLIII. Colony, Tracy: Time and the Work of Art. In: Phainomena 11 (2002), S. 143-159(slowenisch)

DCLIV. Cosmus, Oliver: Heideggrova destrukcija subjekta [Heidegger’s Destruction ofthe Subject]. In: Phainomena (Ljubljana) 11 (2002), S. 259-272. – slowen. mitengl. Zusammenfassung

DCLV. Cosmus, Oliver: Die Leiblichkeit im Denken Heideggers. In: Heinrich Hüni(Hrsg.): Die erscheinende Welt :Festschrift für Klaus Held. Berlin : Duncker & Humblot, 2002(Philosophische Schriften ; 49), S. 71-86. – GE 2003/312

DCLVI. Critchley, Simon: Enigma variations : An interpretation of Heidegger’s Sein und Zeit. In: Ratio 15 (2002), S. 154-175

DCLVII. Crétella, Henri: Politique et pensée. In: Heidegger Studien =Heidegger studies = Études heidegeriennes 18 (2002), S. 89-114

DCLVIII. Crowell, Steven Galt: Authentic thinking and phenomenological method. In: Thenew yearbook for phenomenology and phenomenological philosophy 2 (2002), S.23-37

DCLIX. Crowell, Steven Galt: Does the Husserl/Heidegger feud rest on a mistake? Anessay on psychological and transcendetal phenomenology. In: Husserl studies 18(2002), S. 123-140

DCLX. Crowell, Steven Galt: Metaphysics, metontology, and the end of Being and time. In: Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 1. NewYork : Routledge, 2002, S. 345-369. – LS: Phil 900 HEID 56-1

DCLXI. Dahlstrom, Daniel: Heidegger’s Deliberations. In: Research in Phenomenology 30(2002), S. 254 -259

DCLXII. Daigle, Christine: Ontology, Metaphysics, Ethics and Nihilism. Essay onNietzsche and Heidegger. In: Kriterion : Zeitschrift für Philosophie 16 (2002),S. 3-18

DCLXIII. Dastur, Françoise: The call of conscience : The most intimate alterity.In: Heidegger and practical philosophy / ed. by François Raffoul and DavidPettigrew. Albany, NY : State University of New York Press, 2002, S. 87-97. -GE 2002/6241

DCLXIV. Dastur, Françoise: Il tempo nell’ultimo Heidegger. In: Tempo, evento elinguaggio / a cura di Mario Ruggenini … Roma : Carocci,2002 (Biblioteca di testi e studi ; 191), S. 217-235. – TM 2003/1079
de Beistégui. Siehe: Beistégui, Miguel de

DCLXV. DeOliveira, Nythamar Fernandes: Hegel, Heidegger, Derrida: desconstruindo amitologia branca. In: Veritas 47 (2002), S. 81-97

DCLXVI. Derrida, Jacques: Geschlecht : Sexual difference, ontological difference. In: Heidegger reexamined / ed.with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 1. New York : Routledge, 2002, S.157-176. – LS: Phil 900 HEID 56-1

DCLXVII. Dodd, James: Levinas and the question of method in phenomenology. In:Études phénoménologiques Nr. 36 (2002), S. 65-95

DCLXVIII. Dostal, Robert J.: Gadamer’s relation to Heidegger and phenomenology. In: TheCambridge companion to Gadamer / ed. by Robert J. Dostal. Cambridge : CambridgeUniversity Press, 2002, S. 247-266. – GE 2002/3049. – Digitale Version siehe nächsten Titel

DCLXIX. Dostal, Robert J.: The Cambridge Companion to Gadamer. Cambridge, New York, NY Cambridge University Press, 2002. – Passim. – Digital Zugänglich in der Bundesrepublik Deutschland als DFG-Nationallizenz

DCLXX. Dreon, Roberta: Comprensione e temporalità : La costituzione eccentricadel comprendere nell’ermeneutica di Martin Heidegger. In: Fenomenologia esocietà 25 (2002), S. 55-68

DCLXXI. Dreon, Roberta: Il tempo del sé : Sulla connessione tra tempo esé nello Heidegger dei primi anni Venti. In: Tempo, evento e linguaggio/ a cura di Mario Ruggenini … Roma : Carocci,2002 (Biblioteca di testi e studi ; 191), S. 199-216. – TM 2003/1079

DCLXXII. Dreyfus, Hubert L. ; Spinosa, Charles: Highway bridges and fests : Heideggerand Borgmann on ho to affirm technology. In: Heidegger reexamined / withintrod. by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York : Routledge, 2002, S. 175-193. -LS: Phil 900 HEID 56-3. – Erstdruck 1997

DCLXXIII. Dreyfus, Hubert L.: Comments on Christina Lafont’s interpretation of Being and time. In: Inquiry 45, Nr. 2 (2002), S. 191-194. – Symposium on Cristina Lafont, Heidegger, language, and world-discolurse

DCLXXIV. Dreyfus, Hubert L. ; Spinosa, Charles: Coping with things-in-themselves : Apractice-based phenomenological basis of realism. In: Heidegger reexamined /ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 2. New York : Routledge, 2002, S.249-278. – LS: Phil 900 HEID 56-2

DCLXXV. Dreyfus, Hubert L.: Heidegger on gaining a free relation to technology. In:Heidegger reexamined / with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York :Routledge, 2002, S. 163-173. – LS: Phil 900 HEID 56-3

DCLXXVI. Dreyfus, Hubert L.: Heidegger’s critique of the Husserl/Searle account ofintentionality. In: Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus… Bd. 1. New York : Routledge, 2002, S. 135-156. – LS: Phil 900 HEID 56-1

DCLXXVII. Dreyfus, Hubert L.: How Heidegger defends the possibility of a correspondencetheory of truth with respect to the entities of natural science. In: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 2. New York :Routledge, 2002, S. 219-230. – LS: Phil 900 HEID 56-2. – Erstdruck 2000

DCLXXVIII. Duintjer, Otto D.: On the Primacy of ‘Truth’ (As Event or Process ofDisclosure). In: Tijdschrift voor Filosofie 64 (2002), 27-45 ?(niederländisch)

DCLXXIX. Dungey, Nicholas: (Re)turning Derrida to Heidegger: being-with-others asprimordial politics. In: SAGE Public Administration Abstracts 29, Nr. 1 (April1, 2002), S. 5-151

DCLXXX. Edler, Frank H. W.: Thomas Sheehan and the Lapsed Heideggerians’ Rag BombsAway! 2002 – http://commhum.mccneb.edu/philos/sheehan.htm

DCLXXXI. Edler, Frank H. W.: Heidegger and Ernst Krieck: To What Extent Did TheyCollaborate? 2002- http://commhum.mccneb.edu/philos/krieck.htm

DCLXXXII. Edwards, James C.: Poetic dwelling on the earth as a mortal. In: Heideggerreexamined / with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York : Routledge,2002, S. 105-148. – LS: Phil 900 HEID 56-3

DCLXXXIII. Ewbank, Michael B.: Of idols, icons, and Aquinas’s esse: Reflections onJean-Luc Marion. In: International philosophical quarterly 42 (2002), S. 161-175

DCLXXXIV. Feenberg, Andrew: Heidegger und Marcuse: Zerfall und Rettung derAufklärung. In: Zeitschrift für kritische Theorie 14 (2002), S. 39-55

DCLXXXV. Fell, Joseph P.: The crisis of reason. In: Heidegger reexamined / with introd.by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York : Routledge, 2002, S. 329-353. – LS: Phil900 HEID 56-3

DCLXXXVI. Frede, Dorothea: Die Einheit des Seins : Heidegger in Davos – KritischeÜberlegungen. In: Dominic Kaegi (Hrsg.): Cassirer – Heidegger : 70 JahreDavoser Disputation. Hamburg : Meiner, 2002 (Cassirer-Forschungen ; 9), S.156-181

DCLXXXVII. Frede, Dorothea: Heidegger and the scandal of philosophy. In: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 2. New York :Routledge, 2002, S. 195-217. – LS: Phil 900 HEID 56-2

DCLXXXVIII. Ferrari, Massimo: Paul Natorp – “The Missing Link” in der Davoser Debatte. In:Dominic Kaegi (Hrsg.): Cassirer – Heidegger : 70 Jahre Davoser Disputation.Hamburg : Meiner, 2002 (Cassirer-Forschungen ; 9), S. 215-233

DCLXXXIX. Franck, Didier: Being and the living. In: Heidegger reexamined / ed. withintrod. by Hubert Dreyfus … Bd. 1. New York : Routledge, 2002, S. 107-113. -LS: Phil 900 HEID 56-1

DCXC. Frie, Roger: Binswanger, Heidegger and antisemitism: Reply to Abigail Bray:”The silence surrounding ‘Ellen West’: Binswanger and Foucault.” In: Journal ofthe British society for phenomenology 33 (2002), S. 221-227. – Vgl. dazu Bray,Abigail

DCXCI. Friedman, Michael: Carnap, Cassirer, and Heidegger: The Davos disputation andtwentieth century philosophy. In: European journal of philosophy 10 (2002), S.263-274

DCXCII. Friedman, Michael: Overcoming metaphysics : Carnap and Heidegger. In: Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 4. New York :Routledge, 2002, S. 157-192. – LS: Phil 900 HEID 56-4. – Erstdruck 1996

DCXCIII. Gadamer, Hans-Georg: Destruktion and deconstruction. In: Heidegger reexamined / ed. with introd. by HubertDreyfus … Bd. 4. New York : Routledge, 2002, S. 72-83. – LS: Phil 900 HEID56-4

DCXCIV. Gadamer, Hans-Georg: Heideggers “theologische” Jugendschrift. In: Martin Heidegger: Phänomenologischer Interpretationen zu Aristoteles. Stuttgart : Reclam, 2002 (Universal-Bibliothek ; 18250), S. 76-86. – Zuerst im Dilthey-Jahrbuch 1989
Galt Crowell, Steven. Siehe: Crowell, Steven Galt

DCXCV. Gander, Hans-Helmuth: Religious life, facticity, and the question of the self :The early Heidegger’s hermeneutics of religious texts. In: Between the humanand the divine : philosophical and theological hermeneutics. Proceedings of theFirst International Congress on Hermeneutics, St. Bonaventure University, St.Bonaventure, NY, USA, May 5 – 10, 2002 / Andrzej Wierci•ski (Hrsg.). Toronto :The Hermeneutic Press, 2002 (Hermeneutic series ; 1), S. 378-386. – GE 2002/8910. – Elektronische Ressource: http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/1908/

DCXCVI. Gasché, Rodolphe: L’expérience aporétique aux origines dela pensée : Platon, Heidegger, Derrida. In: Étudesfrançaises 38 (2002), S. 103-121

DCXCVII. Gasser, Peter: Lire Nietzsche. In: Revue de théologie et de philosophie134 (2002), S 29-47

DCXCVIII. Gellhaus, Axel ; Over, Stephanie: Die Erkenntnisfunktion der Kunst :Philosophische Positionen von F. Schlegel bis Heidegger. In: Monika Fick(Hrsg.): Der Schein der Dinge : Einführung in die Ästhetik.Tübingen : Attempto Verlag, 2002, S. 63-95

DCXCIX. Gerhardt, Volker: Der Rest ist Warten : Von Heidegger führt kein Weg indie Zukunft. In: Dominic Kaegi (Hrsg.): Cassirer – Heidegger : 70 Jahre DavoserDisputation. Hamburg : Meiner, 2002 (Cassirer-Forschungen ; 9), S. 183-206

DCC. Gethmann, Carl Friedrich: Die Wahrheitskonzeption in den Marburger Vorlesungen.In: Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 2. NewYork : Routledge, 2002, S. 21-52. – LS: Phil 900 HEID 56-2

DCCI. Gilliland, Rex: The destiny of technology : Modern science and human freedom inthe later Heidegger. In: Heidegger Studien = Heidegger studies = Étudesheidegeriennes 18 (2002), S. 115-128

DCCII. Ginev, Dimitrij: Spopad za pometafizièno mišljenje [Struggle forPostmetaphysical Thinking]. In: Phainomena (Ljubljana) 11 (2002), S. 225-258. -slowen. mit engl. Zusammenfassung

DCCIII. Ginev, Dimitri: Wohin führt Georg Mischs Kritik an der hermeneutischenPhänomenologie Martin Heideggers? In: Deutsche Zeitschrift fürPhilosophie 50 (2002), S. 299-312

DCCIV. Giugliano , Antonello: Heidegger e la filosofia : Una conversazione in Sicilia. In: Filosofia, Scienza, Cultura : Studi in onore di Corrado Dollo / a cura di G. Bentivegna, S. Burgio, G. Magnano San Lio, Soveria Mannelli (Cz), Rubbettino, 2002, S. 393-415

DCCV. Giugliano , Antonello:Marginalia al Nietzsche di K. Jaspers (ed al Nietzsche di M. Heidegger). In: Filosofia, Esistenza, Comunicazione in Karl Jaspers, a cura di D.Di Cesare e G. Cantillo. Napoli : Loffredo, 2002, S. 201-221

DCCVI. Gonzalez, Francisco: Dialectic as “Philosophical embarrassment” : Heidegger’scritique of Plato’s method. In: Journal of the history of philosophy 40 (2002),S. 361-389

DCCVII. Gorner, Paul: Heidegger’s phenomenology as transcendental philosophy. In:International journal of philosophical studies 10 (2002), S. 17-33

DCCVIII. Gosetti, Jennifer Anna: Tragedy and truth in Heidegger and Jaspers. In:International philosophical quarterly 42 (2002), S. 301-314

DCCIX. Greisch, Jean: The “play of transcendence” and the question of ethics. In:Heidegger and practical philosophy / ed. by François Raffoul and DavidPettigrew. Albany, NY : State University of New York Press, 2002, S. 99-116. -GE 2002/6241

DCCX. Gretic, Goran: Das Problem der subjektiven Zeit : Heidegger und Bergson. In:Lesniewski, Norbert (Hrsg.): Die Zeit Heideggers. Frankfurt am Main ; Berlin ;Bern ; Wien : Lang, 2002 (Dia-logos ; 2), S. 113-120. – GE 2003/1450

DCCXI. Gubatz, Thorsten: Ein Philosoph namens Brandegger : Ontologische Differenzenzwischen Heidegger und Heidegger in Robert Brandoms Interpretation. In:Deutsche Zeitschrift für Philosophie 50 (2002), S. 377-391

DCCXII. Günzel, Stephan: “Geschichtlicher Boden” : NachphänomenologischeGeophilosophie bei Heidegger und Deleuze. In: PhänomenologischeForschungen (2002), S. 51-85

DCCXIII. Guest, G.: Aux confines de l’inapparent : L’extrêmephéñoménologie de Heidegger. In:Phénoménologie un siècle de philosophie : Husserl,Heidegger, Merleau-Ponty, Arendt, Patrocka, Levinas, Dufrenne, Maldiney, Henry,Marion, Richir. Hrsg. von Pascal Dupond und Laurent Cournarie. Paris :Ellipses, 2002, S. 99-127. – GE 2002/4568

DCCXIV. Guignon, Charles: Heidegger’s “authenticity” revisited. In: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 1. New York :Routledge, 2002, S. 191-209. – LS: Phil 900 HEID 56-1

DCCXV. Guignon, Charles: Philosophy after Wittgenstein and Heidegger. In: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 4. New York :Routledge, 2002, S. 227-250. – LS: Phil 900 HEID 56-4

DCCXVI. Guignon, Charles: Truth as disclosure : Art, language, history. In: Heideggerreexamined / with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York : Routledge,2002, S. 47-62. – LS: Phil 900 HEID 56-3

DCCXVII. Haar, Michel: Attunement and thinking. In: Heidegger reexamined / with introd.by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York : Routledge, 2002, S. 149-152. – LS: Phil900 HEID 56-3

DCCXVIII. Hackenesch, Christa: Das Absolutum der Freiheit : Heideggers Abkehr von derHermeneutik. In: Grenzen und Grenzüberschreitungen :Sektionsbeiträge. XIX. Deutscher Kongreß für Philosophie, 23. -27. September 2002 in Bonn / Allgemeine Gesellschaft für Philosophie inDeutschland e. V. in Verbindung mit der Universität Bonn. Hrsg. vonWolfram Hogrebe … 1. Aufl. Bonn : Sinclair Press, 2002, S. 959-965. – GE2003/309

DCCXIX. Hall, Harrison: The other minds problem in early Heidegger. In: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 4. New York :Routledge, 2002, S. 219-226. – LS: Phil 900 HEID 56-4

DCCXX. Hanley, Catriona: Force an dynamism in Aristotle and Heidegger : Becoming whatyou are … to be. In: Analecta Husserliana 74 (2002), S. 3-18

DCCXXI. Hatab, Lawrence J.: Heidegger and the question of empathy. In: Heidegger andpractical philosophy / ed. by François Raffoul and David Pettigrew. Albany, NY: State University of New York Press, 2002, S. 149-272. – GE 2002/6241

DCCXXII. Haugeland, John: Heidegger on being a person. In: Heidegger reexamined / ed.with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 1. New York : Routledge, 2002, S. 73-84.- LS: Phil 900 HEID 56-1

DCCXXIII. Hamauzu, Shinji: Zur Phänomenologie des Unsichtbaren bei Husserl undHeidegger. In: Heinrich Hüni (Hrsg.): Die erscheinende Welt :Festschrift für Klaus Held. Berlin : Duncker & Humblot, 2002(Philosophische Schriften ; 49), S. 752-763. – GE 2003/312

DCCXXIV. Heinz, Marion: Der Zeitbegriff im Frühwerk Martin Heideggers. In:Lesniewski, Norbert (Hrsg.): Die Zeit Heideggers. Frankfurt am Main ; Berlin ;Bern ; Wien : Lang, 2002 (Dia-logos ; 2), S. 9-33. – GE 2003/1450

DCCXXV. Hengehold, Laura: Staging the Non-Even: Material for Revolution in Kant andFoucault. In: Philosophy and Social Criticism 28 (2002), S. 337-358

DCCXXVI. Held, Klaus: On the way to a phenomenology of world. In: Heidegger reexamined /with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York : Routledge, 2002, S. 63-78.- LS: Phil 900 HEID 56-3. – Erstdruck 1999

DCCXXVII. Hemming, Laurence Paul: Heidegger’s God. In: Heidegger reexamined / withintrod. by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York : Routledge, 2002, S. 249-294. -LS: Phil 900 HEID 56-3. – Erstdruck 1998

DCCXXVIII. Herrmann, Friedrich-Wilhelm von: Die Intentionalität in derhermeneutischen Phänomenologie. In: Heinrich Hüni (Hrsg.): Dieerscheinende Welt :Festschrift für Klaus Held. Berlin : Duncker & Humblot, 2002(Philosophische Schriften ; 49), S. 557-572. – GE 2003/312

DCCXXIX. Herrmann, Friedrich-Wilhelm von: Kunst und Technik. In: Heidegger reexamined /with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York : Routledge, 2002, S. 9-46.- LS: Phil 900 HEID 56-3
Hoffman, Klaus. Siehe: Frie, Roger

DCCXXX. Hoffman, Piotr: Heidegger and the problem of idealism. In: Heidegger reexamined/ ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 2. New York : Routledge, 2002, S.. – LS: Phil 900 HEID 56-2. – Erstdruck 2000

DCCXXXI. Hollerbach, Alexander: Erinnerung an Erik Wolf. In: FreiburgerUniversitätsblätter H. 158 (2002), S. 99-109. – Zu Martin Heidegger:S. 103-106. – [erschienen 2003]

DCCXXXII. Hribar Sorcan, Valentina: Criticism of Heidegger’s Reception of Nietzsche inFrench Contemporary Philosophy. In: Phainomena 11 (2002), S. 101-126(slowenisch)

DCCXXXIII. Hroch, Jaroslav: From philosophical hermeneutics to depth hermeneutics : MartinHeidegger, Hans-Georg Gadamer, and Carl Gustav Jung. In: Between the human andthe divine : philosophical and theological hermeneutics. Proceedings of theFirst International Congress on Hermeneutics, St. Bonaventure University, St.Bonaventure, NY, USA, May 5 – 10, 2002 / Andrzej Wierci•ski (Hrsg.). Toronto :The Hermeneutic Press, 2002 (Hermeneutic series ; 1), S. 492-501. – GE 2002/8910

DCCXXXIV. Hübner, Hans: Seynsgeschichtliches und theologisches Denken : Kritischeund unkritische Anmerkungen zu “Die Überwindung der Metaphysik”. In:Heidegger Studien = Heidegger studies = Études heidegeriennes 18 (2002),S. 59-87

DCCXXXV. Iofrida, Manlio; Gargani, Aldo Giorgio: I vari volti della verita: Intervistabiografico-teorica ad Aldo Giorgio Gargani a curi di Manlio Iofrida. In: Iride15 (2002), S. 21-71

DCCXXXVI. Ionescu, Cristian: The concept of the last god in Heidegger’s Beiträge : Hints towards and understanding fo the gift of Sein. In: Studia phaenomenologica 2 (2002), S. 59-95

DCCXXXVII. Irlenborn, Bernd: Zeitlichkeit und Zeitrechnung beim frühen Heidegger. In:Lesniewski, Norbert (Hrsg.): Die Zeit Heideggers. Frankfurt am Main ; Berlin ;Bern ; Wien : Lang, 2002 (Dia-logos ; 2), S. 161-171. – GE 2003/1450

DCCXXXVIII. Isaac, Sylvain: La visée universaliste de l’école de Kyoto :Fondements ontologiques – implications politiques. In: Revue philosophique deLouvain 100 (2002), S. 229-241

DCCXXXIX. Ishiguro, Yoshiaki: Heideggers Erd-Begriff. In: Bigaku 52 (2002), S. 1-14(japanisch)

DCCXL. Iyer, Lars: Levinas on existence. In: Journal of the British Society forPhenomenology 33 (2002), S. 39-51

DCCXLI. Jacerme, Pierre: Is there an ethics for the “atomic age”? In: Heidegger andpractical philosophy / ed. by François Raffoul and David Pettigrew. Albany, NY: State University of New York Press, 2002, S. 301-316. – GE 2002/6241

DCCXLII. Jiménez-Redondo, Manuel: Der kategorische Imperativ in Begriffen von”Sein und Zeit”. In: Lesniewski, Norbert (Hrsg.): Die Zeit Heideggers.Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; Wien : Lang, 2002 (Dia-logos ; 2), S.35-70. – GE 2003/1450

DCCXLIII. Jünger, Ernst: Die kommenden Titanen : Gespräche / Antonio Gnoli ;Franco Volpi. Wien ; Leipzig : Karolinger, 2002, S. 54-58 und passim. -Original: I prossimi titani. Mailand : Adelphi, 1997

DCCXLIV. Kaegi, Dominic: Davos und davor – Zur Auseinandersetzung zwischen Heidegger undCassirer. In: Dominic Kaegi (Hrsg.): Cassirer – Heidegger : Jahre DavoserDisputation. Hamburg : Meiner,2002 (Cassirer-Forschungen ; 9), S. 67-105. – GE 2003/8883

DCCXLV. Käufer, Stephan: Systematicity and temporality in Being and time. In: Journal of the British society for phenomenology 33 (2002), S. 167-187

DCCXLVI. Kalary, Thomas: Hermeneutic pre-conditions for interpreting Heidegger : A lookat recent literature. (Part one:) General introduction to Heidegger’s thoughtand its place in Western philosophy. In: Heidegger Studien = Heidegger studies= Études heidegeriennes 18 (2002), S. 159-180

DCCXLVII. Keller, Pierre ; Weberman, David S.: Heidegger and the sources ofintelligibility. In: Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus… Bd. 1. New York : Routledge, 2002, S. 267-284. – LS: Phil 900 HEID 56-1

DCCXLVIII. Kim, Hyunjin: Heideggers Spuren in der Lehre der Sainte Victoire; und: Eine Wende zum neuen Schreiben in Der Chinese des Schmerzes : Denken und Dichten mit Heidegger. In: Hyunjin Kim: Wiederfindung der Sprache : das neue Verhältnis des Sprach-Ichs zur Welt bei Peter Handke seit dem Werk Der Chinese des Schmerzes. Diss. Freiburg i.Br. 2002, Publikationsjahr 2004, S. 44-51 und 52-97. – Elektronische Ressource: http://freidok.ub.uni-freiburg.de/volltexte/1275/

DCCXLIX. Kisiel, Theodore: Heidegger als politischer Erzieher : Der NS-Arbeiterstaat alsErziehungsstaat: 1933-1934. In: Lesniewski, Norbert (Hrsg.): Die ZeitHeideggers. Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; Wien : Lang, 2002 (Dia-logos ;2), S. 71-87. – GE 2003/1450

DCCL. Kisiel, Theodore: In the middle of Heidegger’s three concepts of the political.In: Heidegger and practical philosophy / ed. by François Raffoul and DavidPettigrew. Albany, NY : State University of New York Press, 2002, S. 135-157.- GE 2002/6241

DCCLI. Klun, Branko: Recepcija Aristotelovega bogra pri Tomažu Akvinskem [ThomasAquinas’ Reception of the Aristotelian God]. In: Phainomena (Ljubljana) 11(2002), S. 47-69. – slowen. mit engl. Zusammenfassung

DCCLII. Kobayashi, Noboyuki: Vereinzeltheit, Zwischenmenschlichkeit und Ort – Aus den”ethischen” Überlegungen von Heidegger, Watsuji und Nishida. In:Komparative Ethik : das gute Leben zwischen den Kulturen / Rolf Elberfeld …(Hrsg.). Académie du Midi. 1. Aufl. Köln : ed. chora, 2002 (Reihefür asiatische und komparative Philosophie ; 6), S. 195-210. – GE 2003/782

DCCLIII. Komel, Dean: Indifferenz im Sein : Zu Heideggers Kritik der Kulturphilosophiein der Vorlesung Grundbegriffe der Metaphysik. Welt – Endlichkeit – Einsamkeit (SW 1929/1930). In: Synthesis philosophica 17 (2002), S. 283-296

DCCLIV. Komel, Dean: Nietzschejev interpretativni izziv [Nietzsche’s interpretativeChallenge]. In: Phainomena (Ljubljana) 11 (2002), S. 287-322. – slowen. mitengl. Zusammenfassung

DCCLV. Kreutzer, Karsten: Bezugspunkt Martin Heeidegger [für Karl Rahner]. In:Karsten Kreutzer: Transzendentales versus hermeneutisches Denken : Zur Genesedes religionsphilosophischen Ansatzes bei Karl Rahner und seiner Rezeptiondurch Johann Baptist Metz. Regensburg : Pustet, 2002 (ratio fidei ; 10), S.123-162

DCCLVI. Kreutzer, Karsten: Heideggerrezeption und -kritik in der philosophischenDissertation [Johann Baptist Metz: Heidegger und das Problem der Metaphysik.Diss. Innsbruck 1952]. In: Karsten Kreutzer: Transzendentales versushermeneutisches Denken : Zur Genese des religionsphilosophischen Ansatzes beiKarl Rahner und seiner Rezeption durch Johann Baptist Metz. Regensburg :Pustet, 2002 (ratio fidei ; 10), S. 253-297

DCCLVII. Krois, John Michael: Warum fand keine Davoser Debatte zwischen Cassirer undHeidegger statt? In: Dominic Kaegi (Hrsg.): Cassirer – Heidegger : 70 JahreDavoser Disputation. Hamburg : Meiner, 2002 (Cassirer-Forschungen ; 9), S.234-246

DCCLVIII. Lafont, Cristina: Die Rolle der Sprache in “Sein und Zeit”. In: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 4. New York :Routledge, 2002, S. 53-71. – LS: Phil 900 HEID 56-4

DCCLIX. Lafont, Cristina: Précis of Heidegger, language, and world-disclosure. In: Inquiry 45, Nr. 2 (2002), S. 185-189. – Symposium on Cristina Lafont, Heidegger, language, and world-discolurse

DCCLX. Lafont, Cristina: Replies. In: Inquiry 45, Nr. 2 (2002), S. 229-248. -Symposium on Cristina Lafont, Heidegger, language, and world-discolurse

DCCLXI. Larivée, Annie ; Leduc, Alexandra: Le souci de soi dans “Être etTemps”. In: Revue philosophique de Louvain 100 (2002) 723-741

DCCLXII. Lavagno, Christian: Kollektiver Seinsbezug : Individuum und Gesellschaft inHeideggers “Sein und Zeit”. In: Dialektik (2002), Bd. 2, S. 69-79
Leduc, Alexandra. Siehe: Larivée, Annie

DCCLXIII. Lee, Yen-Hui: Gelassenheit und Wu-Wei : Nähe und Ferne zwischen dem späten Heidegger und dem Taoismus. Diss. Freiburg i.Br. 2002. – http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/441/

DCCLXIV. Lesniewski, Norbert: Befindlichkeit und Zeitlichkeit. In: Lesniewski, Norbert(Hrsg.): Die Zeit Heideggers. Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; Wien : Lang,2002 (Dia-logos ; 2), S. 181-190. – GE 2003/1450

DCCLXV. Lesniewski, Norbert: Hegel and Heidegger : On phenomenological dialectics andhermeneutical phenomenology. In: Hegel-Jahrbuch (2002), S. 345-349

DCCLXVI. Lories, Danielle: Heidegger : L’œuvre comme mise en œuvre de lavérité. In: Esthétique et philosophie de l’art :repères historiques et thématiques. l’Atelierd’Esthétique. Bruxelles : de Boeck, 2002, S. 152-158. – GE 2002/8963

DCCLXVII. Luckner, Andreas: Wie man über den Hammer philosophiert : Technik beimfrühen Heidegger. In: Grenzen und Grenzüberschreitungen :Sektionsbeiträge. XIX. Deutscher Kongreß für Philosophie, 23. -27. September 2002 in Bonn / Allgemeine Gesellschaft für Philosophie inDeutschland e. V. in Verbindung mit der Universität Bonn. Hrsg. vonWolfram Hogrebe … 1. Aufl. Bonn : Sinclair Press, 2002, S. 873-883. – GE2003/309

DCCLXVIII. Lütkehaus, Ludger: Regen rinnt, Segen sinnt : Der Todtnauberger Martin-Heidegger-Rundweg. In: Neue Zürcher Zeitung (25.10.2002), S. 65

DCCLXIX. Lysaker, John: Heidegger’s Absolute Music, or What Are Poets for When the Endof Metaphysics Is At Hand? In: Research in Phenomenology 30 (2002), S. 180 -210

DCCLXX. MacCullough, Glenn: Heidegger, Augustine, and poiesis : renewing thetechnological mind. In: Theology today 59 (2002), S. 21-38

DCCLXXI. McCumber, John; Shrage, Laurie: Problems and renewal in American philosophy;Selected papers presented in 2001 at the 75th Annual Meeting of the PacificDivision of the American Philosophical Association. In: Philosophical studies108 (2002), S. 203-211

DCCLXXII. McGrath, Sean J.: The forgetting of haecceitas : Heidegger’s 1915-16 Habilitationsschrift. In: Between the human and thedivine : philosophical and theological hermeneutics. Proceedings of the FirstInternational Congress on Hermeneutics, St. Bonaventure University, St.Bonaventure, NY, USA, May 5 – 10, 2002 / Andrzej Wierci•ski (Hrsg.). Toronto :The Hermeneutic Press, 2002 (Hermeneutic series ; 1), S. 355-377. – GE 2002/8910

DCCLXXIII. McPherson, Ian: Global Nihilism and Local Meanings? Dreyfus on Kierkegaard and Heidegger Today. In: Educational Philosophy and Theory 34 (2002), S. 395-401

DCCLXXIV. Mader, Mary Beth: The Forgetting of Feeding: Luce Irigaray’s Critique of MartinHeidegger. In: Oliver, Kelly (Hg.): Between the psyche and the social:psychoanalytic social theory. Lanham: Rowman & Littlefield, 2002, S. 29-46

DCCLXXV. Mader, Mary Beth: The Disappearing Button : Heidegger, Foucault, andSuperautomated Spaces. In: Philosophy today 46 (2002), S. 19-27

DCCLXXVI. Magnus, Bernd: Heidegger’s metahistory of philosophy revisited. In: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 2. New York :Routledge, 2002, S. 139-160. – LS: Phil 900 HEID 56-2

DCCLXXVII. Malabou, Catherine: Une différence d’écart : Heidegger etLévi-Strauss. In: Revue philosophique de la France et del’étranger127 (2002), S. 403-416

DCCLXXVIII. Marion, Jean-Luc: The Ego and Dasein. In: Heidegger reexamined / ed. withintrod. by Hubert Dreyfus … Bd. 4. New York : Routledge, 2002, S. 1-31. – LS:Phil 900 HEID 56-4

DCCLXXIX. Marszalek, Robert: Heidegger und Mythos. In: Lesniewski, Norbert (Hrsg.): DieZeit Heideggers. Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; Wien : Lang, 2002(Dia-logos ; 2), S. 153-159. – GE 2003/1450

DCCLXXX. Matassi, Elio: “Heidegger e l’ascolto”. In: Nostro, Luca (Hg.): L’ esperienzamusicale : per una fenomenologia dei suoni. Roma : Manifestolibri, 2002, S.87-93

DCCLXXXI. Mejia, Emmanuel: Heidegger: introduction à une lecture. In: Revue dethéologie et de philosophie 134 (2002), S. 263-264

DCCLXXXII. Michalski, Mark: Terminologische Neubildungen beim frühen Heidegger. In:Heidegger Studien = Heidegger studies = Études heidegeriennes 18 (2002),S. 181-191

DCCLXXXIII. Mitchell, Andrew: Praxis and Gelassenheit : The “practice” of the limit. In: Heidegger and practical philosophy / ed. byFrançois Raffoul and David Pettigrew. Albany, NY : State University of NewYork Press, 2002, S. 317-338. – GE 2002/6241

DCCLXXXIV. Mohanty, Jitendra Nath: Heidegger on logic. In: Heidegger reexamined / ed. withintrod. by Hubert Dreyfus … Bd. 4. New York : Routledge, 2002, S. 99-127. -LS: Phil 900 HEID 56-4

DCCLXXXV. Most, Glenn W.: Heideggers Griechen. In: Merkur 56 (2002), S. 113-23

DCCLXXXVI. Motzkin, Gabriel: The ideal of reason and the task of philosophy : Cassirer andHeidegger at Davos. In: Dominic Kaegi (Hrsg.): Cassirer – Heidegger : JahreDavoser Disputation. Hamburg : Meiner,2002 (Cassirer-Forschungen ; 9), S. 26-35. – GE 2003/8883

DCCLXXXVII. Müller Uhlenbrock, Klaus: La concepcion heideggeriana del inicioorganizado de la filosofia en el semestre de emergencia despues de la guerra.In: Analogia Filosofica 16 (20029, S. 3-38

DCCLXXXVIII. Mullhall, Stephen: Can there be an epistemology of moods? In: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 4. New York :Routledge, 2002, S. 33-52. – LS: Phil 900 HEID 56-4

DCCLXXXIX. Mulhall, Stephen: Heidegger’s Later Philosophy. In: Mind 111 (2002), S. 726-730

DCCXC. Murchadha, Felix O.: Being As Ruination : Heidegger, Simmel, and thePhenomenology of Ruins. In: Philosophy today 46 (2002), S. 10-18

DCCXCI. Nagel, Mechthild: P. J. Huntingdon, Ecstatic Subjects, Utopia, and Recognition: Kristeva, Heidegger, Irigaray. Human Studies 25 (2002), S. 251-256

DCCXCII. Nancy, Jean-Luc: Heidegger’s “originary ethics”. In: Heidegger and practicalphilosophy / ed. by François Raffoul and David Pettigrew. Albany, NY : StateUniversity of New York Press, 2002, S. 65-85. – GE 2002/6241

DCCXCIII. Nelson, Eric Mitsein und Andersheit in HeideggersSein und Zeit. In Ulrike Hagel, F. A. Kurbacher, C. Suhm,und U. Ziemann (Hrsg): Der Andere – ein alltäglicherBegriff in philosophischer Perspektive. Leipzig : LeipzigerUniversitätsverlag, 2002, S. 51-55. – GE 2002/5415

DCCXCIV. Neumann, Günther: Nachwort. In: Martin Heidegger: Phänomenologischer Interpretationen zu Aristoteles. Stuttgart : Reclam, 2002 (Universal-Bibliothek ; 18250), S. 87-106

DCCXCV. Nicholson, Graeme A.: The experience of truth in Heidegger and Gadamer. In:Between the human and the divine : philosophical and theological hermeneutics.Proceedings of the First International Congress on Hermeneutics, St.Bonaventure University, St. Bonaventure, NY, USA, May 5 – 10, 2002 / AndrzejWierci•ski (Hrsg.). Toronto : The Hermeneutic Press, 2002 (Hermeneutic series ;1), S. 81-87. – GE 2002/8910

DCCXCVI. Nodé-Langlois, Michel: Ontologie et théologie. In: Revue thomiste102 (2002), S. 179-201

DCCXCVII. Nowak-Juchacz, Ewa: Lehre, Meister, Führer : Die Macht und die Ohnmachtder Philosophie (Kant – Fichte – Heidegger). In: Lesniewski, Norbert (Hrsg.):Die Zeit Heideggers. Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; Wien : Lang, 2002(Dia-logos ; 2), S. 191-208. – GE 2003/1450

DCCXCVIII. Olivier, Paul: Ontologie et theologie chez Kant: relire Kant apres  Heideggeret Levinas. In : Recherches de science religieuse 90 (2002), S 289-293

DCCXCIX. Olivier, Paul: Heidegger et l’hymne du sacré. In: Recherches de sciencereligieuse 90 (2002), S 304-310

DCCC. Olivier, Paul: Philosophie et théologie dans la pensée de MartinHeidegger. In: Recherches de science religieuse 90 (2002), S 304-310

DCCCI. Olivier, Paul: Heidegger et Hülderlin: le quadriparti. In: Recherches descience religieuse 90 (2002), S. 304-310

DCCCII. Ökten, Kaan H.: Martin Heidegger’in Yasam Yolu-Hayati, Dersleri, Eserlerive Sunuslarina Tarihsel Cerceve Icinde Kronolojik Bir Bakis. In: MaltepeÜuniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Dergisi (Istanbul) [ISBN1303-3115] 2002/1, S. 49-100. – Biographische Daten

DCCCIII. Ökten, Kaan H. ; Kadipinar, Ufuk: Martin Heidegger : Bibliyografyasinadogru. In: Maltepe Üuniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Dergisi(Istanbul) [ISBN 1303-3115] 2002/2, S. 111-119. – Bibliographie dertürkischen Übersetzungen von Werken Heideggers und vontürkischer Sekundärliteratur

DCCCIV. Okrent, Mark: Equipment, world, and language. In: Inquiry 45, Nr. 2 (2002), S.195-204. – Symposium on Cristina Lafont, Heidegger, language, and world-discolurse

DCCCV. Okrent, Mark: The truth of being and the history of philosophy. In: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 2. New York :Routledge, 2002, S. 161-176. – LS: Phil 900 HEID 56-2

DCCCVI. O’Meara, Thomas F.: Martin Heidegger (1889-1976). In: Thomas F. O’Meara: ErichPrzywara, S.J. : His theology and his world / Foreword by Michael A. Fahey.Notre Dame, Ind. : University of Notre Dame Press, 2002, S. 127-132. – GE2002/7475

DCCCVII. O’Meara, Thomas F.: Heidegger. In: Thomas F. O’Meara: Erich Przywara, S.J. :His theology and his world / Foreword by Michael A. Fahey. Notre Dame, Ind. :University of Notre Dame Press, 2002, S. 187-191

DCCCVIII. Ortiz de Landázuri, Carlos: Superacion del olvido del ser,transcendentalismo autoenajenado o perplejidad insalvable. In: Studia poliana 4(2002), S. 19-60
Over, Stephanie. Siehe: Gellhaus, Axel

DCCCIX. Quist, Wenche M.: When your past lies ahead of you : Kierkegaard and Heideggeron the concept of repetition . In: Kierkegaard studies 2002, S. 78-92

DCCCX. Palmer, Richard E.: Heideggerian ontology and Gadamer’s philosophicalhermeneutics. In: Between the human and the divine : philosophical andtheological hermeneutics. Proceedings of the First International Congress onHermeneutics, St. Bonaventure University, St. Bonaventure, NY, USA, May 5 – 10,2002 / Andrzej Wierci•ski (Hrsg.). Toronto : The Hermeneutic Press, 2002(Hermeneutic series ; 1), S. 113-121. – GE 2002/8910

DCCCXI. Patriarca, Salvatore: Heidegger and Schleiermacher : Die FreiburgerAufzeichnungen zur Phänomenologie des religiösen Lebens (1918-19).In: Heidegger Studien = Heidegger studies = Études heidegeriennes 18(2002), S. 129-156

DCCCXII. Perez Estevez, Antonio: El dialogo como lectura en Gadamer. In. DialogoFilosofico 18 (2002), S. 117-137

DCCCXIII. Philipse, Herman: Heideggers “zijnsvraag”: enkele opmerkingen over deinterpretatie van wijsgerige teksten (Een antwoord aan A. Ziegelaar). In:Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 94 (2002), S. 168-172(niederländisch)

DCCCXIV. Philipse, Herman: Questions of Method: Heidegger et Bourdieu. In: RevueInternationale de Philosophie 56 (2002), S. 275-298

DCCCXV. Pippin, Robert B.: Heideggerean Postmodernism and metaphysical politics. In:Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 4. New York :Routledge, 2002, S. 287-308. – LS: Phil 900 HEID 56-4. – Erstdruck 1996

DCCCXVI. Pirro, Robert: Valav Hvel and the political uses of tragedy. In: Politicaltheory 30 (2002), S. 228-258

DCCCXVII. Polt, Richard: Heidegger’s topical hermeneutics : The Sophist lectures. In: Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus …Bd. 2. New York : Routledge, 2002, S. 53-76. – LS: Phil 900 HEID 56-2. -Erstdruck 1996

DCCCXVIII. Polt, Richard: Metaphysical liberalism in Heidegger’s Beiträge. In: Heidegger reexamined / with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York: Routledge, 2002, S. 209-234. – LS: Phil 900 HEID 56-3. – Erstdruck 1997

DCCCXIX. Potepa, Maciej: Der Begriff der Zeit bei Husserl. In: Lesniewski, Norbert(Hrsg.): Die Zeit Heideggers. Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; Wien : Lang,2002 (Dia-logos ; 2), S. 89-111. – GE 2003/1450

DCCCXX. Proimos, Constantinos: Martin Heidegger on Mimesis in Plato and Platonism. In:Alexandrakis, Aphrodite (Hg.): Neoplatonism and Western aesthetics. Albany:State Univ. of New York Press, 2002 (Studies in neoplatonism; 12), S. 153-163

DCCCXXI. Przylebski, Andrzej: Wie ein Fuchs im Schnee, Heidegger, Simmel und die Zeit.In: Lesniewski, Norbert (Hrsg.): Die Zeit Heideggers. Frankfurt am Main ;Berlin ; Bern ; Wien : Lang, 2002 (Dia-logos ; 2), S. 113-120. – GE 2003/1450

DCCCXXII. Pugh, Matthew S.: Ways of knowing metaphysical being : Aquinas and Heidegger.In: Ollivant, Douglas A. (Hrsg.): Jacques Maritain and the many ways ofknowing. Washington, D.C. : American Maritain Association, 2002, S. 78-90. -GE 2002/8050

DCCCXXIII. Raffoul, François: Heidegger and the origins of responsibility. In:Heidegger and practical philosophy / ed. by François Raffoul and DavidPettigrew. Albany, NY : State University of New York Press, 2002, S. 205-218.- GE 2002/6241

DCCCXXIV. Raffoul, François: Martin Heidegger et Jean Beaufret : Un dialgoue. In:Revue philosophique de la France et de l’étranger127 (2002), S. 387-402

DCCCXXV. Rapaport, Herman: Of national poets and their female companions. In: Literarypaternity, literary friendship. Chapel Hill, NC : University of North CarolinaPress, 2002, S. 197-214

DCCCXXVI. Ratcliffe, Matthew: Heidegger, Analytic Metaphysics, and the Being of Beings.In: Inquiry 45 (2002), S. 35-58

DCCCXXVII. Rea, Caterina: De l’ontologie a l’éthique : Le paradigme levinassien.In: Revue philosophique de Louvain 100 (2002), S. 80-107

DCCCXXVIII. Recki, Birgit: Der Tod, die Moral, die Kultur. In: Dominic Kaegi (Hrsg.):Cassirer – Heidegger : Jahre Davoser Disputation. Hamburg : Meiner,2002 (Cassirer-Forschungen ; 9), S. 106-129. – GE 2003/8883

DCCCXXIX. Regehly, Thomas: Historische und erfüllte Zeit – Walter Benjamins Kritikan Heideggers Antrittsvorlesung über den “Zeitbegriff in derGeschichtswissenschaft” (1916). In: Lesniewski, Norbert (Hrsg.): Die ZeitHeideggers. Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; Wien : Lang, 2002 (Dia-logos ;2), S. 141-152. – GE 2003/1450

DCCCXXX. [Reijen, Willem:] Willem van Reijen über Martin Heidegger und WalterBenjamin : Philosophen in der Provinz. In: Regio-Magazin 19 (2002), H. 1, S.40ff.

DCCCXXXI. Richardson, William J.: Psychoanalytic praxis and the truth of pain. In:Heidegger and practical philosophy / ed. by François Raffoul and DavidPettigrew. Albany, NY : State University of New York Press, 2002, S. 339-358.- GE 2002/6241

DCCCXXXII. Robbins, Jeffrey W.: The problem of ontotheology : complicating the dividebetween philosophy and theology. In: Heythrop journal 43 (2002), S. 139-151

DCCCXXXIII. Röd, Wolfgang: Transzendentalphilosophie oder Ontologie? Überlegungenzu Grundfragen der Davoser Disputation. In: Dominic Kaegi (Hrsg.): Cassirer -Heidegger : Jahre Davoser Disputation. Hamburg : Meiner,2002 (Cassirer-Forschungen ; 9), S. 1-25. – GE 2003/8883

DCCCXXXIV. Rogozinski, Jacob: Hier ist kein warum: Heidegger and Kant’s practical philosophy. In: Heidegger and practicalphilosophy / ed. by François Raffoul and David Pettigrew. Albany, NY : StateUniversity of New York Press, 2002, S. 43-61. – GE 2002/6241

DCCCXXXV. Rohrhirsch, Ferdinand: Die Verhältnisbestimmung von Theologie undPhilosophie nach Martin Heidegger : Problemlösungshilfen fürinterdisziplinäre Kooperationen? In: Alexius J. Bucher (Hrsg.): WelchePhilosophie braucht die Theologie? Regensburg : Pustet, 2002 (EichstätterStudien ; N.F., 47), S. 93-108. – GE 2002/5038

DCCCXXXVI. Rosemann, Philipp W.: Heidegger’s transcendental history. In: Journal of thehistory of philosophy 40 (2002), S. 501-523

DCCCXXXVII. Rosen, Stanley: Kant and Heidegger: transcendental alternatives to Aristotle.In: Stanley Rosen: The elusiveness of the ordinary : studies in the possibilityof philosophy. New Haven : Yale Univ. Press, 2002, S. 94-134. – GE 2002/8130

DCCCXXXVIII. Rouse, Joseph: Heidegger’s later philosophy of science. In: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 2. New York :Routledge, 2002, S. 301-318. – LS: Phil 900 HEID 56-2

DCCCXXXIX. Rudolph, Enno: Freiheit oder Schicksal? Cassirer und Heidegger in Davos. In:Dominic Kaegi (Hrsg.): Cassirer – Heidegger : Jahre Davoser Disputation.Hamburg : Meiner,2002 (Cassirer-Forschungen ; 9), S. 36-47. – GE 2003/8883

DCCCXL. Ruin, Hans: The moment of truth : Augenblick and Ereignis in Heidegger. In: Heidegger reexamined / with introd. by Hubert Dreyfus …Bd. 3. New York : Routledge, 2002, S. 235-248. – LS: Phil 900 HEID 56-3

DCCCXLI. Sá Calvacante Schuback, Marcia: La perplexité de laprésence – Notes sur la traduction de Dasein. In: Études philosophiques (2002), S. 257-279

DCCCXLII. Sabatino, Charles J.: Later Heidegger and Buddhist thinking: no-self and theinter-play of relatedness. In: Religiologiques 25 (2002), S. 57-72

DCCCXLIII. Sallis, John: Free thinking. In: Heidegger and practical philosophy / ed. byFrançois Raffoul and David Pettigrew. Albany, NY : State University of NewYork Press, 2002, S. 3-12. – GE 2002/6241

DCCCXLIV. Schaber, Johannes: Te lucis ante terminum. Martin Heidegger und dasbenediktinische Mönchtum. In: Edith-Stein-Jahrbuch 8 (2002), S. 281-294

DCCCXLV. Schaeffler, Richard: Zum Verhältnis von Glaube und Denken. In: PhilosophischeRundschau 49 (2002), S. 34-43

DCCCXLVI. Schalow, Frank: Freedom, finitude, and the practical self : The other side ofHeidegger’s interpretation of Kant. In: Heidegger and practical philosophy /ed. by François Raffoul and David Pettigrew. Albany, NY : State University ofNew York Press, 2002, S. 29-41. – GE 2002/6241

DCCCXLVII. Schalow, Frank: The unity of Vorträge und Aufsätze and its loss in the English translation. In: Heidegger Studien = Heideggerstudies = Études heidegeriennes 18 (2002), S. 45-48

DCCCXLVIII. Schatzki, Theodore R.: Early Heidegger on being, the clearing, and realism. In:Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 2. New York :Routledge, 2002, S. 177-194. – LS: Phil 900 HEID 56-2

DCCCXLIX. Schmid, Peter A.: Endlichkeit und Angst : Heidegger und Cassirer 1929 in Davos.In: Dominic Kaegi (Hrsg.): Cassirer – Heidegger : Jahre Davoser Disputation.Hamburg : Meiner,2002 (Cassirer-Forschungen ; 9), S. 130-155. – GE 2003/8883

DCCCL. Schmidt, Dennis J.: The baby and the bath water : On Heidegger and polilticallife. In: Heidegger and practical philosophy / ed. by François Raffoul andDavid Pettigrew. Albany, NY : State University of New York Press, 2002, S.159-172. – GE 2002/6241

DCCCLI. Schneider, Jakob Hans Josef: Zeit und Zeitlichkeit : Zur Modernität desAugustinischen Zeitverständnisses. In: Philosophisches Jahrbuch 109(2002), S. 17-43
Schuback. Siehe: Sá Calvacante Schuback, Marcia

DCCCLII. Schürmann, Reiner: Heidegger and Meister Eckhart on Releasement. In:Heidegger reexamined / with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York :Routledge, 2002, S. 295-319. – LS: Phil 900 HEID 56-3

DCCCLIII. Schürmann, Reiner: How to read Heidegger. In: Heidegger reexamined / ed.with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 2. New York : Routledge, 2002, S. 77-82.- LS: Phil 900 HEID 56-2. – Erstdruck 1997

DCCCLIV. Schüßler, Ingeborg: Langage et dialogue selon Heidegger. In: Diotima30 (2002), S. 82-94

DCCCLV. Schwemmer, Oswald: Ereignis und Form : Zwei Denkmotive in der DavoserDisputation zwischen Martin Heidegger und Ernst Cassirer. In: Dominic Kaegi(Hrsg.): Cassirer – Heidegger : Jahre Davoser Disputation. Hamburg : Meiner,2002 (Cassirer-Forschungen ; 9), S. 48-65. – GE 2003/8883

DCCCLVI. Scott, Charles E.: Heidegger’s practical politics : Of time and the river. In:Heidegger and practical philosophy / ed. by François Raffoul and DavidPettigrew. Albany, NY : State University of New York Press, 2002, S. 173-190.- GE 2002/6241

DCCCLVII. Scott, John A.: Having a Need to Act. In: Backhaus, Gary; Murungi, John (Hg.):Transformation of urban and suburban landscapes. Lanham: Lexington Books, 2002,S. 125-151

DCCCLVIII. Segura Peraita, Carmen: La critica de Heidegger a la nocion tradicional deverdad: desde Ser y tiempo hasta las Contribuciones a la filosofia. In:Pensamiento 58 (2002), S. 255-272

DCCCLIX. Seidel, George: The last Heidegger. In: Idealistic studies 32 (2002), S. 63-71

DCCCLX. Sepp, Hans Rainer: Zeit und Sorge : Eine Anmerkung zu Heideggers Kritik anHusserl. In: Heinrich Hüni (Hrsg.): Die erscheinende Welt :Festschrift für Klaus Held. Berlin : Duncker & Humblot, 2002(Philosophische Schriften ; 49), S. 275-290. – GE 2003/312

DCCCLXI. Seron, Denis: Landgrebe et Fink sur l’universalité de la philosophiephénoménologique. In: Études philosophiques (2002), S.281-292. – S. 282-288: Une objection de Landgrebe à l’encontre del’ontologie fondamentale de Heidegger

DCCCLXII. Sheehan, Thomas: Nihilism and its discontents. In: Heidegger and practicalphilosophy / ed. by François Raffoul and David Pettigrew. Albany, NY : StateUniversity of New York Press, 2002, S. 275-300. – GE 2002/6241

DCCCLXIII. Sheehan, Thomas: On movement and the destruction of ontology. In: Heideggerreexamined / with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York : Routledge,2002, S. 320-328. – LS: Phil 900 HEID 56-3

DCCCLXIV. Shikaya, Takako: Kunstwerk als Ort : Heideggers “Ort”-Begriff in bezug auf die”Gegenwärtigkeit” des Kunstwerkes. In: Heinrich Hüni (Hrsg.): Dieerscheinende Welt :Festschrift für Klaus Held. Berlin : Duncker & Humblot, 2002(Philosophische Schriften ; 49), S. 509-526. – GE 2003/312

DCCCLXV. Singh, R. Raj: Ethics, ontology and technology : Heidegger and Gandhi. In:Komparative Ethik : das gute Leben zwischen den Kulturen / Rolf Elberfeld …(Hrsg.). Académie du Midi. 1. Aufl. Köln : ed. chora, 2002 (Reihefür asiatische und komparative Philosophie ; 6), S. 293-301. – GE 2003/782
Speckamp, Ursula. Siehe unter 2001
Spinosa, Charles. Siehe: Dreyfus, Hubert L.

DCCCLXVI. Spinosa, Charles: Derridian dispersion and Heideggerian articulation : Generaltendencies in the practices tha govern intelligibility. In: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 4. New York :Routledge, 2002, S. 85-98. – LS: Phil 900 HEID 56-4. – Erstdruck 2001

DCCCLXVII. Stähler, Tanja Die Begegnung mit dem Anderen in derKunst und im Kitsch. Überlegungen zu Heideggers Aufsatz Der Ursprung des Kunstwerkes. In: Ulrike Hagel ; F.A.Kurbacher ; C. Suhm ; U. Ziemann (Hrsg): Der Andere- ein alltäglicher Begriff in philosophischerPerspektive. Leipzig : Leipziger Universitäätsverlag,2002, S. 65-74. – GE 2002/5415

DCCCLXVIII. Stein, Ernildo J.: Da fenomenologia hermeneutica a hermeneutica filosofica. In:Veritas 47 (2002), S. 21-34

DCCCLXIX. Stellingwerff, Johan: De metafysica van Cornelis Verhoeven : vergeleken met dievan Heidegger, Plato en Aristoteles. In: Philosophia reformata 67 (2002), S.40-64

DCCCLXX. Stewart, Roderick M.: Heidegger and the intentionality of language. In:Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 4. New York :Routledge, 2002, S. 149-156. – LS: Phil 900 HEID 56-4

DCCCLXXI. Stewart, Roderick M.: Intentionality and the semantics of “Dasein”. In:Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 1. New York :Routledge, 2002, S. 121-134. – LS: Phil 900 HEID 56-1

DCCCLXXII. Strolz, Walter: Meine Begegnung mit Martin Heidegger (1889-1976) – Denker desSeins. Ein autobiographisches Wegstück. In: Jahrbuch /Franz-michael-Felder-Archiv (Bregenz) 4 (2002), S. 31-43

DCCCLXXIII. Stünkel, Knut Martin: Formal anzeigendes Philosophieren : Heideggers Denken 1919-1976. Diss. Bielefeld 2002. – Elektronische Ressource: http://opac.dbf.ddb.de:30080/DB=kvk/CHARSET=ISO-8859-1/IMPLAND=Y/LNG=DU/SRT=YOP/TTL=1/SID=284f4967-0/SET=1/SHW?FRST=8

DCCCLXXIV. Suarez, Javier: Acerca de la esencia de la Arquitectura. In: Utopia y PraxisLatinoamericana 7 (2002), S. 93-100

DCCCLXXV. Summerell, Orrin F.: Identity, subjectivity, and being other than the same :Thinking beyond Hegel and Heidegger. In: The new yearbook for phenomenology andphenomenological philosophy 2 (2002), S. 179-203

DCCCLXXVI. Taminiaux, Jacques: The interpretation of Aristotle’s notion of Aretê in Heidegger’s first courses. In: Heidegger and practical philosophy / ed. byFrançois Raffoul and David Pettigrew. Albany, NY : State University of NewYork Press, 2002, S. 13-27. – GE 2002/6241

DCCCLXXVII. Taminiaux, Jacques: Phénoménologie et historie. In: JacquesTaminiaux: Sillages phénoménologiques : auditeurs et lecteurs deHeidegger. Bruxelles : Ousia, 2002, S. 11-33. – GE 2002/8152

DCCCLXXVIII. Taminiaux, Jacques: “Voix” et phénomène” dans l’ontologiefondamentale. In: Jacques Taminiaux: Sillages phénoménologiques :auditeurs et lecteurs de Heidegger. Bruxelles : Ousia, 2002, S. 34-49. – GE2002/8152

DCCCLXXIX. Taminiaux, Jacques: Le bios politikos dans l’enseignement de Marbourg. In: Jacques Taminiaux: Sillagesphénoménologiques : auditeurs et lecteurs de Heidegger. Bruxelles: Ousia, 2002, S. 50-64. – GE 2002/8152

DCCCLXXX. Taminiaux, Jacques: Sur deux lettres à Heidegger [Hannah Arendt]. In:Jacques Taminiaux: Sillages phénoménologiques : auditeurs etlecteurs de Heidegger. Bruxelles : Ousia, 2002, S. 69-90. – GE 2002/8152

DCCCLXXXI. Taminiaux, Jacques: Performativité et grécomanie? [HannahArendt]. In: Jacques Taminiaux: Sillages phénoménologiques :auditeurs et lecteurs de Heidegger. Bruxelles : Ousia, 2002, S. 91-107. – GE2002/8152

DCCCLXXXII. Taminiaux, Jacques: Le temps et les tensions de la vie de l’espirt [HannahArendt]. In: Jacques Taminiaux: Sillages phénoménologiques :auditeurs et lecteurs de Heidegger. Bruxelles : Ousia, 2002, S. 108-130. – GE2002/8152

DCCCLXXXIII. Taminiaux, Jacques: Les enjeux d’une lecture gnostique de Sein und Zeit [Hans Jonas]. In: Jacques Taminiaux: Sillages phénoménologiques: auditeurs et lecteurs de Heidegger. Bruxelles : Ousia, 2002, S. 133-152. – GE2002/8152

DCCCLXXXIV. Taminiaux, Jacques: L’hérmeneutique de Gadamer et les avatars d’unefascination précoce. In: Jacques Taminiaux: Sillagesphénoménologiques : auditeurs et lecteurs de Heidegger. Bruxelles: Ousia, 2002, S. 155-202. – GE 2002/8152

DCCCLXXXV. Taminiaux, Jacques: Sur la dette de Leo Strauss envers le premier enseignementde Heidegger. In: Jacques Taminiaux: Sillages phénoménologiques :auditeurs et lecteurs de Heidegger. Bruxelles : Ousia, 2002, S. 205-224. – GE2002/8152

DCCCLXXXVI. Taminiaux, Jacques: Une autre lecture de l’histoire de la philosophie [EmmanuelLevinas]. In: Jacques Taminiaux: Sillages phénoménologiques :auditeurs et lecteurs de Heidegger. Bruxelles : Ousia, 2002, S. 227-252. – GE2002/8152

DCCCLXXXVII. Taminiaux, Jacques: L’attention à Sein und Zeit dans Totalité et infini. In: Jacques Taminiaux: Sillages phénoménologiques : auditeurset lecteurs de Heidegger. Bruxelles : Ousia, 2002, S. 253-269. – GE 2002/8152

DCCCLXXXVIII. Taminiaux, Jacques: Meleau-Ponty lecteur de Heidegger. In: Jacques Taminiaux:Sillages phénoménologiques : auditeurs et lecteurs de Heidegger.Bruxelles : Ousia, 2002, S. 273-293. – GE 2002/8152

DCCCLXXXIX. Tanasescu, Ion: Das Sein der Kopula oder was hat Heidegger bei Brentanoversäumt? In: Studia phaenomenologica 2 (2002), S. 97-123

DCCCXC. Thomson, Iain: Ontotheology? Understanding Heidegger’s Destruktion of metaphysics. In: Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus… Bd. 2. New York : Routledge, 2002, S. 107-138. – LS: Phil 900 HEID 56-2. -Erstdruck 2000

DCCCXCI. Torres Vizcaya, Manuel: Derribar idolos/Derrotar quimeras. Los espesores de lacritica al logos en Nietzsche y en el Heidegger de Sein und Zeit. In:Pensamiento 58 (2002), S. 91-121

DCCCXCII. Tugendhat, Ernst: Heidegger on the relation of oneself to oneself : Choosingoneself. In: Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd.1. New York : Routledge, 2002, S. 248-266. – LS: Phil 900 HEID 56-1

DCCCXCIII. Vattimo, Gianni: Aesthetics and the end of epistemology. In: Heideggerreexamined / with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York : Routledge,2002, S. 1-8. – LS: Phil 900 HEID 56-3

DCCCXCIV. Verhack, Ignace: Spirituality and Philosophy: can They Meet Again? In:Tijdschrift voor Filosofie 64 (2002), S. 71-96 (niederländ.)

DCCCXCV. Wang, Edward Q.: Time, History, and Dao : Zhang Xuecheng and Martin Heidegger.In: Dao : A journal of comparative philosophy 1 (2002), S. 251-276
Weberman, David S. Siehe: Keller, Pierre

DCCCXCVI. Wetzel, Michael: Scheinwelten : Heidegger und die ästhetische Wahrheit.In: Gregor Schwering (Hrsg.): Ästhetische Positionen nach Adorno.München : Fink, 2002, S. 49-58. – GE 2003/783

DCCCXCVII. White, Carol J.: Dasein, existence, and death. In: Heidegger reexamined / ed.with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 1. New York : Routledge, 2002, S.330-343. – LS: Phil 900 HEID 56-1

DCCCXCVIII. Wiehl, Reiner: “Vertauschte Fronten” : Franz Rosenzweigs Stellungnahme zurDavoser Disputation. In: Dominic Kaegi (Hrsg.): Cassirer – Heidegger : 70 JahreDavoser Disputation. Hamburg : Meiner, 2002 (Cassirer-Forschungen ; 9), S.207-214

DCCCXCIX. Witherspoon, Edward: Logic and the inexpressible in Frege and Heidegger. In:History of philosophy 40 (2002), S. 89-113. – Nachdruck in: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 4. New York :Routledge, 2002, S. 193-218. – LS: Phil 900 HEID 56-4

CM. Wood, David: Reading Heidegger responsibly : Glimpses of being in Dasein’sdevelopment. In: Heidegger and practical philosophy / ed. by François Raffouland David Pettigrew. Albany, NY : State University of New York Press, 2002, S.219-235. – GE 2002/6241

CMI. Watanabe, Jiro: Heidegger’s phenomenology of being and Husserl’s phenomenologyof consciousness. In: Phenomenology world-wide : Foundations, expandingdynamisms, life-engagements ; a guide for research and study / editedbyAnna-Teresa Tymieniecka. Dordrecht ; London : Kluwer Academicm (AnalectaHusserliana ; 80), S. 240-251. – ZG 2437

CMII. Wrathall, Mark A.: Heidegger, truth and reference. In: Inquiry 45, Nr. 2(2002), S. 217-228. – Symposium on Cristina Lafont, Heidegger, language, and world-discolurse

CMIII. Wrathall, Mark A.: Heidegger and truth as correspondence. In: Heideggerreexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 2. New York :Routledge, 2002, S. 1-20. – LS: Phil 900 HEID 56-2. – Erstdruck 1999

CMIV. Wrathall, Mark A.: The conditions of truth in Heidegger and Davidson. In:Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 4. New York :Routledge, 2002, S. 128-147. – LS: Phil 900 HEID 56-4

CMV. Wrathall, Mark A.: Social constraints on conversational content : Heidegger on Rede and Gerede. In: Heidegger reexamined / ed. with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 1. NewYork : Routledge, 2002, S. 285-306. – LS: Phil 900 HEID 56-1

CMVI. Yorikawa, Johi: Hermeneutik und Dialektik : Die Philosophie des Verstehens,ausgehend von Schleiermacher, Dilthey, Heidegger und Gadamer. In:Hegel-Jahrbuch (2002), S. 311-315

CMVII. Young, Julian: Poets and rivers : Heidegger on Hölderlin’s “Der Ister”.In: Heidegger reexamined / with introd. by Hubert Dreyfus … Bd. 3. New York :Routledge, 2002, S. 79-104. – LS: Phil 900 HEID 56-3

CMVIII. Zhouxing, Sun: Sage und Weg : Heideggers Sprachdenken in seinem Spätwerk.In: Hamauzu, Shinji: Zur Phänomenologiedes Unsichtbaren bei Husserl undHeidegger. In: Heinrich Hüni (Hrsg.): Die erscheinende Welt :Festschrift für Klaus Held. Berlin : Duncker & Humblot, 2002(Philosophische Schriften ; 49), S. 493-508. – GE 2003/312

CMIX. Ziegelaar, Arnold: De aanwezigheid genegeerd (Naar aanleiding van deHeideggerkritiek van Philipse). In: Algemeen Nederlands Tijdschrift voorWijsbegeerte 94 (2002), S. 162-167 (niederländisch)

CMX. Ziarek, Krzysztof: The Social Figure of Art: Heidegger and Adorno on theParadoxical Autonomy of Artworks. In: 219-237

CMXI. Zovko, Jure: Hermeneutik des Verdachts und Fragen nach Gott : Erörterungenzu Fr. Schlegel, Heidegger und Wittgenstein. In: Religion, Moderne, Postmoderne: Philosophisch-theologische Erkundungen / Klaus Dethloff ; Ludwig Nagl ;Friedrich Wolfram (Hrsg.). Berlin : Parerga, 2002 (Schriften derÖsterreichischen Gesellschaft für Religionsphilosophie ; 3) S.281-298

CMXII. Zuidervaart, Lambert: Art, Truth and Vocation: Validity and Disclosure inHeidegger’s Anti-Aesthetics. In: Philosophy and Social Criticism 28 (2002), S.153-172

CMXIII. Acevedo, Jorge: En torno a la interpretación heideggeriana del principio de razón suficiente. In: Philosophica (Valparaíso, Chile) 26 (2003), S. 7-28.

CMXIV. Acevedo, Jorge: En torno a la interpretación heideggeriana del principiode razón suficiente. In: Diálogos (San Juan, Puerto Rico) 81(2003), S. 15-34

CMXV. Acevedo, Jorge: Introducción a La Pregunta por la Técnica. In:Martin Heidegger Filosofía, Ciencia y Técnica / Jorge Acevedo (Hrsg.).Santiago de Chile : Editorial Universitaria, 2003, S. 87-109

CMXVI. Acevedo, Jorge: Meditación acerca de nuestra época una eratécnica. In: Cuadernos de Filosofía (Concepción, Chile) 21(2003), S. 7-45

CMXVII. Acevedo, Jorge: Prólogo del Editor. In: Martin Heidegger Filosofía,Ciencia y Técnica / Jorge Acevedo (Hrsg.). Santiago de Chile : EditorialUniversitaria, 2003, S. 17-52

CMXVIII. Acevedo, Jorge: Una ética negativa desde el pensar de Heidegger. InPatricio Brickle (editor) La filosofía como pasión. Homenaje a JorgeEduardo Rivera Cruchaga en su 75 cumpleaños. Madrid : Trotta, 2003, S.241-248

CMXIX. Agamben, Giorgio: 12. Weltarmut, 13. Das Offene, 14. Tiefe Langeweile, 15.Welt und Erde, 16. Animalisierung. In: Giorgio Agamben: Das Offene : der Mensch und das Tier / Aus dem Ital. von Davide Giuriato. Frankfurt am Main : Suhrkamp Verlag, 2003 (Edition Suhrkamp ; 2441), S. 57-86

CMXX. Amoroso, Leonardo: Considerazioni su Heidegger e Spinoza. In: Heidegger e gliorizzonti della filosofia pratica : etica, estetica, politica, religione / acura di Adriano Ardovino. Milano : Guerini, 2003, S. 19-33. – TM 2005/141

CMXXI. Angehrn, Emil: Kritik der Metaphysik und der Technik : HeideggersAuseinandersetzung mit der abendländischen Tradition. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 268-279. – LS: PHIL 900 HEID 92

CMXXII. Angelo, Antonello d’: “Le azioni riguardano i singoli” : A proposito diHeidegger e Duns Scoto. In: Heidegger e gli orizzonti della filosofia pratica :etica, estetica, politica, religione / a cura di Adriano Ardovino. Milano :Guerini, 2003, S. 53-72. – TM 2005/141

CMXXIII. Ardovino, Adriano: Introduzione : Heidegger e la complessità delladomanda odierna sull’ ethos. In: Heidegger e gli orizzonti della filosofia pratica : etica, estetica,politica, religione / a cura di Adriano Ardovino. Milano : Guerini, 2003, S.9-18. – TM 2005/141

CMXXIV. Babich, Babette E.: Der Wissensöchaftsbegriff zwischen Heidegger und MedardBoss : Philosophisches Denken und Daseinsanalyse. In: Manfred Riedel ..(Hrsg.): Zwischen Philosophie, Medizin und Psychologie : Heidegger im Dialogmit Medard Boss. Köln : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 9),S. 249-275. – GE 2004/1342

CMXXV. Backman, Jussi: Tämän murroksen loisto ja suuruus : Heideggerinrehtoraattipuhe 1933. In: Nuori voima (Helsinki) Nr. 1 (2003), S. 31-32

CMXXVI. Balke, Friedrich: Heidegger und Ernst Jünger : Kontroversen über denNihilismus. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä(Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 369-373. – LS: PHIL 900 HEID 92

CMXXVII. Barbaras, Renaud: Life and Perceptual Intentionality. In Research inPhenomenology 33 (2003), S. 157-166

CMXXVIII. Barbarić, Damir: Sein als Übermacht : Heideggers Lehre von derTemporalität als der Anlaß zur “Kehre”. In: Nach Heidegger :Einblicke – Ausblicke. Frankfurt am Main : Lang, 2003 (Reihe derÖsterreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ; 7), S.125-139. – GE 2003/4308

CMXXIX. Barizza, Annachiara: Un’interpretazione fenomenologica di Agostino : Heideggerlettore del X libro delle “Confessioni”. In: Annali di studi religiosi 4(2003), S. 121-144

CMXXX. Barth, Ulrich: Cartesianische oder hermeneutische Subjektivität :Heideggers Beitrag zu einer Theorie der Selbstdeutung. In: Ulrich Barth:Religion in der Moderne. Tübingen : Mohr Siebeck, 2003, S. 263-285. – GE2003/5460

CMXXXI. Bartlett, Anthony W.: A Flight of God: M. Heidegger and R. Girard. In: Revistaportuguesa de filosofia 59 (2003), S. 1101-1120

CMXXXII. Beaulieu, Alain: Les sources heideggeriennes de la notion d’existence chez ledernier Foucault. In: Revue philosophique de Louvain 101 (2003), S. 640-657

CMXXXIII. Beistegui, Miguel De: The Transformation of the Sense of Dasein in Heidegger’sBeiträge zur Philosophie (Vom Ereignis). In Research in Phenomenology 33(2003), S. 221-246

CMXXXIV. Belo, Fernando: O legado de Heidegger às ciências. In: Revista portuguesa defilosofia 59 (2003), S. 1229-1239

CMXXXV. Belo, Fernando: Os paradigmas de Kuhn (Quando Heidegger acaba e Derridacomeça lendo Husser). In: A fenomenologia hoje : Actas do primeirocongresso internacional da Associaão Portuguesa de FilosofiaFenomenológica. Outobro de 2002 / Universidade da Beira Interior. o.O.,2003 [Depósito legal]. Druck: Braga : APPACDM (Phainomenon : Estudos defenomeologia), S. 29-45. – TM 2004/1782

CMXXXVI. Belo, Fernando: Paisana, leitor de Hussel e Heidegger : A estrutura “enquantoque”. In: Phainomenon : Revista de fenomenologia (Lisboa) Nr. 5/6 (2002/2003),S. 39-45

CMXXXVII. Berciano, Modesto: Inflexion de Heidegger en la historia de la hermeneutica.In: Studia philosophica. Vol. III / Julian Velarde Lombrana (ed). Orviedo :Univ. de Oviedo, 2003, S. 155-181

CMXXXVIII. Bernasconi, Robert: Heidegger und die Dekonstruktion : Strategien im Umgang mitder Metaphysik: Derrida, Nancy, Lacoue-Labarthe und Irigaray. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 441- . – LS: PHIL 900 HEID 92

CMXXXIX. Berto, Francesco: La logica e il nulla. In: Teoria : Rivista di filosofia 23(2003), S. 115-126

CMXL. Biemel, Walter: Insemnare la scrierea lui Heidegger Arta ºi spaþiul”. In: Diaconu, Mãdãlina (Hrsg.): Artã ºi adevãr: volum omagial pentru Walter Biemel la aniversarea a 85 de ani – Kunst und Wahrheit: Festschrift für Walter Biemel zu seinem 85. Geburtstag. Bucuresti: Humanitas-Verl., 2003 (Studia phaenomenologica: Special issue), S. 319-320 (in rumän. Sprache) [Heidegger, Martin]

CMXLI. Biemel, Walter: Martin Heidegger. In: Diaconu, Mãdãlina (Hrsg.): Artã ºi adevãr: volum omagial pentru Walter Biemel la aniversarea a 85 de ani – Kunst und Wahrheit: Festschrift für Walter Biemel zu seinem 85. Geburtstag. Bucuresti: Humanitas-Verl., 2003 (Studia phaenomenologica: Special issue), S. 295-298 (in rumän. Sprache) [Heidegger, Martin]

CMXLII. Biemel, Walter: Zur Geschichte einer Denkfreundschaft. In: Manfred Riedel ..(Hrsg.): Zwischen Philosophie, Medizin und Psychologie : Heidegger im Dialogmit Medard Boss. Köln : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 9),S. 283-290. – GE 2004/1342

CMXLIII. Bongiovanni, Secondo: Esperienzia del pensare e ideologia: sulla scomoda(in)attualità di Martin Heidegger. In: Revista portuguesa de filosofia 59 (2003), S. 999-1022

CMXLIV. Borges-Duarte, Irene: O núcleo equívoco : O núcleofilosófico da Spiegel-Interivew a Martin Heidegger . In: Phainomenon : Revista de fenomenologia (Lisboa) Nr.5/6 (2002/2003), S. 167-181

CMXLV. Borghi, Maurizio: Heidegger – Sprache – Übersetzung : Ein internationalesKolloquium in Lissabon. In: Heidegger studies – Heidegger Studien -Études Heideggeriennes 29 (2003), S. 179-183

CMXLVI. Borutti, Silvana: Pour une ontologie de l’inachèvement (Kant, Heidegger,Wittgenstein, Freud). In: Figures de l’humain : les représentations del’anthropologie ; [à l’occasion du Colloque International “Les Pratiquesde l’Anthropologie: Epistémologie et Procédures del’Anthropopoiésis” organisé à l’Université deLausanne par le Département Interfacultaire d’Histoire et de Sciencesdes Religions … les 10 et 11 décembre 2001]. Paris : Éd. del’École des Hautes Études en Sciences Sociales, 2003 (Recherchesd’histoire et de sciences sociales ; 98), S. 307-326

CMXLVII. Bouton, Christoph: A la source du temps : la notion d'”Ekstatikon” chezHeidegger et Aristote. In: Études philosophiques (2003), S. 261-282

CMXLVIII. Brandt, Reinhard: Martin Heidegger: “Die Selbstbehauptung der deutschen Universität. In: Reinhard Brandt.: Universität zwischen Selbst- und Fremdbestimmung : Kants “Streit der Fakultäten” ; mit einem Anhang zu Heideggers “Rektoratsrede”. Berlin : Akademie Verlag, 2003 (Deutsche Zeitschrift für Philosophie : Sonderband ; 5), S. 167-195

CMXLIX. Bruni, Guido: Il circolo e la morte. Note sul “comprendere” in Heidegger. In:Teoria : Rivista di filosofia 23 (2003), S. 107-114

CML. Calvacante Schuback, Marcvia Sá: The poetics of language : Readings ofHeidegger’s On the way to language. In: Metaphysics, facticity, interpretation : phenomenology in the Nordic countries / ed. by Dan Zahavi … Dordrecht :Kluwer Academic, 2003 (Contributions to phenomenology ; 49), S. 195-216. – GE2004/2903

CMLI. Camera, Francesco: La necessita del circolo come possibilita del pensiero. In:Teoria : Rivista di filosofia 23 (2003) S. 25-39

CMLII. Cameron, W. S. K: Appropriating Heidegger. In: Philosophical inquiry 25 (2003),S. 255-258

CMLIII. Capurro, Rafael: Análisis existencial y Relaciónterapéutica: la influencia de Martin Heidegger en la obra de LudwigBinswanger y Medard Boss. In: Revista portuguesa de filosofia 59 (2003), S.1287-1299

CMLIV. Casper, Bernhard: El Rostro, la Promogenitura y la fecundidad: Diálogocon Emmanuel Lévinas el 11 de junio de 1981 en París. In: Revista defilosofía / Universidad Iberoamericana, Ciudad de México 35, Nr. 107(2003), S. 19-28

CMLV. Cavell, Stanley: Aversive thinking : Emersonian representations in Heideggerand Nietzsche. In: Stanley Cavell: Emerson’s transcendental etudes. Stanford,Calif. : Stanford University Press, 2003, S. 141-170. – GE 2004/328

CMLVI. Cerbone, David R.: Distance and proximity in Phenomenology: Husserl andHeidegger. In: The New Yearbook for Phenomenology and PhenomenologicalPhilosophy 3 (2003), S. 1-26

CMLVII. Colony, Tracy: Time and the work of art : Reconsidering Heidegger’s Auseinandersetzung with Nietzsche. In: Heidegger studies – Heidegger Studien – ÉtudesHeideggeriennes 29 (2003), S. 81-95

CMLVIII. Conill, Jesús: Heidegger y Zubiri. In: Revista portuguesa de filosofia59 (2003), S. 1181-1202

CMLIX. Courtine, Jean-François: La critique heideggérienne de l’ analogia entis. In: Jean-François Courtine: Les catégories de l’être :Études de philosophie ancienne et médiévale. Paris :Presses Universitaires de France, 2003, S. 213-239

CMLX. Cristin, Renato: Ermeneutica della poeticità : Linguaggio e paradossodella prassi in Heidegger. In: Heidegger e gli orizzonti della filosofiapratica : etica, estetica, politica, religione / a cura di Adriano Ardovino.Milano : Guerini, 2003, S. 35-52. – TM 2005/141

CMLXI. Cristin, Renato: Reduktion und Destruktion bei Heidegger. In: Epoché undReduktion : Formen und Praxis der Reduktion in der Phänomenologie / hrsg.von Rolf Kühn und Michael Staudigl. Würzburg : Königshausen &Neumann, 2003 (Orbis Phaenomenologicus ; 3), S. 51-63

CMLXII. Critchley, Simon: Heidegger und Rudolf Carnap : Kommt nichts aus nichts? In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 355-361. – LS: PHIL 900 HEID 92

CMLXIII. Crowell, Steven: Facticity and transcendental philosophy. In: From Kant toDavidson : the idea of the transcendental in twentieth-century philosophy /hrsg. von Jeff Malpas. London : Routledge, 2003 (Routledge studies in twentiethcentury philosophy ; 12), S. 100-121. – GE 2002/8929

CMLXIV. Dahlstrom, Daniel: The clearing and its truth : Reflections on Tugendhat’scriticisms and Heidegger’s concessions. In: Heidegger et laphénoménologie = Études phénoménologiques19, Nr. 37-38 (2003), S. 3-25

CMLXV. Dahlstrom, Daniel O.: Heidegger’s Heritage. In: Revista portuguesa de filosofia59 (2003), S. 981-998
d’Angelo, Antonello. Siehe: Angelo, Antonello d’

CMLXVI. Dastur, Françoise: Heidegger et les Recherches logiques. In: Jocelyn Benoist (Hrsg.): La représentation vide : Husserl. Suivide Les recherches logiques, une œuvre de percée. Paris : PressesUniversitaires de France, 2003, S. 265-281. – GE 2004/7134

CMLXVII. Dastur, Françoise: La poésie comme origine (Hölderlin et Heidegger). In: Diaconu, Mãdãlina (Hrsg.): Artã ºi adevãr: volum omagial pentru Walter Biemel la aniversarea a 85 de ani – Kunst und Wahrheit: Festschrift für Walter Biemel zu seinem 85. Geburtstag. Bucuresti: Humanitas-Verl., 2003 (Studia phaenomenologica: Special issue), S. 83-98 [Hölderlin, Friedrich # Dichtung # Heidegger, Martin]

CMLXVIII. David, Pascal: Heideggers Deutung von Schellings Freiheitsschrift als Gipfel der Metaphysik des deutschen Idealismus. In: Harald Seubert (Hrsg.): Heideggers Zwiegespräch mit dem deutschen Idealismus. Kölen : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 7), S. 125-140. – GE 203/1508

CMLXIX. Demmerling, Christoph: Heidegger und die Frankfurter Schule : Walter Benjamin,Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Jürgen Habermas. In: Heidegger-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar :Metzler, 2003, S. 361-369 . – LS: PHIL 900 HEID 92

CMLXX. Demmerling, Christoph: Heidegger-Marxismus (Herbert Marcuse und andere) : Vonder Ontologie zur Gesellschaftstheorie. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk -Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 375-380. – LS: PHIL 900 HEID 92

CMLXXI. Denker, Alfred: “Das Geläut der Stille”: Martin Heidegger und seine Heimat:biographische und philosophische Perspektive: Vortrag, gehalten auf derLektüretagung der Martin-Heidegger- Stiftung am 24.5.2003 in Meßkirch. In:Meßkircher Heimathefte 10 (2003), S. 91-110

CMLXXII. Denker, Alfred: “Ein Samenkorn für etwas Wesentliches”: Martin Heidegger unddie Erzabtei Beuron. In: Erbe und Auftrag 79 (2003), S. 91-106

CMLXXIII. Denker, Alfred: Die Neubelebung der Philosophie in dürftiger Zeit – MartinHeidegger und Karl Jaspers : (1919-1933). In: Loos, Stephan (Hg.): Leben, Todund Entscheidung: Studien zur Geistesgeschichte der Weimarer Republik. Berlin: Duncker & Humblot, 2003 (Beiträge zur politischen Wissenschaft; 127), S. 33-56

CMLXXIV. DeVitiis, Pietro de: Il sacrificio essenziale. In: Heidegger e gli orizzontidella filosofia pratica : etica, estetica, politica, religione / a cura diAdriano Ardovino. Milano : Guerini, 2003, S. 73-86. – TM 2005/141
de Vitiis, Pietro. Siehe: Vitiis, Pietro de

CMLXXV. Di Martino, Carmine: Significato e linguaggio nel primno Heidegger. In:Semiotica ed ermeneutica / Dipartimento di Filosofia. A cura di Carlo Sini.Cisalpino : Istituto Editoriale Universitario, 2003 (Acme ; 60), S. 125-174

CMLXXVI. Di Scipio, Agostino: Heidegger, Hölderlin et John Cage. In: de lacomposition : l’après-Cage. Paris 2003 (Revue d’esthétique Nr. 43[2003]), S. 19-2729-42

CMLXXVII. Diaconu, Madalina: Der Satz der Identität jenseits von Tautologie :Alternative Identitätsmodelle des Kunstwerks im Ausgang von Heidegger undLévinas. In: Nach Heidegger : Einblicke – Ausblicke. Frankfurt am Main :Lang, 2003 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft fürPhänomenologie ; 7), S. 221-237. – GE 2003/4308

CMLXXVIII. Dias, W. P. S.: Heidegger’s Relevance for Engineering: Questioning Technology.In: Science and engineering ethics 9 (2003), S. 389-396

CMLXXIX. Dufour, Eric: Remarques sur la note du paragraphe 26 de l’Analytiquetranscendantale. Les interpretations de Cohen et de Heidegger. In: Kant-Studien94 (2003), S. 69-79

CMLXXX. Duque, Félix: Das Ende aller Dinge und der Wink des letzten Gottes : Heideggers Konzheption der Seinsgeschichte im Ausgang von Kant und Hegel. In: Harald Seubert (Hrsg.): Heideggers Zwiegespräch mit dem deutschen Idealismus. Kölen : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 7), S. 155-171. – GE 203/1508

CMLXXXI. Duque, Félix: Sagrada inutilidad (lo sagrado en Heidegger yHölderlin). In: Revista de filosofía / Universidad Iberoamericana,Ciudad de México 35, Nr. 106 (2003), S. 45-74

CMLXXXII. Ehrlich, Leonard H.: Heideggers Seinsdenken aus der Sicht von Arendt undJaspers. In: Karl Jaspers’ Philosophie : Gegenwärtigkeit und Zukunft ;Beiträge zur Fourth International Jaspers Conference, Boston,Massachusetts, 10 – 16 August 1998 / Richard Wisser … (Hrsg.). Würzburg: Königshausen & Neumann, 2003, S. 107-114. – GE 2003/8698

CMLXXXIII. Elberfeld, Rolf: Heidegger und das ostasiatische Denken : Annäherungenzwischen fremden Welten. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung /Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 469-474 . – LS: PHIL 900 HEID 92

CMLXXXIV. Embree, Lester: Husserl As Trunk of the American Continental Tree. In:International journal of philosophical studies 11 (2003), S. 177-190

CMLXXXV. Emrich, Hinderk M.: Heidegger in Psychiatrie, Psychoanalyse und Psychotherapie: Wider das “Gestell” des Psychologischen. In: Heidegger-Handbuch : Leben -Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003,S. 486-492 . – LS: PHIL 900 HEID 92

CMLXXXVI. Escobar Carrio, Sara; Klocker, Dante E.: Heidegger y el principio de lafenomenologia. In:: Studia philosophica. Vol. III / Julian Velarde Lombrana(ed). Orviedo : Univ. de Oviedo, 2003, S. 183-203

CMLXXXVII. Esposito, Costantino: Heidegger, Schelling e il volere dell’essere. In:Heidegger e gli orizzonti della filosofia pratica : etica, estetica, politica,religione / a cura di Adriano Ardovino. Milano : Guerini, 2003, S. 87-109. – TM2005/141

CMLXXXVIII. Fabris, Adriano: Filosofia e fatticita : Hegel – Schelling – Rosenzweig -Heidegger. In: Giornale di metafisica 25 (2003), S. 29-46

CMLXXXIX. Fabris, Adriano: Heidegger e l’ ethos dell’abitare. In: Heidegger e gli orizzonti della filosofia pratica : etica,estetica, politica, religione / a cura di Adriano Ardovino. Milano : Guerini,2003, S. 111-126. – TM 2005/141

CMXC. Fabris, Adriano: Pensare il circolo. In: Teoria : Rivista di filosofia 23(2003), S. 69-78

CMXCI. Fabris, Adriano: Filosofia e fatticità: Hegel – Schelling – Rosenzeweig – Heidegger. In: Samonà, Leonardo (Hrsg.): Soggettività e intersoggettività tra l’idealismo e l’ermeneutica. Bd. 1: Il soggetto dell’ ermeneutica (Giornale di metafisica 25 [2003]), S. 29-46 [Hegel, Georg Wilhelm Friedrich # Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von # Rosenzeweig, Franz # Heidegger, Martin # s.Philosophie # s.Faktizität]

CMXCII. Fagniez, Guillaume: 1920: Heidegger lecteur de Dilthey. In: Heidegger studies -Heidegger Studien – Études Heideggeriennes 29 (2003), S. 109-126

CMXCIII. Feenberg, Andrew: Heidegger und Marcuse Sündefall und Erlösung derAufklärung. In: Gernot Böhme ; Alexandra Manzei (Hrsg.): KritischeTheorie der Technik und der Natur. München : Fink, 2003, S. 39-53. – GE2003/6964

CMXCIV. Fehér, Istvan M.: Vorausspringende Fürsorge – Daseinsanalytik undDaseinsanalyse : Beziehungen zwischen Heideggers hermeneutischerPhänomenologie und der Psychotherapie. In: Manfred Riedel .. (Hrsg.):Zwischen Philosophie, Medizin und Psychologie : Heidegger im Dialog mit MedardBoss. Köln : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 9), S. 183-204.- GE 2004/1342

CMXCV. Ficara, Elena: Heidegger interprete del trascendentale. In: Giornale criticodella filosofia Italilana 82 (2003), S. 273-291

CMXCVI. Fopp, David: Heidegger und Maurice Merleau-Ponty : “Anwesen” und “Gestalt”. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 424-431. – LS: PHIL 900 HEID 92

CMXCVII. Franco de Sá, Alexandre: Da destruição fenomenológicaà confrontação : Heidegger e a imcompletude da ontologiafundamental. In: A fenomenologia hoje : Actas do primeiro congressointernacional da Associão Portuguesa de Filosofia Fenomenológica.Outobro de 2002 / Universidade da Beira Interior. o.O., 2003 [Depósitolegal]. Druck: Braga : APPACDM (Phainomenon : Estudos de fenomeologia), S.73-86. – TM 2004/1782

CMXCVIII. Franco de Sá, Alexandre: Heidegger e a questão da ética :Entre as duas vias da questão do ser. In: Phainomenon : Revista defenomenologia (Lisboa) Nr. 5/6 (2002/2003), S. 141-166

CMXCIX. Frede, Dorothea: Stichwort: Sein : Zum Sinn von Sein und Seinsverstehen. In: Heidegger-Handbuch : Leben -Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003,S. 80-86. – LS: PHIL 900 HEID 92

M. Frede, Dorothea: Stichwort: Wahrheit : Vom aufdeckenden Erschließen zur Offenheit der Lichtung. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 127-134. – LS: PHIL 900 HEID 92

MI. Friedman, Michael: A Turning Point in Philosophy : Carnap – Cassirer -Heidegger. In: 13-29

MII. Froman, Wayne: Merleau-Ponty’s 1959 Heidegger lectures : The task of thinkingand the possibility of philosophy today. In: Renaud Barbaras (Hrsg.):Merleau-Ponty – le réel et l’imaginaire = Merleau-Ponty – the real andthe imaginary. Paris : Vrin, 2003 (Chiasmi international ; N.S., 5), S. 29-42.- GE 2004/4085

MIII. Gabás, Raúl: Schelers Phänomenologie der Gefühle undder Begriff der Stimmung bei Martin Heidegger. In: Karl Jaspers’ Philosophie :Gegenwärtigkeit und Zukunft ; Beiträge zur Fourth InternationalJaspers Conference, Boston, Massachusetts, 10 – 16 August 1998 / Richard Wisser… (Hrsg.). Würzburg : Königshausen & Neumann, 2003, S. 199-213. -GE 2003/8698

MIV. Gabriel, Gottfried: Carnap’s ‘Elimination of Metaphysics through LogicalAnalysis of Language’. In: Logical empiricism : historical & contemporaryperspectives / edited by Paolo Parrini … Pittsburgh, Pa. : University ofPittsburgh Press, 2003, S. 30-42

MV. Gerigk, Horst-Jürgen: Dostojewskij und Heidegger : EschatologischerDichter und eschatologischer Denke.. In: Slavistik in Tübingen :Jubiläumsband zum 40jährigen Jubiläum der Gründung desSlavischen Seminars an der Universität Tübingen 1962, zum 85.Geburtstag von Ludolf Müller und zum 65. Geburtstag von Rolf-Dieter Kluge/ [hrsg. von Tilman Berger …]. Tübingen : Slavisches Seminar derUniversität, 2003 (Skripten des Slavischen Seminars der UniversitaetTuebingen ; 36), S. 61-80. – TM 2004/1322

MVI. Gilbert, Paul: Ereignis – Événement. In: Revista portuguesa defilosofia 59 (2003), S. 1023-1049

MVII. Gold, Timothy: Finding the everyday again : Wittgenstein and Heidegger onpoetry and romanticism. In: The legitimacy of truth = Die Legitimität derWahrheit. Proceedings of the III Meeting Italian-American Philosophy – Rome2001 / Riccardo Dottori (Hrsg.). Münster ; Hamburg : Lit, 2003 (Thedialogue ; 2), S. 11-134. – GE 2003/10209

MVIII. Giugliano , Antonello: Numero e tempo: O. Becker tra Nietzsche e Heidegger. In: Eticità del senso : Per una teoria del soggetto. Scritti in onore di Aldo Masullo / a cura di G. Cantillo e F. C. Papparo. Napoli : Luciano Editore, 2003, S. 171-185

MIX. Goldoni, Daniele: Immagine del tempo : La natura aus der Ferne Die Aussicht [sic!] di F. Hölderlin : Con una nota su Jakobson e Heidegger. In: Tempoe interpretazione : Esperienze di verità nel tempo dell’interpretazione/ a cura di Luigi Perissinotto et Mario Ruggenini. Milano : Guerini, 2003,S.67-91. – TM 2003/1183

MX. Gordon, Rivca: Questioning Martin Heidegger’s Thinking on Boredom. In:Philosophical inquiry : International quarterly 25 (2003), S. 125-134

MXI. Gothlin, Eva: Reading Simone de Beauvoir with Martin Heidegger. In: TheCambridge companion to Simone de Beauvoir / edited by Claudia Card. Cambridge :Cambridge University Press, 2003, S. 45-65

MXII. Granberg, Anne: Mood and method in Heidegger’s Sein und Zeit. In: Metaphysics, facticity, interpretation : phenomenology in the Nordic countries / ed. by Dan Zahavi … Dordrecht :Kluwer Academic, 2003 (Contributions to phenomenology ; 49), S. 91113. – GE2004/2903

MXIII. Greisch, Jean: Der philosophische Umbruch in den Jahren 1928-32 : Von derFundamentalontologie zur Metaphysik des Daseins. In: Heidegger-Handbuch : Leben- Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler,2003, S. 115-127. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXIV. Greisch, Jean: Heidegger und Paul Celan : Das “befremdete Ich” und die Sprachedes Seins. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä(Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 504-510. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXV. Grollo, Sebastiano Galanti: Temporalità e fatticità: Heidegger e l’ esperienza protocristiana. In: Samonà, Leonardo (Hrsg.): Soggettività e intersoggettività tra l’idealismo e l’ermeneutica. Bd. 1: Il soggetto dell’ ermeneutica (Giornale di metafisica 25 [2003]), S. 65-82 [Heidegger, Martin # Religionsphilosophie # Faktizität # Zeitlichkeit # Paulus (Apostel)]

MXVI. Grondin, Jean: Der deutsche Idealismus und Heideggers Verschärfung des Problems der Metaphysik nach Sein und Zeit. In: Harald Seubert (Hrsg.): Heideggers Zwiegespräch mit dem deutschen Idealismus. Kölen : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 7), S. 41-57. – GE 203/1508

MXVII. Grondin, Jean: Heidegger und Hans-Georg Gadamer : Zur Phänomenologie desVerstehens-Geschehens. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / DieterThomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 384-390. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXVIII. Grondin, Jean: Stichwort: Hermeneutik : Selbstauslegung und Seinsverstehen. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 47-51. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXIX. Grondin, Jean: Zur Ortsbestimmung der Hermeneutik Gadamers von Heidegger her.In: Kunst, Hermeneutik, Philosophie : Das Denken Hans-Georg Gadamers imZusammenhang des 20. Jahrhunderts ; Akten des Internationalen SymposiumsBudapest, 19. – 22. Oktober 2000 / hrsg. von István M. Fehér.Heidelberg : Winter, 2003, S. 51-61. – GE 2003/4125

MXX. Gros, Caroline: Das Wagnis der Zollikoner Seminare. In: Manfred Riedel ..(Hrsg.): Zwischen Philosophie, Medizin und Psychologie : Heidegger im Dialogmit Medard Boss. Köln : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 9),S. 205-216. – GE 2004/1342

MXXI. Großheim, Michael: Heidegger und die Philosophische Anthropologie (MaxScheler, Helmuth Plessner, Arnold Gehlen) : Von der Abwehr deranthropologischen Subsumtion zur Kulturkritik des Anthropozentrismus. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 333-337. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXXII. Großheim, Michael: Heidegger und Hermann Schmitz : Phänomenologiegegen Psychologismus, Reduktionismus, Introjektionismus. In: Heidegger-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar :Metzler, 2003, S. 405-407. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXXIII. Grotz, Stephan: Erläuterungen zu Heideggers Dichtung. In: PhilosophischesJahrbuch 110 (2003), S. 92-111

MXXIV. Guignon, Charles B.: Heidegger, der amerikanische Pragmatismus und dieAnalytische Philosophie : Heidegger – gegen die Erkenntnistheorie ins Feldgeführt. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä(Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 459-468. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXXV. Gumbrecht, Hans Ulrich: Stichwort: Tod im Kontext : Heideggers Umgang mit einer Faszination der 1920er Jahre. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 98-103. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXXVI. Guzzoni, Ute: Zum zwiefältigen Zeitcharakter der “Besinnung”. In: NachHeidegger : Einblicke – Ausblicke. Frankfurt am Main : Lang, 2003 (Reihe derÖsterreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ; 7), S.87-123. – GE 2003/4308

MXXVII. Harries, Karsten: “Das Ding”, “Bauen Wohnen Denken”, “‘… dichterisch wohnetder Mensch …'” und andere Texte Heideggers aus dem Umfeld : Unterwegs zumGeviert. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä(Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 290-302. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXXVIII. Haverkamp, Anselm: Heidegger und die Literaturwissenschaft : Die poetologischenQuellen der seinsgeschichtlichen Subjektkritik. In: Heidegger-Handbuch : Leben- Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler,2003, S. 492-500. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXXIX. Hebeche, Luiz: A proclamação do Anticristo: Ensaio sobre Heidegger e São Paulo.In: Revista portuguesa de filosofia 59 (2003), S. 1269-1286

MXXX. Hebeche, Luiz: Reabilitando a hermenêutica da facticidade: sobre”Desmitologizando Heidegger” de John D. Caputo. In: Revista portuguesa defilosofia 59 (2003), S. 1309-1320
Held, Klaus. Siehe: Xolocotzi, Ángel

MXXXI. Held, Klaus: Krise der Gegenwart und Anfang der Philosophie. In: Diaconu, Mãdãlina (Hrsg.): Artã ºi adevãr: volum omagial pentru Walter Biemel la aniversarea a 85 de ani – Kunst und Wahrheit: Festschrift für Walter Biemel zu seinem 85. Geburtstag. Bucuresti: Humanitas-Verl., 2003 (Studia phaenomenologica: Special issue), S. 131-144 [Husserl, Edmund # Analyse # Gegenwart # Heidegger, Martin]

MXXXII. Held, Klaus: Phénoménologie du “temps authentique” chez Husserlet Heidegger. In: Heidegger et la phénoménologie = Étudesphénoménologiques 19, Nr. 37-38 (2003), S. 27-50

MXXXIII. Heleno, José Manuel: História e tempo : Ricœur e ainterpretação de Sein und Zeit. In: Phainomenon : Revista de fenomenologia (Lisboa) Nr. 5/6 (2002/2003), S.215-223

MXXXIV. Hemming, Laurence Paul: In matters of truth : Heidegger and Aquinas. In:Contemplating Aquinas : on the varieties of interpretation / Fergus Kerr(Hrsg.). London : SCM Press, 2003 (Faith in reason ; 2), S. 85-104. – GE2004/8785

MXXXV. Herrmann, Friedrich-Wilhelm von: El concepto de tiempo según Heidegger.In: Revista de filosofía / Universidad Iberoamericana, Ciudad deMéxico 35, Nr. 107 (2003), S. 85-106

MXXXVI. Herrmann, Friedrich-Wilhelm von: Freiheit und Geschichte: zur Phänomenologie der modernen Technik. In: Diaconu, Mãdãlina (Hrsg.): Artã ºi adevãr: volum omagial pentru Walter Biemel la aniversarea a 85 de ani – Kunst und Wahrheit: Festschrift für Walter Biemel zu seinem 85. Geburtstag. Bucuresti: Humanitas-Verl., 2003 (Studia phaenomenologica: Special issue), S. 145-159 [Heidegger, Martin # Technik]

MXXXVII. Herzogenrath, Bernd: Let’s get physical : Heidegger’s cyborg and thevicissitudes of the machine/body. In: Wrestling bodies = GRAMMA -ΓΡΑΜΜΑ (Thessaloniki) 11 (2003), S. 55-66

MXXXVIII. Hoff, Johannes: Phänomenologie und Theologie / Martin Heidegger. In:Lexikon der theologischen Werke / Hrsg. von Michael Eckert u.a. Stuttgart :Kröner, 2003, S. 565

MXXXIX. Hofmann, Martin Ludwig: Geistiger Gipfelstürmer : Todtnauberg und Meßkircherinnern an Martin Heidegger. In: Regio-Magazin (Breisach) 20 (2003), S. 48- 51

MXL. Houillon, Vincent: L’ époché de la vie. In: Alter Nr. 11 (2003), S. 111-134

MXLI. Hopkins, Burt C.: The “Origin” of Metaphysical Thinking and the so-called”Metaphysics of Presence”: Boeder’s Contest with Heidegger: In: The NewYearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 3 (2003), S. 225-239

MXLII. Hribar, Tine: Hermenevtiènost in kategorialnost [Hermeneuticality andCategoriality]. In: Phainomena (Ljubljana) 12 (2003), S. 137-149 . – slowen.mit engl. Zusammenfassung

MXLIII. Horvat, Jože: Robovi vidnega [Margins of visibility]. In: Phainomena(Ljubljana) 12 (2003), S. 331-346 . – slowen. mit engl. Zusammenfassung

MXLIV. Hübner, Hans: Bultmanns “existentiale Interpretation” : Untersuchungen zuihrer  Herkunft. In: Zeitschrift für Theologie und Kirche 100 (2003), S280-324

MXLV. Hüni, Heinrich: Die sprechende Bewegung : Leiblichkeit und Dasein. In:Manfred Riedel .. (Hrsg.): Zwischen Philosophie, Medizin und Psychologie :Heidegger im Dialog mit Medard Boss. Köln : Böhlau, 2003 (CollegiumHermeneuticum ; 9), S. 101-111. – GE 2004/1342

MXLVI. Iannicelli, Ulderico: I concetti fondamentali della filosofia antica di MartinHeidegger. In: Archivio di storia della cultura 16 (2003), S. 95-127

MXLVII. Iber, Christian: Interpretationen zum Deutschen Idealismus : Vernunftkritik imNamen des Seins. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / DieterThomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 194-202. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXLVIII. Iber, Christian: Interpretationen zur Vorsokratik : FrühgriechischesDenken und Heideggers Projektionen. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk -Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 230-239. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXLIX. Jalbert, John E.: Time, Death, and History in Simmel and Heidegger. In:Human-Studies : A journal for philosophy and the social sciences 26 (2003), S.259-283

ML. Jamme, Christoph: Stichwort: Phänomenologie : Heidegger und Husserl. In: Heidegger-Handbuch : Leben -Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003,S. 37-47. – LS: PHIL 900 HEID 92

MLI. Janicaud, Dominique: Heidegger und Jean-Paul Sartre : Anerkennung undAbweisung. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä(Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 410-417. – LS: PHIL 900 HEID 92

MLII. Jacquette, Dale: Philosophy, Psychology, and Psychologism : Critical and Historical Readings On the Psychological Turn in Philosophy. Boston : Kluwer Academic Publishers, 2003. (Philosophical Studies Series ; 91). Passim. – Digital Zugänglich in der Bundesrepublik Deutschland als DFG-Nationallizenz

MLIII. Jaran, François: Heidegger et la constitution onto-théologique dela métaphysique cartésienne. In: Heidegger studies – HeideggerStudien – Études Heideggeriennes 29 (2003), S. 65-80

MLIV. Jung, Matthias: Die ersten akademischen Schritte (1912-1916) : ZwischenNeuscholastik, Neukantianismus und Phänomenologie. In: Heidegger-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar :Metzler, 2003, S. 5-8. – LS: PHIL 900 HEID 92

MLV. Jung, Matthias: Die frühen Freiburger Vorlesungen und andere Schriften1919-1923 : Aufbau einer eigenen Philosophie im historischen Kontext. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 13.22. – LS: PHIL 900 HEID 92

MLVI. Jung, Matthias: Heidegger und die Theologie : Konstellationen zwischenVereinnahmung und Distanz. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung /Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 474-481. – LS: PHIL 900 HEID 92

MLVII. Jung, Matthias: Phänomenologie der Religion : Das frühe Christentumals Schlüssel zum faktischen Leben. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk- Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 8-13. – LS: PHIL 900 HEID 92

MLVIII. Kaegi, Dominic: Heidegger. In: Bernd Lutz (Hrsg.): Metzler-Philosophen-Lexikonvon den Vorsokratikern bis zu den Neuen Philosophen. 3., aktualisierte u. erw.Aufl. Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 285-293

MLIX. Kalary, Thomas: Hermeneutic pre-conditions for interpreting Heidegger : A lookat recent literature (Part two) – Focussing on, and thinking after Beiträge. In: Heidegger studies – Heidegger Studien – Études Heideggeriennes 29(2003), S. 129-

MLX. Kemmler, Uwe: “Not” und “Sorge” bei Theodor Lessing und Martin Heidegger. In:Archiv für Begriffsgeschichte 45 (2003), S. 223-288

MLXI. Kerbs, Raúl: El significado de la “Fenomenología de la vida religiosa”(1920/21) de Heidegger para la cuestión de Dios. In: Revista portuguesade filosofia 59 (2003), S. 1079-1099

MLXII. Kimura, Bin: Erinnerungen eines japanischen Arztes und Übersetzers anMedard Boss und Martin Heidegger. In: Manfred Riedel .. (Hrsg.): ZwischenPhilosophie, Medizin und Psychologie : Heidegger im Dialog mit Medard Boss.Köln : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 9), S. 277-282. – GE2004/1342

MLXIII. Kittler, Friedrich: Heidegger und die Medien- und Technikgeschichte : Oder:Heidegger vor uns. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / DieterThomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 500-504 . – LS: PHIL 900 HEID 92

MLXIV. Kopiæ, Mario: Heideggrova vznesenost nad Vzhodom [Heidegger’ s enthusiasm forOrient]. In: Phainomena (Ljubljana) 12 (2003), S. 75-89 . – slowen. mit engl.Zusammenfassung

MLXV. Kordić, Ivan: Philosophie und Theologie im Denken von Martin Heidegger.In: Prolegomena : Casopis za filozofiju 2 (2003), S. 19-39

MLXVI. Kouba, Pavel: Die Grenze der Metaphysik : Zwischen Aristoteles und Heidegger.In: Nach Heidegger : Einblicke – Ausblicke. Frankfurt am Main : Lang, 2003(Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ;7), S. 141-159. – GE 2003/4308

MLXVII. Kouba, Pavel: Der Sinn der Anwesenheit. – http://www.cts.cuni.cz/reports/2003/CTS-03-05.pdf

MLXVIII. Kovacs, George: Being, truth, and the political in Heidegger (1933-34). In:Heidegger studies – Heidegger Studien – Études Heideggeriennes 29(2003), S. 31-48

MLXIX. Leach, Neil: Forget Heidegger. In: Lost in space / Augustin Ioan (Hrsg.).Bukarest : New Europe College, 2003, S. 122-143. – TM 2004/300

MLXX. Lehmann, Karl: Heinrich Schliers Begegnung mit Martin Heidegger : Einlehrreiches Kapitel im Verhältnis Philosophie – Theologie. In: WernerLöser … (Hrsg.): Gottes Wort ist Licht und Wahrheit : eine Erinnerung anHeinrich Schlier. Würzburg : Echter-Verlag, 2003, S. 22-46

MLXXI. Lehmann, Karl: Vom Ursprung und Sinn der Seinsfrage im Denken Martin Heideggers. Freiburg : UB, 2003. – Originalmanuskript Diss. Rom 1962. – Online-Ressource 2003, gleichzeitig als Buchausgabe

MLXXII. Lemke, Anja: Andenkendes Dichten – Paul Celans Poetik der Erinnerung inTÜBINGEN, JÄNNER und TODTNAUBERG in Auseinandersetzung mitHölderlin und Heidegger. In: Die Zeitlichkeit des Ethos : poetologischeAspekte im Schreiben Paul Celans / hrsg. v. Ulrich Wergin … Würzburg :Königshausen & Neumann, 2003, S. 89-112

MLXXIII. Liebsch, Burkhard: Heidegger und Paul Ricœur : Der Sinn von “Dasein” – imZeichen des Anderen. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / DieterThomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 431-434. – LS: PHIL900 HEID 92

MLXXIV. Livingston, Paul: Thinking and being : Heidegger and Wittgenstein onmachination and lived-experience. In: Inquiry 46 (2003), S. 324-345

MLXXV. Lozar, Janko: Posluh za izroèilo: na poti k razpoloženju [Appreciation ofTradition: on the Way to Disposition]. In: Phainomena (Ljubljana) 12 (2003), S.151-174 . – slowen. mit engl. Zusammenfassung

MLXXVI. Mabille, Bernard: Die Metaphysik als Logik (Hegel und Heidegger). In: WienerJahrbuch für Philosophie 35 (2003), S. 191-202

MLXXVII. McGrath, Sean J.: Heidegger and Duns Scotus on truth and language. In: Reviewof metaphysics 57 (2003), Nr. 226, S. 339-358

MLXXVIII. Markkreel, Rudolf A.: Ontologische Schematisierung, Einbildungs- und Urteilskraft : Wie Kant, Dilthey und Heidegger den Idealismus beurteilen. In: Harald Seubert (Hrsg.): Heideggers Zwiegespräch mit dem deutschen Idealismus. Kölen : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 7), S. 59-76. – GE 203/1508

MLXXIX. Malka, Salomon: Freiburg im Breisgau. In: Salomon Malka: EmmanuelLévinas : eine Biographie / Aus dem Französischen von FrankMiething. München : Beck, 2003, S. 50-66. – U.a. zu Heidegger in Davos. -GE 2004/2513

MLXXX. Malpas, Jeff: From the transcendental to the ‘topological’ : Heidegger onground, unity and limit. In: From Kant to Davidson : the idea of thetranscendental in twentieth-century philosophy / hrsg. von Jeff Malpas. London: Routledge, 2003 (Routledge studies in twentieth century philosophy ; 12), S.75-99. – GE 2002/8929

MLXXXI. Malpas, Jeff: Martin Heidegger. In The Blackwell guide to continentalphilosophy / Solomon, Robert C. (Hrsg.). Malden MA : Blackwell-Publishing,2003, S. 143-162

MLXXXII. Marten, Rainer: “Der Begriff der Zeit” : Eine Philosophie in derNußschale. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / DieterThomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 22-26. – LS: PHIL 900 HEID 92

MLXXXIII. Marten, Rainer: “Zeit und Sein” : Schlußstück eines Denkens. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 325-332. – LS: PHIL 900 HEID 92

MLXXXIV. Martin, Alison: Introduction : Luce Irigaray and the Culture of Difference. In:Theory, culture and society 20 (2003), S. 1-12

MLXXXV. Martin, Wayne: The Judgment Stroke and the Truth-Predicate: Frege, Heideggerand the Logical Representation of Judgment. In: The New Yearbook forPhenomenology and Phenomenological Philosophy 3 (2003), S. 27-52

MLXXXVI.

MLXXXVII. Martinez-Bonati, Felix: Heideggers Begriff vom Kunstwerk und die Formgeschichtedes Romans. In: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft undGeistesgeschichte 77 (2003), S. 295-329
Martino, Carmine Di. Siehe: Di Martino, Carmine

MLXXXVIII. May, Reinhard: Heidegger’s hidden sources : East Asian influences on his work.In: Eastern influences on Western philosophy : A reader / ed. by Alexander LyonMacfie. Edinburgh : Edinburgh University Press, 2003, S. 315-322. – GE 2003/3254

MLXXXIX. Mazzarella, Eugenio: Heidegger oggi: dall’ essere-nel-mondo all’essere-alla-vita. In: Revista portuguesa de filosofia 59 (2003), S. 1241-1252

MXC. Mazzarella, Eugenio: Heidegger und Hegel : Die Vorlesung zur Phänomenologie des Geistes (1930-31). In: Harald Seubert (Hrsg.): Heideggers Zwiegespräch mit dem deutschen Idealismus. Kölen : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 7), S. 141-154. – GE 203/1508

MXCI. Mazzarella, Eugenio: Ontologia dell’essere secondo. In: Heidegger e gliorizzonti della filosofia pratica : etica, estetica, politica, religione / acura di Adriano Ardovino. Milano : Guerini, 2003, S. 127-140. – TM 2005/141

MXCII. Mazzarella, Eugenio: Psychoanalyse und Ontologie. In: Manfred Riedel ..(Hrsg.): Zwischen Philosophie, Medizin und Psychologie : Heidegger im Dialogmit Medard Boss. Köln : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 9),S. 163-181. – GE 2004/1342

MXCIII. Mehlig, Johannes: West-östliches Denken zwischen Heidegger und Boss. In:Manfred Riedel .. (Hrsg.): Zwischen Philosophie, Medizin und Psychologie :Heidegger im Dialog mit Medard Boss. Köln : Böhlau, 2003 (CollegiumHermeneuticum ; 9), S. 145-161. – GE 2004/1342

MXCIV. Mehring, Reinhard: Heidegger und Carl Schmitt : Verschärfer undNeutralisierer des Nationalsozialismus. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk -Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 342-345. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXCV. Mehring, Reinhard: Heidegger und Karl Jaspers : Zerfall einer”Kampfgemeinschaft”. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / DieterThomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 337-342. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXCVI. Mehring, Reinhard: Heidegger und Karl Löwith : Destruktion einerÜberlieferungskritik. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung /Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 373-375. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXCVII. Mehring, Reinhard ; Thomä, Dieter: Leben und Werk Martin Heideggers imKontext. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä(Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 515-539. – LS: PHIL 900 HEID 92

MXCVIII. Mende, Dirk: “Brief über den ‘Humanismus'” : Zu den Metaphern derspäten Seinsphilosophie. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung /Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 247-258. -LS: PHIL 900 HEID 92

MXCIX. Menke, Christoph: Stichwort: Subjekt : Zwischen Weltbemächtigung und Selbsterhaltung. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 258-267. – LS: PHIL 900 HEID 92

MC. Mertens, Karl: Widerstände gegen die hermeneutische Vereinnahmung : DasProblem der Endlichkeit des Daseins in Heideggers Auslegung von Kants “Kritikder reinen Vernunft”. In: Anachronismen : Tagung des Engeren Kreises derAllgemeinen Gesellschaft für Philosophie in Deutschland (AGPD) vom 3. bis 6.Oktober 2001 in der Würzburger Residenz. Hrsg. von Andreas Speer.Würzburg : Königshausen & Neumann, 2003, S. 117-139. – GE 2003/9540

MCI. Meyer, Katrin: Auseinandersetzung mit Nietzsche II : Das Rettende der Kunst.In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 210-213. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCII. Milesi, Laurent: James Joyce and the Difference of Language. Cambridge, New York Cambridge University Press, 2003. Passim. – Digital Zugänglich in der Bundesrepublik Deutschland als DFG-Nationallizenz

MCIII. Molèanov, Viktor: Predpostavka identitete in analitika razlik[Presupposition of Identity and Analytics of Differences]. In: Phainomena(Ljubljana) 12 (2003), S. 163-193 . – slowen. mit engl. Zusammenfassung

MCIV. Müller, Severin: “Macht” und “Dürftigkeit” des Zeitalters : Zur Verwendungund Position von “planetarisch” bei Heidegger. In: Helmuth Vetter (Hrsg.): NachHeideger : Einblicke – Ausblicke. Peter Lang: Frankfurt a. Main 2003 (Reiheder Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ; 7), S.103-124. – GE2003/43088

MCV. Müller, Wolfgang Erich: Vom Schüler Heideggers und Bultmanns zumVerantwortungsethiker. In: Hans Jonas – von der Gnosisforschung zurVerantwortungsethik / Wolfgang Erich Müller (Hrsg.). Mit Beitr. vonWilhelm Büttemeyer … Stuttgart : Kohlhammer, 2003 (Judentum undChristentum ; 10), S. 9-23

MCVI. Münker, Stefan: Heidegger und die Postmoderne : Lyotard, Vattimo und dieIdee der “Verwindung der Moderne”. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk -Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S.451-455. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCVII. Nebel, Gerhard: “Alles Gefühl ist leiblich” : ein StückAutobiographie / Hrsg. von Nicolai Riedel. Mit einem Essay von Martin Mosebach.Marbach : Deutsche Schillergesellschaft, 2003 (Marbacher Bibliothek ; 6). – GE2004/75. – Bes. S. 51-55, 62-67, 72-79, vgl. das Register

MCVIII. Nicolaci, Giuseppe: Soggetività e finitezza dell’essere fra Heidegger e Hegel. In: Samonà, Leonardo (Hrsg.): Soggettività e intersoggettività tra l’idealismo e l’ermeneutica. Bd. 2: Hegel e la crisi del soggetto (Giornale di metafisica 25 [2003]), S. 331-352 [Hegel, Georg Wilhelm Friedrich # Sein # Subjektivität # Endlichkeit # Heidegger, Martin]

MCIX. Nielsen, Cathrin: Pathos und Leiblichkeit : Heidegger in den Zollikoner Seminaren. In: Phänomenologische Forschungen (2003), S. 149-169

MCX. Nielsen, Cathrin: Rhythmus : Zum Wesen der Sprache bei Heidegger. In:Prolegomena : Casopis za filozofiju 2 (2003), S. 3-17

MCXI. Oehlschläger, Gerhard: Der junge Luther und Martin Heidegger. In:Lutherjahrbuch 70 (2003), S. 93–125

MCXII. Øverenget, Einar: On the way to being : Heidegger and thephenomenological reduction. In: Heidegger et la phénoménologie =Études phénoménologiques 19, Nr. 37-38 (2003), S. 51-83

MCXIII. Okrent, Mark: Heidegger in America or how transcendental philosophy becomespragmatic. In: From Kant to Davidson : the idea of the transcendental intwentieth-century philosophy / hrsg. von Jeff Malpas. London : Routledge, 2003(Routledge studies in twentieth century philosophy ; 12), S. 122-138. – GE2002/8929

MCXIV. Oliver, Kelly: Alienation and Its Double : or, The Secretion of Race: In:Robert Bernasconi (Hrsg.): Race and racism in continental philosophy.Bloomington : Indiana University Press, 2003, S. 179-195. – GE 2003/9644

MCXV. Oliveira, Nythamar de: Desmitologizando Heidegger: a hermenêutica radical deJohn D. Caputo. In: Revista portuguesa de filosofia 59 (2003), S. 1301-1307

MCXVI. Olivier, Abraham: The limits of the present : Husserl and Heidegger on temporallimitation. In: Phänomenologische Forschungen (2003), S. 133-148

MCXVII. Ono, Makoto: Der Begriff “Tod” bei Shinran und Heidegger. In: ZukünftigesMenschsein : Ethik zwischen Ost und West / Ralf Elm ; Mamoru Takayama (Hrsg.).1. Aufl. Baden-Baden : Nomos-Verl.-Gesellschaft, 2003 (Schriften des Zentrumfür Europäische Integrationsforschung ; 55), S. 171-207. – GE 2003/8546

MCXVIII. Ott, Hugo: Meßkirch – Kulturkampf vor Ort – erlebt und verinnerlicht bei ConradGröber und Martin Heidegger. In: Weber, Edwin Ernst (Hg.): Renitenz und Genie:Meßkirch und der badische Seekreis zwischen 1848/49 und dem Kulturkampf.Konstanz: UVK Verlagsges., 2003 (Oberschwaben – Ansichten und Aussichten; 5),S. 189-202

MCXIX. Overgaard, Søren: Heidegger’s early critique of Husserl. In:International journal of philosophical studies = IJPS 11 (2003), S. 157-175

MCXX. Pacheco, Maria Adelaide: A Presença de Heidegger em Portugal: o Pensar comoRe-memoraçaõ. In: Revista portuguesa de filosofia 59 (2003), S. 1203-1228

MCXXI. Padrutt, Hanspeter: Gedanken zu Geschichte und Zukunft der Daseinsanalyse unterbesonderer Berücksichtigung der Zollikoner Seminare. In: Manfred Riedel ..(Hrsg.): Zwischen Philosophie, Medizin und Psychologie : Heidegger im Dialogmit Medard Boss. Köln : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 9),S. 71-90. – GE 2004/1342

MCXXII. Palumbo, Pietro: Al di qua di teoria e practica – Prendere sul serio Heidegger.In: Heidegger e gli orizzonti della filosofia pratica : etica, estetica,politica, religione / a cura di Adriano Ardovino. Milano : Guerini, 2003, S.141-153. – TM 2005/141

MCXXIII. Papenbrock, Martin: Kurt Bauch in Freiburg 1933-1945. In: Kunst und Poliltik :Jahrbuch der Nuernica-Gesellschaft 5 (2003), S. 195-215. – S. 197: Bauch undHeidegger

MCXXIV. Peach, Filiz: Jaspers, Heidegger, and the existential significance of death.In: Karl Jaspers’ Philosophie : Gegenwärtigkeit und Zukunft ;Beiträge zur Fourth International Jaspers Conference, Boston,Massachusetts, 10 – 16 August 1998 / Richard Wisser … (Hrsg.). Würzburg: Königshausen & Neumann, 2003, S. 359-364. – GE 2003/8698

MCXXV. Pellegrino, Paolo: Il nulla e l’attesa: Note sulla chiusura della metafisica inMartin Heidegger. In: Teoria : Rivista di filosofia 23 (2003), S. 91-106

MCXXVI. Philipse, Herman: Heideggers philosophisch-religiöse (pascalsche)Strategie : Über das Problem der Umdeutung der Existenzialien. In:Zeitschrift für philosophische Forschung 57 (2003), S. 571-588

MCXXVII. Pöggeler, Otto: Heidegger und Klee – Überlegungen zur Kunst. In: Diaconu, Mãdãlina (Hrsg.): Artã ºi adevãr: volum omagial pentru Walter Biemel la aniversarea a 85 de ani – Kunst und Wahrheit: Festschrift für Walter Biemel zu seinem 85. Geburtstag. Bucuresti: Humanitas-Verl., 2003 (Studia phaenomenologica: Special issue), S. 197-208 [Heidegger, Martin # Kunst # Klee, Paul]

MCXXVIII. Pöggeler, Otto: Hermeneutische Philosophie : Die AnstößeHeideggers. In: Nach Heidegger : Einblicke – Ausblicke. Frankfurt am Main :Lang, 2003 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft fürPhänomenologie ; 7), S. 5-52. – GE 2003/4308

MCXXIX. Pöggeler, Otto: West-östliche Todeserfahrungen. In: ZukünftigesMenschsein : Ethik zwischen Ost und West / Ralf Elm ; Mamoru Takayama (Hrsg.).1. Aufl. Baden-Baden : Nomos-Verl.-Gesellschaft, 2003 (Schriften des Zentrumfür Europäische Integrationsforschung ; 55), S. 209-226. – GE 2003/8546

MCXXX. Pöltner, Günther: Zu Heideggers Auslegung der Seinsthese dermittelalterlichen Ontologie. In: Nach Heidegger : Einblicke – Ausblicke.Frankfurt am Main : Lang, 2003 (Reihe der Österreichischen Gesellschaftfür Phänomenologie ; 7), S. 161-183. – GE 2003/4308

MCXXXI. Polt, Richard: “Beiträge zur Philosophie (vom Ereignis)” : Ein Sprung indie Wesung des Seyns. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / DieterThomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 184-194. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCXXXII. Polt, Richard: “Die Frage nach dem Ding” : Eine Auseinandersetzung mit denGrundlagen der modernen Wissenschaft. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk -Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 182-184. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCXXXIII. Polt, Richard: “Einführung in die Metaphysik” : Eine Erkundung der physis und ihrer Entmachtung. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung /Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 174-181. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCXXXIV. Porzio, Michele: Cage, Heidegger, Rilke. In: de la composition :l’après-Cage. Paris 2003 (Revue d’esthétique Nr. 43 [2003]), S.19-27

MCXXXV. Pozo, Antonio Gutiérrez: Estética ontológica vs.Estética humanista: Estudio de la idea del arte en M. Heidegger y Ortegay Gasset. In: Revista portuguesa de filosofia 59 (2003), S. 1153-1180

MCXXXVI. Prufer, Thomas:. Heidegger, Martin. In: New Catholic Encyclopedia. 2. Aufl. Bd.6. Detroit : Thomson/Gale, 2003, S. 714-716

MCXXXVII. Raynova, Yvanka B.: Sein und Cogito : Zu Paul RicœursHeidegger-Lektüre. Der hermeneutische Ausgangspunkt derPhänomenologie. In: Nach Heidegger : Einblicke – Ausblicke. Frankfurt amMain : Lang, 2003 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft fürPhänomenologie ; 7), S. 207-219. – GE 2003/4308

MCXXXVIII. Riedel, Manfred: Reformation und deutscher Idealismus : Martin Heidegger zwischen Luther und Melanchthon. In: Harald Seubert (Hrsg.): Heideggers Zwiegespräch mit dem deutschen Idealismus. Kölen : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 7), S. 15-24. – GE 203/1508

MCXXXIX. Rentsch, Thomas: “Sein und Zeit” : Fundamentalontologie als Hermeneutik derEndlichkeit. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / DieterThomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 51-80. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCXL. Resta, Caterina: Heidegger e il tecnototalitarismo planetario. In: Heidegger egli orizzonti della filosofia pratica : etica, estetica, politica, religione /a cura di Adriano Ardovino. Milano : Guerini, 2003, S. 157-187. – TM 2005/141

MCXLI. Ricœur, Paul: Histoire et temps. In: Paul Ricœir: La mémoire, l’histoire, l’oubli. Paris : Éditions du Seuil, 2003 (Points ; 494), S. 450-502. – Originalausgabe 2000

MCXLII. Riedel, Manfred: Aufenthaltsdeutung – Heideggers Feldweg-Gespräche imgeschichtlichen Zusammenhang seines Denkwegs. In: Heidegger studies – HeideggerStudien – Études Heideggeriennes 29 (2003), S. 95-108

MCXLIII. Riedel, Manfred: “Feldweg-Gespräche” : Deuten im Wort. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 239-247. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCXLIV. Rissier, James: From phenomenology to hermeneutics and beyond : Thetransformations of hermeneutics after phenomenology. In: Kunst, Hermeneutik,Philosophie : Das Denken Hans-Georg Gadamers im Zusammenhang des 20.Jahrhunderts ; Akten des Internationalen Symposiums Budapest, 19. – 22.Oktober 2000 / hrsg. von Istváan M. Fehér. Heidelberg : Winter,2003, S. 75-88. – GE 2003/4125

MCXLV. Risthaus, Peter: Kuinzig geht die Welt zu Grunde. In: Gesetz und Ironie : Festschrift für Manfred Schneider / Hrsg. von Rüdiger Campe … Heidelberg : Synchron, 2004. S. 223-241. – Zur Ironietheorie Martin Heideggers

MCXLVI. Roesner, Martina: Les mains du logos et la voix de l’être : Sur les trois chorégraphies du langagechez Heidegger. In: Heidegger et la phénoménologie =Études phénoménologiques 19, Nr. 37-38 (2003), S. 85-114

MCXLVII. Rosefeldt, Tobias: Sein, Seiendes, Seiendheit : Eine These Heideggers aus Sichtder analytischen Ontologie. In: Internationale Zeitschrift für Philosophie12 (2003), H. 2, S. 99-121

MCXLVIII. Ross, Martin: Warum der “Römische Brunnen”? Conrad Ferdinand MeyersGedicht in Martin Heideggers “Kunstwerkaufsatz”. In: Orte des Schönen :Phänomenologische Annäherungen / hrsg. von Reinhold Esterbauer.Würzburg : Königshausen & Neumann, 2003, S. 157-170. – Festschriftfür Günther Pöltner. – GE 2003/1612

MCXLIX. Rossi, Annalisa: Cogito e coscienza: Heidegger interprete di Descartes. In: Samonà, Leonardo (Hrsg.): Soggettività e intersoggettività tra l’idealismo e l’ermeneutica. Bd. 1: Il soggetto dell’ ermeneutica (Giornale di metafisica 25 [2003]), S. 47-63 [Descartes, René # Rezeption # Heidegger, Martin]

MCL. Sá, Alexandre Franco de: A política sobre a linha: Martin Heidegger,Ernst Jünger e a confrontação sobre a era do niilismo. In:Revista portuguesa de filosofia 59 (2003), S. 1121-1152

MCLI. Saar, Martin: Heidegger und Michel Foucault : Prägung ohne Zentrum. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 434-440 . – LS: PHIL 900 HEID 92

MCLII. Samonà, Leonardo: Implicazioni etico-religiose della fatticità.In: Heidegger e gli orizzonti della filosofia pratica : etica, estetica,politica, religione / a cura di Adriano Ardovino. Milano : Guerini, 2003, S.189-208. – TM 2005/141

MCLIII. Samonà, Leonardo: Interpretazione e tempo di Dio : Riflessioni sullalettura heideggeriana della religiosità protocristiana. In: Tempo einterpretazione : Esperienze di verità nel tempo dell’interpretazione /a cura di Luigi Perissinotto … Milano : Guerini, 2003, S. 149-164 – TM2003/1183

MCLIV. Samonà, Leonardo: Il circolo della filosofia tra ermeneutica edialettica. In: Teoria : Rivista di filosofia 23 (2003), S. 9-23

MCLV. Sandbothe, Mike: Stichwort: Zeit : Von der Grundverfassung des Daseins zur Vielfalt der Zeit-Sprachspiele.In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 87-92. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCLVI. Schaber, Johannes: Phänomenologie und Mönchtum : Max Scheler, Martin Heidegger,Edith Stein und die Erzabtei Beuron. In: Loos, Stephan (Hg.): Leben, Tod undEntscheidung: Studien zur Geistesgeschichte der Weimarer Republik. Berlin: Duncker & Humblot, 2003 (Beiträge zur politischen Wissenschaft; 127), S. 71-100

MCLVII. Schäfer, Martin Jörg: “Weg des Unmöglichen” – CelansGespräch mit Heidegger im Meridian. In: Die Zeitlichkeit des Ethos : poetologische Aspekte im Schreiben PaulCelans / hrsg. v. Ulrich Wergin … Würzburg : Königshausen &Neumann, 2003, S. 113-163

MCLVIII. Schatzki, Theodore R.: Living out of the past : Dilthey and Heidegger on lifeand history. In: Inquiry 46 (2003), S. 301-323

MCLIX. Scheer, Brigitte: Kunst und Wissenschaft als Formen der Welterschliessung :Überlegungen zu Kants erster und dritter Kritik. In: Zeitschrift fürÄsthetik und allgemeine Kunstwissenschaft 48 (2003), S. 99-109

MCLX. Schestag, Thomas: Vom Abgrund angefangen Zur Frage der Gespräche Im Hinblick auf Robert André, Gespräche von Text zu Text. Celan – Heidegger – Hölderlin. In:Modern language notes 118 (2003), S. 755-770
Schlimme, Jan. Siehe: Emrich, Hinderk M.

MCLXI. Schmid, Hans Bernhard: Heidegger und die Sozialwissenschaften : Verabschiedung,Vereinnahmung und vorsichtige Aneignung. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk- Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S.481-486. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCLXII. Schmid, Hans Bernhard: Heidegger und Gilbert Ryle : Das gemeinsame Anliegen von Sein und Zeit und Ryles Begriff des Geistes. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 455-459. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCLXIII. Schneider, Ulrich Johannes: Anachronismus und Zeit der Philosophie in denLeibniz-Interpretationen von Martin Heidegger und Gilles Deleuze. In:Anachronismen : Tagung des Engeren Kreises der Allgemeinen Gesellschaft fürPhilosophie in Deutschland (AGPD) vom 3. bis 6. Oktober 2001 in derWürzburger Residenz. Hrsg. von Andreas Speer. Würzburg :Königshausen & Neumann, 2003, S. 141-151. – GE 2003/9540

MCLXIV. Schüßler, Ingeborg: A propósito de la cuestión de lasuperación del nihilismo en Nietzsche y Heidegger. In: Revista defilosofía / Universidad Iberoamericana, Ciudad de México 35, Nr. 111(2003), S. 57-81

MCLXV. Schüßler, Ingeborg: Conscience et vérité :l’interprétation existentiale de la conscience chez Martin Heidegger(Être et Temps §§ 54-62). In: Revista portuguesa de filosofia 59 (2003),S. 1051-1078

MCLXVI. Schüßler, Ingeborg: Das Strittige in den Systemen des deutschen Idealismus. In: Harald Seubert (Hrsg.): Heideggers Zwiegespräch mit dem deutschen Idealismus. Kölen : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 7), S. 25-40. – GE 203/1508

MCLXVII. Schumacher, Bernard N.: Martin Heidegger, Being and Time (1927): Authentictemporal existence. In The classics of western philosophy : A reader’s guide /Gracia, Jorge J. E. (Hrsg.). Malden MA : Blackwell-Publishing, 2003, S. 494-503

MCLXVIII. Schwerendt, Rudolf Heinrich: Schlier als Schüler seiner Lehrer Rudolf Bultmann,Martin Heidegger und Karl Barth in den Jahren 1920-1926. In: Catholica 57(2003), S. 263-286

MCLXIX. Seibel, Johannes: Auch Philosophen haben eine Heimat: das neueMartin-Heidegger-Museum in Meßkirch zeigt die Hintergründe seines Denkens. In:Konradsblatt 87,12 (2003), S. 39

MCLXX. Sembera, Richard Unterwegs zum Abend-Lande : Heideggers Sprachweg zu Georg Trakl. Diss. Freiburg i.Br. 2003. – Elektronische Ressource: http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/848/

MCLXXI. Sepp, Hans Rainer: On the Border: Culturual Difference in and beyond JanPatocka’ s Philsophy of History. In: The New Yearbook for Phenomenology andPhenomenological Philosophy 3 (2003), S. 161-177

MCLXXII. Seron, Denis: La critique de la perception interne de Brentano àHeidegger. In: Heidegger et la phénoménologie = Étudesphénoménologiques 19, Nr. 37-38 (2003), S. 115-147

MCLXXIII. Seubert, Harald: Einleitung. In: Harald Seubert (Hrsg.): Heideggers Zwiegespräch mit dem deutschen Idealismus. Kölen : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 7), S. 1-13. – GE 203/1508

MCLXXIV. Severino, Emmanuele ; Zaccaria, Gino: Colloquio sul nichilismo. In: Heidegger egli orizzonti della filosofia pratica : etica, estetica, politica, religione /a cura di Adriano Ardovino. Milano : Guerini, 2003, S. 307-329. – TM 2005/141

MCLXXV. Shchyttsova, Tatjana: Die Beziehung zum Anderen in Martin Heideggers Sein und Zeit und in der Ereignisphilosophie Michail Bachtins. In: PhänomenologischeForschungen (2003), S. 331-339

MCLXXVI. Sheehan, Thomas: Being, Opened-ness, and Unlimited technology: Ten Theses onHeidegger. In: Revista portuguesa de filosofia 59 (2003), S. 1253-1259

MCLXXVII. Sherover, Charles M.: Heidegger’s ontology and the Copernican revolution. In:Charles M. Sherover: From Kant and Royce to Heidegger : essays in modernphilosophy / ed. by Gregory R. Johnson. Washington, D.C. : Catholic Universityof America Press, 2003 (Studies in philosophy and the history of philosophy ;38), S. 125-137. – GE 2004/9814

MCLXXVIII. Sherover, Charles M.: Heidegger’s use of Kant in Being and Time. In: Charles M. Sherover: From Kant and Royce to Heidegger : essays in modernphilosophy / ed. by Gregory R. Johnson. Washington, D.C. : Catholic Universityof America Press, 2003 (Studies in philosophy and the history of philosophy ;38), S. 109-124. – GE 2004/9814

MCLXXIX. Sherover, Charles M.: Royce’s pragmatic idealism and existential phenomenology.In: Charles M. Sherover: From Kant and Royce to Heidegger : essays in modernphilosophy / ed. by Gregory R. Johnson. Washington, D.C. : Catholic Universityof America Press, 2003 (Studies in philosophy and the history of philosophy ;38), S. 91-108. – GE 2004/9814

MCLXXX. Sikka, Sonia: Heidegger and race. In: Robert Bernasconi (Hrsg.): Race andracism in continental philosophy. Bloomington : Indiana University Press, 2003,S. 74-97. – GE 2003/9644

MCLXXXI. Smith, P. Christopher: Phroênesis, the individual, and the community : Divergent appropriations of Aristotle’sethical discernment in Heidegger’s and Gadamer’s hermeneutics. In: MirkoWischke: Gadamer verstehen – understanding Gadamer. Darmstadt :Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2003, S. 169-184. – GE 2003/10003

MCLXXXII. Soler, Francisco: Prólogo del Traductor. In: Martin Heidegger Filosofía,Ciencia y Técnica / Jorge Acevedo (Hrsg.). Santiago de Chile : EditorialUniversitaria, 2003, S. 53-85

MCLXXXIII. Sommer, Manfred: Heidegger und Hans Blumenberg : Abweisung auf Umwegen. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 403-405. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCLXXXIV. Sonderegger, Ruth M.: Stichwort: Welt : Ihre Erschlossenheit und ihr Entzug. In: Heidegger-Handbuch : Leben -Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003,S. 92-98. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCLXXXV. Stachewicz, Krzysztof: Phänomenologische Wertethik und Moralphilosophie des 20.Jahrhunderts [Polnisch]. In: Kwartalnik filozoficzny 31 (2003), S. 39-54

MCLXXXVI. Stegmaier, Werner: Auseinandersetzung mit Nietzsche I : MetaphysischeInterpretation eines Anti-Metaphysikers. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk- Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 202-210. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCLXXXVII. Stegmaier, Werner: Heidegger und Emmanuel Levinas : Bruch mit derNeutralität des Seins. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung /Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 417-424 . – LS: PHIL 900 HEID 92

MCLXXXVIII. Steiner, Uwe: Philosophische Um- und Abwege : Aus dem Schwarzwald überHeidelberg nach Paris: Heidegger, Max Weber, Benjamin. In: Geschichte – Politik- Philosophie : Festschrift für Willem van Reijen zum 65. Geburtstag /hrsg. von Bert van den Brink … München : Fink, 2003, S. 106-116. – GE2003/10272

MCLXXXIX. Steinfath, Homer: Heidegger und Ernst Tugendhat : Die sprachanalytischeTransformation der Philosophie Heideggers. In: Heidegger-Handbuch : Leben -Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003,S. 408-410. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCXC. Stenger, Georg: Zum Ausgriff des Heideggerschen Denkens : Eröffnungen undGrenzen. In: Nach Heidegger : Einblicke – Ausblicke. Frankfurt am Main : Lang,2003 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie; 7), S. 53-85. – GE 2003/4308)

MCXCI. Stolzenberg, Jürgen: Martin Heidegger liest Fichte. In: Harald Seubert (Hrsg.): Heideggers Zwiegespräch mit dem deutschen Idealismus. Kölen : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 7), S. 77-91. – GE 203/1508

MCXCII. Strube, Claudius: Die ontologische Wiederentdeckung des deutschen Idealismus. In: Harald Seubert (Hrsg.): Heideggers Zwiegespräch mit dem deutschen Idealismus. Kölen : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 7), S. 93-123. – GE 203/1508

MCXCIII. Strube, Claudius: Wissenschaft als Lebenswelt : Heideggers ursprünglicheIdee einer Universitätsreform. In: Heidegger studies – Heidegger Studien -Études Heideggeriennes 29 (2003), S. 49-64

MCXCIV. Strube, Claudius: Die Zollikoner Seminare – eine konkrete Einübung in diephänomenologische Hermeneutik des Daseins. In: Manfred Riedel .. (Hrsg.):Zwischen Philosophie, Medizin und Psychologie : Heidegger im Dialog mit MedardBoss. Köln : Böhlau, 2003 (Collegium Hermeneuticum ; 9), S. 113-126.- GE 2004/1342

MCXCV. Sturma, Dieter: “Kant und das Problem der Metaphysik” : Die Endlichkeitmenschlicher Erkenntnis. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung /Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 103-110. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCXCVI. Sturma, Dieter: Die Davoser Disputation zwischen Ernst Cassirer und MartinHeidegger : Kontroverse Transzendenz. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk -Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 110-115. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCXCVII. Svetliè, Rok: Razvitje konceptuainega problema fenomenoloske etike[Elaboration of the Conceptual Problem of the Phenomenological Ethics]. In:Phainomena (Ljubljana) 12 (2003), S. 309-329 . – slowen. mit engl.Zusammenfassung

MCXCVIII. Tanguay, Daniel: Pierre Manent et la question de l’homme. In: Politique et sociétés 22 (2003), S. 71-98
Thomä, Dieter. Siehe: Mehring, Reinhard

MCXCIX. Thomä, Dieter: Die frühesten Texte : Kampf gegen die”Diesseitsauffassung” des Lebens. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk -Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S.1-4. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCC. Thomä, Dieter: Die späten Texte über Sprache, Dichtung und Kunst: Im “Haus des Seins”: eine Ortsbesichtigung. In: Heidegger-Handbuch : Leben -Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003,S. 306-325. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCCI. Thomä, Dieter: Heidegger in der Satire : Das Herrchen des Seins. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 510-513. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCCII. Thomä, Dieter: Heidegger und der Nationalsozialismus : In der Dunkelkammerder Seinsgeschichter. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / DieterThomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 141-162. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCCIII. Thomä, Dieter. Heidegger und Günther Anders : Weltfremdheit undNatürlichkeit des Menschen im technischen Zeitalter. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 390-393. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCCIV. Thomä, Dieter: Heidegger und Hannah Arendt : Liebe zur Welt. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 397-402 . – LS: PHIL 900 HEID 92

MCCV. Thomä, Dieter: Heidegger und Leo Strauss : “Here is the great trouble: theonly great thinker in our time is Heidegger”. In: Heidegger-Handbuch : Leben -Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003,S. 380-384. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCCVI. Thomä, Dieter: Stichwort: Kehre : Was wäre, wenn es sie nicht gäbe? In: Heidegger-Handbuch :Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar :Metzler, 2003, S. 134-141. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCCVII. Thompson, Christiane : Selbständigkeit im Denken : Der philosophische Ortder Bildungslehre Theodor Ballauffs. Opladen : Leske + Budrich, 2003. – Darin:Die Anthropologiekritik Heideggers, S. 30-41; Heidegger und die Geschichte, S.65-72; Heideggers Daseinsanalyse, S. 94-103; Heideggers Begriff des Denkensund seine Revision der Wahrheit, S. 144-160; Technik und Dingheit beiHeidegger, S. 191-198; Heideggers Begriffe des Mitseins und der Fürsorge,S. 223-227 und passim. – GE 2003/9526

MCCVIII. Thomson, Iain: Heidegger and the politics of the university. In: Journal of thehistory of philosophy 41 (2003), S. 515-542

MCCIX. Thomson, Iain: The philosophical fugue : Understanding the structure and goalof Heidegger’s Beiträge In: Journal fo the British Society for Phenomenology 34 (2003), S. 57-73

MCCX. Tietz, Udo: Heidegger und Ludwig Wittgenstein : Diesseits des Pragmatismus -jenseits des Pragmatismus. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung /Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 345-355. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCCXI. Trawny, Peter: Heidegger und “Der Arbeiter” : Zu Jüngers metaphysischerGrundstellung. In: Günter Figal (Hrsg.): Verwandtschaften. Tübingen :Attempto-Verlag, 2003 (Jnger-Studien ; 2), S. 74-91. – GE 2003/6452

MCCXII. Tsushima, Michiko: Heidegger. In: Michiko Tsushima: The space of vacillation :the experience of language in Beckett, Blanchot, and Heidegger. Bern ; Berlin ;Bruxelles ; Frankfurt am Main ; New York ; Oxford ; Wien : Lang, 2003, S.151-217. – GE 2004/8491

MCCXIII. Ugazio, Ugo: Festa del pensiero nelle conferenze di Heidegger sull’originedell’opere d’arte. In: Heidegger e gli orizzonti della filosofia pratica :etica, estetica, politica, religione / a cura di Adriano Ardovino. Milano :Guerini, 2003, S. 209-222. – TM 2005/141

MCCXIV. Ulfig, Alexander: Abschlussbetrachtung : Zum über-individuellenLebenssinn. In: Alexander Ulfig: Die Überwindung des Individualismus :Versuch einer Lebensorientierung. Essen : Verlag Die Blaue Eule, 2003, S. 90-99

MCCXV. Vallega-Neu, Daniela: Heidegger’s Contributions to Philosophy : An Introduction. Bloomington, IN Indiana University Press, 2003 (Studies in Continental Thought). – Digital Zugänglich in der Bundesrepublik Deutschland als DFG-Nationallizenz

MCCXVI. Vandevelde, Pol: Sens et langue chez Heidegger : L’aporie de la voie politiqueentre 1933 et 1935. In: Heidegger et la phénoménologie =Études phénoménologiques 19, Nr. 37-38 (2003), S. 149-174

MCCXVII. Vattimo, Gianni: Metaphysik und Ethik : Gianni Vattimo im Gespräch mitAlberto Dalfreddo / Pierluigi Terenziani (Übers.). In: InternationaleZeitschrift für Philosophie 12 (2003), H. 2, S. 70-89

MCCXVIII. Vespa, Mauro: Linee per una ricostruzione delle fasi del confronto di Heideggercon Hegel. In: Antonianum 78 (2003), S. 651-677

MCCXIX. Vetter, Helmuth: Dilthey statt Nietzsche – eine Alternative für Heidegger?Ein Beitrag zum Thema “Lebensphilosophie und Phänomenologie”. In: NachHeidegger : Einblicke – Ausblicke. Frankfurt am Main : Lang, 2003 (Reihe derÖsterreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ; 7), S.185-205. – GE 2003/4308

MCCXX. Vetter, Helmuth: Kunst als Maß des Politischen? Anmerkungen zu Heidegger.In: Orte des Schönen : Phänomenologische Annäherungen / hrsg.von Reinhold Esterbauer. Würzburg : Königshausen & Neumann, 2003, S.191-216. – Festschrift für Günther Pöltner. – GE 2003/1612

MCCXXI. Vila-Chā, João J.: A (im)pertinência de Martin Heidegger:Aspectos da sua herança. In: Revista portuguesa de filosofia 59 (2003),S. 963-980

MCCXXII. Vila-Chā, João J.: Dez Anos de Estudios sobre Heidegger: Ensaio deBibliografia. In: Revista portuguesa de filosofia 59 (2003), S. 1321-1366

MCCXXIII. Vinci, Paolo: Dalle “cose stesse” alla questione della cosa. In: Heidegger egli orizzonti della filosofia pratica : etica, estetica, politica, religione /a cura di Adriano Ardovino. Milano : Guerini, 2003, S. 223-238. – TM 2005/141

MCCXXIV. Visentin, Mauro: Appunti sull’interpretazione heideggeriana del mito platonicodella caverna. In: Heidegger e gli orizzonti della filosofia pratica : etica,estetica, politica, religione / a cura di Adriano Ardovino. Milano : Guerini,2003, S. 239-260. – TM 2005/141

MCCXXV. Vitiello, Vincenzo: Heidegger : tra etica pagana e morale cristiana. In:Heidegger e gli orizzonti della filosofia pratica : etica, estetica, politica,religione / a cura di Adriano Ardovino. Milano : Guerini, 2003, S. 261-306. -TM 2005/141
Vitiis, Pietro de. Siehe: DeVitiis, Pietro

MCCXXVI. Volpi, Franco: Heidegger y la romanitas filosófica. In: Revista defilosofía / Universidad Iberoamericana, Ciudad de México 35, Nr.106 (2003), S. 75-92

MCCXXVII. Volpi, Franco: “Noi senza patria”: Heidegger e la “Heimatlosigkeit” dell’ uomomoderno. In: Revista portuguesa de filosofia 59 (2003), S. 1261-1267

MCCXXVIII. Volpi, Franco: Der Rückgang auf die Griechen in den zwanziger Jahren :Eine hermeneutische Perspektive auf Aristoteles, Platon und die Vorsokratikerim Dienst der Seinsfrage. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung /Dieter Thomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 26-37. – LS:PHIL 900 HEID 92

MCCXXIX. Volpi, Franco: “We Homeless Ones”: Heidegger and the “Homelessness” of ModernMan. In: The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 3. (2003), S. 277-284

MCCXXX. Weil, Eric: Philosophie et réalité. Bd. 2: Inédits. Suivide le cas Heidegger. Paris : Beauchesne, 2003. – Les cas Heidegger: S. 255-266.- GE 82/3124-2

MCCXXXI. Weiß, Martin: Der Stoß der Kunst und die Stimmung der Angst :Einige Bemerkungen zur Rolle der Befindlichkeit in Heideggers Kunstauffassung.In: Orte des Schönen : Phänomenologische Annäherungen / hrsg.von Reinhold Esterbauer. Würzburg : Königshausen & Neumann, 2003, S.171-190. – Festschrift für Günther Pöltner. – GE 2003/1612

MCCXXXII. Wergin, Ulrich: Die Wahrheit des Gemachten: zum poetologischen Aspekt vonHeideggers Hölderlin-Deutung. In: Wirth, Wolfgang (Hg.): LiterarischeTrans-Rationalität: für Gunter Martens. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2003,S. 99-121

MCCXXXIII. Wergin, Ulrich: Der Wirbel der Polis : Heidegger, Hölderlin und diegriechische Kunstreligion. In: Gerhard Lohse (Hrsg.): Aktualisierung von Antikeund Epochenbewusstsein : Erstes Bruno-Snell-Symposion der UniversitätHamburg am Europa-Kolleg. München ; Leipzig : Saur, 2003 (Beiträgezur Altertumskunde ; 195), S. 373-387

MCCXXXIV. Wetz, Franz Josef: “Der Satz vom Grund” : Ab-gründiges Denken. In:Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 287-290. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCCXXXV. Wetz, Franz Josef: “Was heißt Denken?”, “Grundsätze des Denkens” undkleinere Schriften aus dem Umkreis : Denken zwischen Forschen und Hören.In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä (Hrsg.).Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 279-287. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCCXXXVI. Wolf, Thomas: Konstitution und Kritik der Wissenschaften bei Heidegger. In:Zeitschrift für philosophische Forschung 57 (2003), S. 94-110

MCCXXXVII. Wolin, Richard: Heidegger und Hans Jonas : Verantwortung im technologischenZeitalter. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / Dieter Thomä(Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 393-397. – LS: PHIL 900 HEID 92

MCCXXXVIII. Wrathall, Mark A.: Between the earth and the sky : Heidegger on life after thedeath of God. In: Religion after metaphysics / ed. by Mark A. Wrathall.Cambridge : Cambridge University Press, 2003, S. 69-87. – GE 2003/10416

MCCXXXIX. Wright, Kathleen: Die “Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung” und diedrei Hölderlin-Vorlesungen (1934/35, 1941/42/ 1942) : Die HeroisierungHölderlins. In: Heidegger-Handbuch : Leben – Werk – Wirkung / DieterThomä (Hrsg.). Stuttgart ; Weimar : Metzler, 2003, S. 213-230 . – LS: PHIL 900 HEID 92

MCCXL. Wucherer-Huldenfeld, Augustinus Karl: Das ursprünglich Ethische im Ansatzvon Heideggers “Sein und Zeit”. In: Orte des Schönen :Phänomenologische Annäherungen / hrsg. von Reinhold Esterbauer.Würzburg : Königshausen & Neumann, 2003, S. 217-237. – Festschriftfür Günther Pöltner. – GE 2003/1612

MCCXLI. Xolocotzi, Ángel: Actualidad de la fenomenología : Unaconversación con Klaus Held. In: Revista de filosofía /Universidad Iberoamericana, Ciudad de México 35, Nr. 106 (2003), S. 21-41

MCCXLII. Xolocotzi, Ángel: En torno a Heidegger: Diálogo conFriederich-Wilhelm von Herrmann. In: Revista de filosofía / UniversidadIberoamericana, Ciudad de México 35, Nr. 108 (2003), S. 35-44

MCCXLIII. Zaborowski, Holger: Besinnung, Gelassenheit und das Geschenk der Heimat : zumVerhältnis zwischen Martin Heidegger und Bernhard Welte: Vortrag, gehalten aufder Lektüretagung der Martin-Heidegger-Stiftung am 24.5.2003 in Meßkirch. In:Meßkircher Heimathefte 10 (2003), S. 111–120

MCCXLIV. Zaborowski, Holger: Leben, Tod und Entscheidung: die Philosophie MartinHeideggers in zeit- und ideengeschichtlicher Perspektive. In: Loos, Stephan(Hg.): Leben, Tod und Entscheidung: Studien zur Geistesgeschichte der WeimarerRepublik. Berlin: Duncker & Humblot, 2003 (Beiträge zur politischenWissenschaft; 127), S. 11-32
Zaccaria, Gino. Siehe: Severino, Emanuele

MCCXLV. Abromeit, John: Herbert Marcuse’s critical encounter with Martin Heidegger1927-33. In: John Abromeit ; W. Mark Cobbn (Hrsg.): Herbert Marcuse : acritical reader. New York : Routledge, 2004, S. 131-151. – GE 2003/9355

MCCXLVI. Acevedo, Jorge: La verdad originaria – apertura -, y el concepto de valor. In: César Ojeda ; Alejandro Ramírez (Hrsg.): El sentimiento de lohumano en la ciencia, la filosofía y las artes. Homenaje a FélixSchwartzmann. Santiago de Chile : Editorial Universitaria, 2004, S. 93-110

MCCXLVII. Acevedo, Jorge: Prólogo del Editor. In: Martin Heidegger: Preguntas fundamentales de la filosofía : “Problemas” escogidos de la “Lógica” / Jorge Acevedo (Hrsg.). Santiago de Chile : Ediciones del Departamento de Filosofía de la Universidad de Chile, 2004, S. I-II

MCCXLVIII. Adrián, Jesús: Heidegger y la indicación formal : Hacia una articulación categorial de la vida humana. In: Dianoia 52/XLIX (2004), S. 25-46

MCCXLIX. Adrián, Jesás: Hermenevtika in tvorjenje pojmov: o hermenevtino-fenomenološki artikulaciji fakti nega ivljenja, izhajajo iz Heideggrovegazgodnjega dela. In: Phainomena (Ljubljana) 13/49-50 (2004), S. 263-282(slowen.)  Engl. Zusammenfassung: Hermeneutics and Creation of Concepts, S.314 Heidegger und Husserl

MCCL. Aenishanslin, Jean-François: Lógos: le lien, le legs : À propos de la traduction par Lacan du Lógos de Heidegger. In: Heidegger, Linguagem e Tradução : Colóquio internacional Março 2002 / Irene Borges-Duarte ; Fernanda Henriques ; Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, 2004, S. 505-515. – TM 2005/315

MCCLI. Alanen, Lilli ; Witt, Charlotte: Feminist Reflections On the History of Philosophy. Dordrecht, Boston : Kluwer Academic Publishers, 2004 (New Synthese Historical Library ; 55). Passim. – Digital Zugänglich in der Bundesrepublik Deutschland als DFG-Nationallizenz

MCCLII. Alexandre e Castro, Paulo: A ontopotencialidada da linguagem em Heidegger. In:Heidegger, Linguagem e Tradução : Colóquio internacionalMarço 2002 / Irene Borges-Duarte ; Fernanda Henriques ; Isabel MatosDias (Hrsg.). Lisboa : Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, 2004, S.405-416. – TM 2005/315

MCCLIII. Améry, Jean: Sie blieben in Deutschland – Martin Heidegger (1968). In:Jean Améry: Werke / Hrsg. von Irene Heidelberger-Leonard. Bd.6:Aufsätze zur Philosophie / hrsg. von Gerhard Scheit. Stuttgart :Klett-Cotta, 2004, S. 297-329

MCCLIV. Aubenque, Pierre: Les dérives et la garde de l’être. In:Jean-François Mattéi (Hrsg.): Heidegger – l’énigme del’être. Paris : PUF, 2004, S. 17-41. – GE 2004/8997

MCCLV. Babich, Babette E.: Die Wahrheit des Kunstwerkes : Gadamers Hermeneutikzwischen Martin Heidegger und Meyer Schapiro. In: Internationales Jahrbuchfür Hermeneutik 3 (2004), S. 55-80

MCCLVI. Bächli, Andreas: Heidegger über den Satz des Anaximander. In:Internationale Zeitschrift für Philosophie 13 (2004), H. 1, S. 149-160

MCCLVII. Barrento, João: “Dar ouvidos à distância” – a pergunta sobrea traduzibilidade de Heidegger. In: Heidegger, Linguagem e Tradução: Colóquio internacional Março 2002 / Irene Borges-Duarte ;Fernanda Henriques ; Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centro de Filosofia daUniversidade de Lisboa, 2004, S. 461-466. – TM 2005/315

MCCLVIII. Beaudoin, Nicolas: L’herméneutique événementiale de Claude Romano au regard de l’ontologie fondamentale de “Sein und Zeit” : la question de l’origine du sens. In: Science et esprit 56 (2004), Nr. 3, S. 321-337

MCCLIX. Becht, Michael: Literaturführer zur Heidegger- und Husserl-Sammlung der Universitätsbibliothek Freiburg i. Br. Freiburg : UB, 2004. – http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/1448/

MCCLX. Becht, Michael: Neuer Literaturführer zur Heidegger- und Husserl-Sammlung der Universitätsbibliothek. In: Expressum : Informationen aus dem Freiburger Bibliothekssystem / Hrsg. von der Universitätsbibliothek Freiburg i.Br. 12 (2004), Nr. 6, S. 23-30

MCCLXI. Beck, Sabine: Costantino Esposito, Heidegger – storia e fenomenologia delpossibile. In: Heidegger studies = Heidegger Studien = ÉtudesHeideggeriennes 20 (2004), S. 163-168

MCCLXII. Belo, Fernando: Traduzir do grego para heideggeriano. In: Heidegger, Linguageme Tradução : Colóquio internacional Março 2002 /Irene Borges-Duarte ; Fernanda Henriques ; Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa :Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, 2004, S. 467-476. – TM 2005/315

MCCLXIII. Bernardo, Fernanda: Traduções-Per versões da justiça : de Heidegger a Derrida. In: Heidegger, Linguagem eTradução : Colóquio internacional Março 2002 / IreneBorges-Duarte ; Fernanda Henriques ; Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centrode Filosofia da Universidade de Lisboa, 2004, S. 307-317. – TM 2005/315

MCCLXIV. Bernasconi, Robert: Heidegger. In: Understanding Derrida / ed. by Jack Reynolds… New York : Continuum, 2004, S. 121-125. – GE 2005/1202

MCCLXV. Blattner, William: Heidegger’s Kantian idealism revisited. In: Inquiry 47(2004), S. 321-337

MCCLXVI. Becker, Ralf: Der blinde Fleck der Anthropologie : Heideggers “Kehre” alsunverfügbare Verfügbarkeit. In: Internationales Jahrbuch fürHermeneutik 3 (2004), S. 233-263

MCCLXVII. Beiner, Ronald: Gadamer’s philosophy of dialogue and its relation to thepostmodernism of Nietzsche, Heidegger, Derrida, and Strauss. In: Gadamer’srepercussions : reconsidering philosophical hermeneutics / ed. by BruceKrajewski. Berkeley, Calif. : University of California Press, 2004. – GE2003/10536

MCCLXVIII. Boeder, Heribert: truth in the First Epoch of Philosophy. In: The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 4 (2004), S. 249-262 [Heidegger. Martin # Wahrheit]

MCCLXIX. Booth, Edward: Heidegger and Saint Augustine on Time. In: New Blackfriars 85,Nr. 998 (2004), S. 399-425

MCCLXX. Borges-Duarte, Irene: A tradução como fenomenologia : o casoHeidegger. In: Heidegger, Linguagem e Tradução : Colóquiointernacional Março 2002 / Irene Borges-Duarte ; Fernanda Henriques ;Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centro de Filosofia da Universidade deLisboa, 2004, S. 447-459. – TM 2005/315

MCCLXXI. Borghi, Maurizio: Dasein e traduzione – Note sull’esperienza traduttiva in lingua italiana. In:Heidegger, Linguagem e Tradução : Colóquio internacionalMarço 2002 / Irene Borges-Duarte ; Fernanda Henriques ; Isabel MatosDias (Hrsg.). Lisboa : Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, 2004, S.497-503. – TM 2005/315

MCCLXXII. Bouveresse, Jacques: Ce que parler ne veut pas dire. In: Jacques Bouveresse:Essais / Textes rassemblés et organisés par Jean-Jacques Rosat.Vol. 4. Marseille : Agone, 2004, S. 155-161. – GE 2004/10450-4

MCCLXXIII. Bouveresse, Jacques: De l’impossibilité de penser en dehors deHeidegger. In: Jacques Bouveresse: Essais / Textes rassemblés etorganisés par Jean-Jacques Rosat. Vol. 4. Marseille : Agone, 2004, S.129-142. – GE 2004/10450-4

MCCLXXIV. Bouveresse, Jacques: Peut-on reprocher quelque chose à Heidegger? In: Jacques Bouveresse: Essais / Textes rassemblés et organisés parJean-Jacques Rosat. Vol. 4. Marseille : Agone, 2004, S. 142-154. – GE2004/10450-4

MCCLXXV. Bowie, Andrew: Adorno, Heidegger, and the Meaning of Music. In: The Cambridgecompanion to Adorno / ed. by Tom Huhn. Cambridge : Cambridge University Press, 2004, S. 248-278

MCCLXXVI. Braun, Lucien: À mich-chemin entre Heidegger et Derrida. In: JacquesDerrida … : Penser à Strasbourg, Strasbourg : Galilée, 2004, S.27-30

MCCLXXVII. Briefe von und an Martin Heidegger und andere Dokumente. In: Heidegger und dieAnfänge seines Denkens / Hrsg. von Alfred Denker und Holger Zaborowki.Freiburg i.Br. : Albert, 2004 (Heidegger-Jahrbuch ; 1), S. 26-27. – Von ErnstLaslowski, Engelbert Krebs, Romano Guardini, Heinrich Finke, Ernst Troeltsch

MCCLXXVIII. Brockelman, Thomas R.: Stolz und Phantasma : Heidegger gegen Žižeküber Technik. In: Über Žižek : Perspektiven und Kritiken /Hrsg. von Erik M. Vogt … Mit einem Beitr. von Slavoj Žižek. Wien :Turia + Kant, 2004, S. 135-161. – GE 2004/6708

MCCLXXIX. Calarco, Matthew: Heidegger’s zoontology. In: Animal philosophy : essentialreadings in continental thought / ed. by Matthew Calarco … London :Continuum, 2004´, S. 18-30. – GE 2005/3326

MCCLXXX. Capelle, Philippe: “Katholizismus”, “Protestantismus”, “Christentum” und”Religion” im Denken Martin Heideggers : Tragweite und Abgrenzungen. In:Heidegger und die Anfänge seines Denkens / Hrsg. von Alfred Denker undHolger Zaborowki. Freiburg i.Br. : Albert, 2004 (Heidegger-Jahrbuch ; 1), S.346-370

MCCLXXXI. Casper, Bernhard: “Ereignis” Bemerkungen zu Franz Rosenzweig und MartinHeidegger. In: B. Casper: Religion der Erfahrung. Einführungen in das DenkenFranz Rosenzweigs. Paderborn Schöningh, 2004, S. 85-100. – Vgl. 2001

MCCLXXXII. Ciocan, Cristian: Les repères d’ une symétrie renversée :la phénoménologie de la mort entre Heidegger et Lévinas.In: Alter 12 (2004), S. 313-338

MCCLXXXIII. Cohen, Richard A.: Buber and Levinas – and Heidegger. In: Levinas and Buber :dialogue & difference / ed. by Peter Atterton … Pittsburgh, Pa. : DuquesneUniversity Press, 2004, S. 235-249. – GE 2004/9830

MCCLXXXIV. Colony, Tracy: Heidegger’s early Nietzsche lecture courses and the question ofresistance. In: Studia phaenomenologica 4 (2004), S. 151-172

MCCLXXXV. Comay, Rebecca: Redeeming Revenge: Nietzsche, Benjamin, Heidegger and the Politics of Memory. In: Babich, Babette E. (Hg.): Habermas, Nietzsche, and critical theory. Amherst, N.Y.: Humanity Books, 2004, S. 305-326 [Nietzsche, Friedrich # Heidegger, Martin # Benjamin, Walter # Erlösung # Rache]

MCCLXXXVI. Courtine, Jean-François: La question de l’être : sens de laquestion et question du sens. In: Jean-François Mattéi (Hrsg.):Heidegger – l’énigme de l’être. Paris : PUF, 2004, S. 71-103. – GE2004/8997

MCCLXXXVII. Cristin, Renato: Die Abenteuer des Bewusstseins : Zum Subjektbegriff beiHusserl und Heidegger. In: Subjekt als Prinzip? Zur Problemgeschichte undSystematik eines neuzeitlichen Paradigmas / hrsg. von Achim Lohmar …Würzburg : Königshausen & Neumann, 2004, S. 163-175. – GE 2004/6047

MCCLXXXVIII. Dastur, Françoise: La logique de la “validité” (Husserl,Heidegger, Lotze). In: Françoise Dastur: La phénomenologie enquestions. Paris : Vrin, 2004, S. 15-29. – GE 2004/6743.

MCCLXXXIX. Dastur, Françoise: Le regard phénomenologique et la parole(Husserl et Heidegger). In: Françoise Dastur: La phénomenologieen questions. Paris : Vrin, 2004, S. 65-80. – GE 2004/6743.

MCCXC. Dastur, Françoise: Le temps et l’autre (Husserl, Heidegger,Lévinas). In: Françoise Dastur: La phénomenologie enquestions. Paris : Vrin, 2004, S. 101-116. – GE 2004/6743.

MCCXCI. Dastur, Françoise: Phénoménologie et thérapie : laquestion de l’autre dans les Zollikoner Seminare (Heidegger et Boss). In: Françoise Dastur: La phénomenologie enquestions. Paris : Vrin, 2004, S. 117-130. – GE 2004/6743.

MCCXCII. Dastur, Françoise: L’altérité la plus intime : laconscience (Heidegger, Lévinas, Ricœur). In: FrançoiseDastur: La phénomenologie en questions. Paris : Vrin, 2004, S. 131-144.– GE 2004/6743.

MCCXCIII. Dastur, Françoise: Temporalité et existence (Merleau-Ponty entreHusserl et Heidegger). In: Françoise Dastur: La phénomenologie enquestions. Paris : Vrin, 2004, S. 147-160. – GE 2004/6743.

MCCXCIV. Dastur, Françoise: Phénoménologie del’événement : l’attente et la surpsrise (Husserl et Heidegger).In: Françoise Dastur: La phénomenologie en questions. Paris :Vrin, 2004, S. 161-173. – GE 2004/6743.

MCCXCV. Dastur, Françoise: Phénoménologie et histoire (Dilthey,Husserl, Heidegger). In: Françoise Dastur: La phénomenologie enquestions. Paris : Vrin, 2004, S. 175-189. – GE 2004/6743.

MCCXCVI. Dastur, Françoise: La phénoménologie et la question del’homme (Patočka et Heidegger)). In: Françoise Dastur: Laphénomenologie en questions. Paris : Vrin, 2004, S. 205-214. – GE2004/6743.

MCCXCVII. Dastur, Françoise: La phénoménologie de la finitude(Heidegger et Patočka). In: Françoise Dastur: Laphénomenologie en questions. Paris : Vrin, 2004, S. 215-227. – GE2004/6743.

MCCXCVIII. Dastur, Françoise: Mondanéité et mortalité (Fink etHeidegger). In: Françoise Dastur: La phénomenologie en questions.Paris : Vrin, 2004, S. 229-242. – GE 2004/6743.

MCCXCIX. Dastur, Françoise: Le dieu extrême de laphénoménologie (Husserl et Heidegger). In: FrançoiseDastur: La phénomenologie en questions. Paris : Vrin, 2004, S. 243-252.– GE 2004/6743.

MCCC. DeGennaro, Ivo: Geschichte und Historie : Ein Bericht aus derÜbersetzungswerkstatt. In: Heidegger, Linguagem e Tradução :Colóquio internacional Março 2002 / Irene Borges-Duarte ;Fernanda Henriques ; Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centro de Filosofia daUniversidade de Lisboa, 2004, S. 481-495. – TM 2005/315

MCCCI. De Mul, Jos: Hegel, Heidegger, Adorno and the Ends of Art. In: Dialogue anduniversalism 13 (2004), S. 23-41

MCCCII. DeVitiis, Pietro: Die Frage nach dem Nihilismus bei Heidegger und Welte. In: Markus Enders ; Holger Zaborowski (Hrsg.): Phänomenologie der Religion : Zugänge und Grundfragen: Internationaler Religionsphilosophischer Kongreß. Freiburg i. Br. 2003. Freiburg : Alber, 2004, S. 471-484. – GE 2004/9809

MCCCIII. Denker, Alfred: Heideggers Lebens- und Denkweg 1909-1919. In: Heidegger und dieAnfänge seines Denkens / Hrsg. von Alfred Denker und Holger Zaborowki.Freiburg i.Br. : Albert, 2004 (Heidegger-Jahrbuch ; 1), S. 97-122

MCCCIV. Denker, Alfred: Heideggers frühe Veröffentlichungen (1909-1919) : EinForschungsbericht. In: Heidegger und die Anfänge seines Denkens / Hrsg.von Alfred Denker und Holger Zaborowki. Freiburg i.Br. : Albert, 2004(Heidegger-Jahrbuch ; 1), S. 373-377

MCCCV. Denker, Alfred: “Können wir noch wagen Göttliches zu sagen?” MartinHeideggers Auseinandersetzung mit der Religion seiner Herkunft. In:Phäänomenologie der Religion : Zugänge und Grundfragen.[Internationaler Religionsphilosophischer Kongreß, Freiburg i. Br. 2003] /Markus Enders … (Hrsg.). Freiburg ; München : Alber, 2004, S. 191-202. -GE 2004/9809

MCCCVI. Dragomir, Alexandru ; Heidegger, Martin: Letters (1947). In: The ocean offorgetting : Alexandru Dragomir. A Romanian phenomenologist = StudiaPhaenomenologica 4 (2004), S. 113-117

MCCCVII. Dybel, Pawel: Heideggers „Da-sein“ und Lacans „Subjekt“ als nicht–metaphysische Begriffe. In: Pawel Dybel … (Hrsg.): Der Begriff des Subjekts in der modernen und postmodernen Philosophie. Frankfurt am Main ; Berlin ; Bern ; Wien : Lang, 2004 (Philosophie und Geschichte der Wissenschaften ; 56), S. 139-155 [Heidegger, Martin # Dasein # Lacan, Jacques # Subjekt ]

MCCCVIII. El-Bizri, Nader: ΟΝ ΚΑΙ ΧΩΡΑ :Situating Heidegger between the Sophist and the Timaeus. In: Studia phaenomenologica 4 (2004), S. 73-98

MCCCIX. Eldon, Stuart: To say nothing of God : Heidegger’s holy atheism. In: TheHeythrop journal 45 (2004), S. 344-347

MCCCX. Elliott, Brian: Existential scepticism and Christian life in early Heidegger.In: The Heythrop journal 45 (2004), S. 273-289

MCCCXI. Elm, Ralf: Heideggers Horizont. In: Ralf Elm (Hrsg.): Horizonte desHorizontbegriffs : hermeneutische, phänomenologische und interkulturelleStudien. Sankt Augustin : Academia-Verlag, 2004 (West-östliche Denkwege ;7), S. 163-190. – GE 2005/3351

MCCCXII. Esch, Daniel: Apostolat der Dialektik : Leben und Werk des Freiburger Theologen und Philosophen Carl Braig (1853-1923). Diss. Freiburg i.Br. 2004. – Elektronische Ressource: http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/1263/. – Buchausgabe: Freiburg : Rombach, 2004 (Freiburger Dissertations-Reihe ; 1)

MCCCXIII. Esposito, Costantino: Kausalität als Freiheit : Heidegger liest Kant. In:Heidegger studies = Heidegger Studien = Études Heideggeriennes 20(2004), S. 101-125

MCCCXIV. Fabro, Cornelio: La dissoluzione-oblio dell’essere dell’ente (Heidegger). In: Cornelio Fabro: La prima riforma della diaclettica hegeliana / Christian Ferraro (Hrsg.). Segni : Editrice del Verbo Incarnato, 2004, S. 143-165

MCCCXV. Fabro, Cornelio: Il trascendale esistenziale e il fondamento dellalibertà (La fine della metafisica e l’equivoco della teologiatrascendentale). In Fabro, Cornelio: Riflessioni sulla libertà / Hrsg. vonChristian Ferraro. 2. Aufl. Segni : Editrice del Verbo Incarnato, 2004, S.83-126

MCCCXVI. Fédier, François: Aprè la technique. In: Heidegger studies= Heidegger Studien = Études Heideggeriennes 20 (2004), S. 127-143

MCCCXVII. Feenberg, Andrew: Heidegger and Marcuse : The castastrophe and redemption oftechnology. In: John Abromeit ; W. Mark Cobbn (Hrsg.): Herbert Marcuse : acritical reader. New York : Routledge, 2004, S. 67-80. – GE 2003/9355

MCCCXVIII. Fest, Joachim: Das Mädchen aus der Fremde : Hannah Arendts schwierigeLiebe zu Deutschland und Heidegger. In: Der Spiegel (13.9.2004), Nr. 38, S.142-147. – Auch online: http://www.spiegel.de/spiegel/0,1518,318585,00.html

MCCCXIX. Figal, Günter: Ethik und Hermeneutik. In: Hans-Martin Schönherr-Mann (Hrsg.): Hermeneutik als Ethik. München : Fink, 2004, S. 117-133

MCCCXX. Figal, Günter: Die Gegenständlichkeit der Welt (FreiburgerAntrittsvorlesung, 17. Juli 2003). In: Internationales Jahrbuch fürHermeneutik 3 (2004), S. 123-135

MCCCXXI. Figal, Günter: Unwille gegenüber dem Ausweglosen : Er kommt vonNietzsche nicht los, er liest mit bohrender Intensität, es macht ihnnervös Was sucht Martin Heidegger da eigentlich? In: SüddeutscheZeitung Nr. 193 (21./22. 8. 2004), S. 14

MCCCXXII. Fischer, Norbert [Fišer, Norbert]: Kritika metafiziki Immanuila Kanta i bezbožnoe myšlenie Martina Chajdeggera kak neobchodimye vechi na puti osmyslenija zedaèi. In: Norbert Fischer: Filosofskoe voprošanie o Boge [Die philosophische Frage nach Gott, russ.]. Moskau 2004. S. 337-357. – Original 1995

MCCCXXIII. Flatscher, Matthias: Derridas «coup de don» und Heideggers «Es gibt»:Bemerkungen zur Un-Möglichkeit der Gabe. In: Zeillinger, Peter (Hrsg.):Kreuzungen Jacques Derridas: Geistergespräche zwischen Philosophie undTheologie. Wien: Turia + Kant, 2004, S. 35-53

MCCCXXIV. Fœssel, Michaël: Interprétation et existence chez Heidegger.In: La propriété, la morale, l’interprétation, la raisonet le réel. Augustin, Rousseau, Hegel, Husserl, Meinong ; la morale,l’interprétation, la raison et le réel ; agrégation dephilosophie concours interne et externe, 2005 / dir. par Laurent Cournarie …Paris : Delagrave, 2004, S. 133-141

MCCCXXV. France-Lanord, Hadrien: Martin Heidegger et la question de l’autre : I.Considérations préliminaires. In: Heidegger studies = HeideggerStudien = Études Heideggeriennes 20 (2004), S. 63-82. – Zweiter Teil 2005

MCCCXXVI. Franck, Didier: De l’αλήθεια à l’ Ereignis. In: Jean-François Mattéi (Hrsg.): Heidegger – l’énigmede l’être. Paris : PUF, 2004, S. 105-130. – GE 2004/8997

MCCCXXVII. Gander, Hans-Helmuth: Phänomenologie im Übergang : Zu HeideggersAuseinandersetzung mit Husserl. In: Heidegger und die Anfänge seinesDenkens / Hrsg. von Alfred Denker und Holger Zaborowki. Freiburg i.Br. :Albert, 2004 (Heidegger-Jahrbuch ; 1), S. 294-306

MCCCXXVIII. Gandesha, Samir: Leaving home : On Adorno and Heidegger. In: The Cambridgecompanion to Adorno / ed. by Tom Huhn. Cambridge : Cambridge University Press, 2004, S. 101-128

MCCCXXIX. Gebert, Sigbert: “Für die Wenigen – F;ür die Seltenen” : HeideggersZeitdiagnose, Technikkritik und der “andere Anfang”. In: Perspektiven derPhilosophie 30 (2004), S. 209-238

MCCCXXX. Giovannangeli, Daniel: La fidélité à laphénoménologie [Jaques Derrida]. In: magazine littéraireNr. 430 (April 2004), S. 39-41

MCCCXXXI. Greisch, Jean: Quel Dieu peut encore nous sauver? Le tournant ontologique del’herméneutige et ses conséquences. Martin Heidegger. In: JeanGreisch: Le buisson ardent et les lumières de la raison : l’invention de laphilosophie de la religion. Bd. 3: Vers un paradigme herméneutique.Paris : Éditions du Cerf, 2004, S. 499-734. – GE 2002/3220-3

MCCCXXXII. Grondin, Jean: L’herméneutique, de Heidegger à Gadamer. In:Philippe Capelle ; Genevièe Hébert ; Marie-Dominique Popelard: Le souci du passage : Mélanges offerts à Jean Greisch. ParisCerf, 2004, S. 41-60

MCCCXXXIII. Grondin, Jean: Le tournant phénoménologique del’herméneutique suivant Heidegger, Gadamer et Ricœur. In: AdaBabette Hentschke (Hrsg.): Les herméneutiques au seuil du XXIémesiécle : évolution et débat actuel. Louvain : Peeters, 2004 (Bibliothèque philosophique de Louvain ; 62), S. 39-54. -GE 2005/3906

MCCCXXXIV. Grondin, Jean: Pourquoi réveiller la question de l’être? In:Jean-François Mattéi (Hrsg.): Heidegger – l’énigme del’être. Paris : PUF, 2004, S. 43-69. – GE 2004/8997

MCCCXXXV. Großheim, Michael: “Zu den Sachen selbst!” Die neue Sachlichkeit derPhänomenologen. In: Die (k)alte Sachlichkeit : Herkunft und Wirkungeneines Konzeptes / hrsg. von Moritz Baßler … Würzburg :Königshausen & Neumann, 2004, S. 145-159. – GE 2004/6258

MCCCXXXVI. Guest, Gérard: L’autre face de la vérité : Wittgenstein &Heidegger. La question des la vérité des aphorismes – àl’épreuve de la vérité de l’Être. In: Michael Esfeld(Hrsg.): Généalogie de la pensée moderne : Volume d’hommageà Ingeborg Schüßler – Genealogie des neuzeitlichen Denkens : Festschrift für IngeborgSchüßler, Frankfurt : ontos Verlag, 2004, S. 307-325. – GE 2004/5648

MCCCXXXVII. Hanlon, Nick: Death, Subjectivity, Temporality in Baudrillard and Heidegger. In: French Studies 58 (2004). S. 513-525

MCCCXXXVIII. Haverkamp, Anselm: Die poetologischen Quellen der seinsgeschichtlichenSubjektkritik (Heidegger, sowie Adorno). In: Anselm Haverkamp: Latenzzeit :Wissen im Nachkrieg. Berlin : Kadmos, 2004, S. 57-72

MCCCXXXIX. Haverkamp, Anselm: Unbegrifflichkeit: Die Aufgabe der Seinsgeschichte(Blumenberg und Heidegger). In: Anselm Haverkamp: Latenzzeit : Wissen imNachkrieg. Berlin : Kadmos, 2004, S. 73-82

MCCCXL. Hemming, Laurence P.: The being of God : the limits of theological thinking after Heidegger. In: New blackfriars 85 (2004), Nr. 995, S. 17-32

MCCCXLI. Herrmann, Friedrich-Wilhelm von: Hermenevtika in pojmovnost v bitnozgodovinskemmišljenju. In: Phainomena (Ljubljana) 13/49-50 (2004), S. 251-261(slowen.) – Engl. Zusammenfassung:Hermeneutics and Conceptuality in theThinking of Being, S. 312

MCCCXLII. Herrmann, Friedrich-Wilhelm von: Saudação aos participantes noColóquio Internacional Heidegger-Linguagem-Tradução. In: Heidegger, Linguagem e Tradução : Colóquiointernacional Março 2002 / Irene Borges-Duarte ; Fernanda Henriques ;Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centro de Filosofia da Universidade deLisboa, 2004, S. 13-14. – TM 2005/315

MCCCXLIII. Hörl, Erich: Parmenideische Variationen : McCulloch, Heidegger und das kybernetische Ende der Philosophie. In: Cybernetics/Kybernetik : The Macy-Conferences 1946-1953. Bd. 2: Essays und Dokumente / hrsg. von Claus Pias. Zürich/Berlin : Diaphanes, 2004, S. 209-225

MCCCXLIV. Hoy, David Couzens: Critical Resistance : From Poststructuralism to Post-critique. Cambridge, Mass MIT Press, 2004. Passim. – Digital Zugänglich in der Bundesrepublik Deutschland als DFG-Nationallizenz

MCCCXLV. Ingram, Riaan: Objektivisme en relativisme : die wetenskap-filosofiese problematiek met betrekking tot historiese Jesus-studies. In: Hervormde teologiese studies 60 (2004), Nr. 4, S. 1333-1354

MCCCXLVI. Immel, Oliver: Vom Denken im ‘Gehäuse’ : Zum Verhältnis vonIndividuum und Kultur bei Heidegger und Jaspers. In: Symbol, Existenz,Lebenswelt : Kulturphilosophische Zugänge zur Interkulturalität /Hans-Martin Gerlach ; Andreas Hütig ; Oliver Immel (Hrsg.). Frankfurt amMain : Lang, 2004 (Daedalus ; 16), S. 105-120. – GE 2004/7828

MCCCXLVII. Irlenborn, Bernd: Das Problem der Schuld in Heideggers Sein und Zeit : Kritische Anmerkungen. In: Perspektiven der Philosophie 30 (2004), S. 189-207

MCCCXLVIII. Jahraus, Oliver: Martin Heidegger  Die Frage nach dem Sein. In: AnsgarBeckermann (Hrsg.): Klassiker der Philosophie heute. Stuttgart : Reclam, 2004,S. 687-708

MCCCXLIX. Jollivet, Servanne: Heidegger d’un change à l’autre : Catherine Malabou,Didier Franck, François Raffoul. In: Revue philosophique de la France etde l’étranger 129 (2004), Nr. 1154, S. 455-468

MCCCL. Jollivet, Servanne: Heidegger lecteur d’Aristote : Du mouvement à lamobilité dans l’herméneutique facticielle (1919-1924). In: Studiaphaenomenologica 4 (2004), S. 99-136

MCCCLI. Jonas, Hans: Heidegger und die Theologie. In: Dietrich Böhler ; Jens PeterBrune (Hrsg.): Orientierung und Verantwortung : Begegnungen undAuseinandersetzungen mit Hans Jonas. Würzburg : Königshausen Neumann, 2004, S. 39-58. – GE 2004/4883

MCCCLII. Jonas, Hans: Husserl und Heidegger. In: Dietrich Böhler ; Jens Peter Brune(Hrsg.): Orientierung und Verantwortung : Begegnungen und Auseinandersetzungenmit Hans Jonas. Würzburg : Königshausen Neumann, 2004, S. 17-33. -GE 2004/4883

MCCCLIII. Kärn, Konrad: “Denke, Hannah … an die steilen Tannen”: Gedanken übereine der ausdrucksstärksten Uni-Lieben des 20. Jahrhunderts. In: FreiburgerAlmanach 55 (2004), S. 109-114

MCCCLIV. Kalayci, Nazile: Heidegger’in Dil Felsefesi: Dil ve Dilin Özu [Heidegger’sphilosophy of language : language and the essence of language. In: Yeditepe’deFelsefe. 1, Nr. 3 (2004), S. 217-234

MCCCLV. Kidder, Paul: The Lonergan-Heidegger difference. In: Philosophy & theology :Marquette University journal 15 (2003), S. 273-298

MCCCLVI. Kordić, Ivan: Freiheit als Begegnung zur Toleranz : Heideggers Wege zurFreiheit. In: Hufnagel, Erwin ; Zovko, Jure (Hg.): Toleranz, Pluralismus,Lebenswelt. Berlin: Parerga, 2004 (Studia hermeneutica ; N.F., Bd. 1), S.87-110 [Heidegger, Martin # Freiheit]

MCCCLVII. Kreuzer, Johannes: Adornos und Heideggers Hölderlin. In: Wolfram Ette u.a. (Hrsg.): Adorno im Widerstreit: zur Präsenz seines Denkens. Freiburg : Alber, 2004, S. 363-393

MCCCLVIII. Lahib, O.: Husserl, lecteur de Fichte. In: Archives de philosophie 67 (2004),S. 421-443

MCCCLIX. Leask, Ian: Contra fundamental ontology : The centrality of the Heidegger-critique in Levina’sphenomenologie. In: Maynooth Philosophical Papers : Current research from theFaculty of Philosophy, NUIM. / Mette Lebech (issue editor), and Thomas A. F.Kelly (general editor), Maynooth Faculty of Philosophy, Issue 2 (2004), S. 51-58

MCCCLX. Lehmann, Karl: “Wohnen” als philosophisches Grundwort : Vom Hintergrund einesneuen Sprachgebrauchs bei Martin Heidegger. In: Internationale katholischeZeitschrift 33 (2004), S. 231-235

MCCCLXI. Leyte, Arturo: El intraducible ser. In: Heidegger, Linguagem eTradução : Colóquio internacional Março 2002 / IreneBorges-Duarte ; Fernanda Henriques ; Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centrode Filosofia da Universidade de Lisboa, 2004, S. 517-524. – TM 2005/315

MCCCLXII. Lindberg, Susanna: Heidegger’s animal. In: Phänomenologische Forschungen -Phenomenological studies – Recherches phénoménologiques (2004),S. 57-81

MCCCLXIII. Lozar, Janko: Zgradba zgadovinskega sveta v duhoslovnih znanostih (z ozirom narazpolo enje). In: Phainomena (Ljubljana) 13/47-48 (2004), S. 179-191 (slowen.) Engl. Zusammenfassung: The formation of Historical World (in View ofDisposition), S. 288 Husserl

MCCCLXIV. Lüders, Detlev: “Das abendländische Gespräch” – Zu HeideggersHölderlin-Erläuterungen. In: Heidegger studies = Heidegger Studien =Études Heideggeriennes 20 (2004), S. 35-62

MCCCLXV. McGrath, Sean J.: Das verborgene theologische Anliegen von Sein und Zeit : Die Luther-Lektüre des jungen Heidegger. In: Phänomenologieder Religion : Zugänge und Grundfragen. [InternationalerReligionsphilosophischer Kongreß, Freiburg i. Br. 2003] / Markus Enders …(Hrsg.). Freiburg ; München : Alber, 2004, S. 271-278. – GE 2004/9809

MCCCLXVI. McGrath, Sean J.: Die scotistische Phänomenologie des jungen Heidegger.In: Heidegger und die Anfänge seines Denkens / Hrsg. von Alfred Denker undHolger Zaborowki. Freiburg i.Br. : Albert, 2004 (Heidegger-Jahrbuch ; 1), S.243-258

MCCCLXVII. Mall, Ram Adhar: Evropa: od ideje univerzalnosti do univerzalnosti ideje:medkulturnostna fenomenološka perspektiva. In: Phainomena (Ljubljana) 13/49-50(2004), S. 81-107 (slowen.)  Engl. Zusammenfassung: Europe: From the idea ofUniversality to the Universality of the Idea: Intercultural PhenomeologicalPerspective, S. 306 Husserl

MCCCLXVIII. Markkreel, Rudolf A.: Dilthey, Heidegger und der Vollzugssinn der Geschichte.In: Heidegger und die Anfänge seines Denkens / Hrsg. von Alfred Denker undHolger Zaborowki. Freiburg i.Br. : Albert, 2004 (Heidegger-Jahrbuch ; 1), S.307-321

MCCCLXIX. Mattéi, Jean-François: Avent-propos. In: Jean-FrançoisMattéi (Hrsg.): Heidegger – l’énigme de l’être. Paris :PUF, 2004, S. 9-16. – GE 2004/8997

MCCCLXX. Mattéi, Jean-François: La quadruple énigme del’être. In: Jean-François Mattéi (Hrsg.): Heidegger -l’énigme de l’être. Paris : PUF, 2004, S. 131-157. – GE 2004/8997

MCCCLXXI. Mejía, Emmanuel: Hegel, Heidegger : Pensée absolue, penséeabyssale. In: Michael Esfeld (Hrsg.): Généalogie de la pensée moderne : Volume d’hommageà Ingeborg Schüßler – Genealogie des neuzeitlichen Denkens : Festschrift für IngeborgSchüßler, Frankfurt : ontos Verlag, 2004, S. 235-253. – GE 2004/5648

MCCCLXXII. Meijía, Emmanuel: Parole et finitude dans la pensée de MartinHeidegger. In: Heidegger, Linguagem e Tradução : Colóquiointernacional Março 2002 / Irene Borges-Duarte ; Fernanda Henriques ;Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centro de Filosofia da Universidade deLisboa, 2004, S. 357-364. – TM 2005/315

MCCCLXXIII. Milet, Jean-Philippe: Heidegger en anamorphose. In: Critique (Paris) 60 (2004),S. 993-1007. – Zu Malabou, Catherine Le change Heidegger Du fantastique enphilosophie. Paris Scheer, 2004

MCCCLXXIV. Minatomichi, Takashi: Heidegger et son autre. In: Jacques Derrida / dir. par Michel Izard … Paris : Ed. de l’Herne,2004 (L’Herne ; 83), S. 185-190. – TX 2004/1570

MCCCLXXV. Mincă, Bogdan: Das Modell der Herstellung : Über den BezugTechnē – Eidos – Logos in M. Heideggers Interpretationen zu Aristoteles.In: Studia phaenomenologica 4 (2004), S. 151-172

MCCCLXXVI. Morat, Daniel: Techniken der Verschwiegenheit: esoterischeGesprächskommunikation nach 1945 bei Ernst und Friedrich Georg Jünger, CarlSchmitt und Martin Heidegger. In: Föllmer, Moritz (Hg.): Sehnsucht nach Nähe:interpersonale Kommunikation in Deutschland seit dem 19. Jahrhundert.Stuttgart: Steiner, 2004, S. 157-174

MCCCLXXVII. Morujão, Carlos: A linguagem da metafísica e a questão dosentido do ser : A propósito de uma referência a Schelling em Brief über den “Humanismus”. In: Heidegger, Linguagem e Tradução : Colóquiointernacional Março 2002 / Irene Borges-Duarte ; Fernanda Henriques ;Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centro de Filosofia da Universidade deLisboa, 2004, S. 389-403. – TM 2005/315

MCCCLXXVIII. Naas, Michael: Urania – The only real muse? Conversation with Jean-Luc Nancy on the plurality of genres. In:Internationales Jahrbuch für Hermeneutik 3 (2004), S. 1-22

MCCCLXXIX. Neumann, Günther: Heideggers Studium der Mathematik undNaturwissenschaften. In: Heidegger und die Anfänge seines Denkens / Hrsg.von Alfred Denker und Holger Zaborowki. Freiburg i.Br. : Albert, 2004(Heidegger-Jahrbuch ; 1), S. 214-225

MCCCLXXX. Nielsen, Cathrin: Martin Heidegger: Evropa in Zahod. In: Phainomena (Ljubljana)13/49-50 (2004), S. 19-38 (slowen.) – Engl. Zusammenfassung: Heidegger and theWest, S. 303

MCCCLXXXI. Ott, Hugo: Martin Heidegger und seine Beziehungen zur Görres-Gesellschaftzur Pflege der Wissenschaft im katholischen Deutschland. In: Heidegger und dieAnfänge seines Denkens / Hrsg. von Alfred Denker und Holger Zaborowki.Freiburg i.Br. : Albert, 2004 (Heidegger-Jahrbuch ; 1), S. 197-200

MCCCLXXXII. Pacheco, Adelaide: Lígua e História em Heidegger e Pascoaes. In:Heidegger, Linguagem e Tradução : Colóquio internacionalMarço 2002 / Irene Borges-Duarte ; Fernanda Henriques ; Isabel MatosDias (Hrsg.). Lisboa : Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, 2004, S.415-431. – TM 2005/315

MCCCLXXXIII. Pattison, George: Cupitt, Kierkegaard, Heidegger. In: New directions inphilosophical theology : essays in honour of Don Cupitt / ed. by Gavin Hyman.Aldershot : Ashgate, 2004, S. 161-172. – GE 2004/9765

MCCCLXXXIV. Pawliszyn, Aleksandra: Interhuman communication beyond the limits of time(Gadamer) and the temporality of lonely Dasein (Heidegger). In: Does the worldexist? Plurisignificant ciphering of reality ; [51st International Congress ofPhenomenology under the titel “The Controversy About the Existence of theWorld, an Interdisciplinary Investigation”, was held in Rome, Italy on June 26- 30, 2001] / World Institute for Advanced Phenomenological Research andLearning. Ed. by Anna-Teresa Tymieniecka. Dordrecht : Kluwer Academic, 2004(Analecta Husserliana ; 79), S. 295-311. – ZG 2437.79.2004

MCCCLXXXV. Pawliszyn, Wlodzimierz: The advance of the sense of the controversy over theexistence of the world – Heideggerian work as an example. A metaphilosophicalexperience. In: Does the world exist? Plurisignificant ciphering of reality ;[51st International Congress of Phenomenology under the titel “The ControversyAbout the Existence of theWorld, an Interdisciplinary Investigation”, was held in Rome, Italy on June 26- 30, 2001] / World Institute for Advanced Phenomenological Research andLearning. Ed. by Anna-Teresa Tymieniecka. Dordrecht : Kluwer Academic, 2004(Analecta Husserliana ; 79), S. 129-146. – ZG 2437.79.2004

MCCCLXXXVI. Peperstraten, Frans van: Onto-mimetologie : Lacoue-Labarthe over Heideggersengagement met het nazisme [Summary: Onto-Mimetology : Lacoue-Labarthe onHeidegger’s involvement with nazism]. In: Tijdschrift voor filosofie 66 (2004),S. 255-286

MCCCLXXXVII. Phillips, James: From radical to banal evil : Hannah Arendt against thejustification of the unjustifiable. In: International journal of philosophicalstudies 12 (2004), S. 129-158

MCCCLXXXVIII. Pöggeler, Otto: Heideggers Luther-Lektüre im FreiburgerTheologenkonvikt. In: Heidegger und die Anfänge seines Denkens / Hrsg. vonAlfred Denker und Holger Zaborowki. Freiburg i.Br. : Albert, 2004(Heidegger-Jahrbuch ; 1), S. 185-196

MCCCLXXXIX. Quadrado, Helga Hoock: Traduzir Heidegger : princípio(s) sem fimà vista. In: Heidegger, Linguagem e Tradução :Colóquio internacional Março 2002 / Irene Borges-Duarte ;Fernanda Henriques ; Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centro de Filosofia daUniversidade de Lisboa, 2004, S. 475-480. – TM 2005/315

MCCCXC. Radloff, Bernhard: Heidegger and Carl Schmitt : The historicity of thepolitical (Part one). In: Heidegger studies = Heidegger Studien = ÉtudesHeideggeriennes 20 (2004), S. 83-99. – Zweiter Teil 2005

MCCCXCI. Rayman, Joshua William: A Heideggerian defense of phenomenology againstAdorno’s negative dialectical critique. In: Does the world exist?Plurisignificant ciphering of reality ; [51st International Congress ofPhenomenology under the title “The Controversy About the Existence of theWorld, an Interdisciplinary Investigation”, was held in Rome, Italy on June 26- 30, 2001] / World Institute for Advanced Phenomenological Research andLearning. Ed. by Anna-Teresa Tymieniecka. Dordrecht : Kluwer Academic, 2004(Analecta Husserliana ; 79), S. 637-648. – ZG 2437.79.2004

MCCCXCII. Rayner, Timothy: On questioning being : Foucault’s Heideggerian turn. In:International journal of philosophical studies 12 (2004), S. 419-438

MCCCXCIII. Rehberg, Andrea: Exposures : Nancy and Heidegger on community. In: Journal ofthe British Society for Phenomenology 35 (2004), S. 228-245

MCCCXCIV. Reijen, Willem van: Heideggers ontologische Differenz : Der fremde Unterschiedin uns und die Inständigkeit im Nichts. In: Deutsche Zeitschrift fürPhilosophie 52 (2004), S. 519-539

MCCCXCV. Ricœur, Paul: La ruine de la représentation. In: Paul Ricœur: Parcours de la reconnaissance. Paris : Stock, 2004, S. – . – Taschenbuchausgabe: Paris : Gallimard, 2005 (Folio ; 459: Essais), S. 95-103

MCCCXCVI. Rölli, Marc: Begriffe für das Ereignis: Aktualität undVirtualität : Oder wie der radikale Empirist Gilles Deleuze Heideggerverabschiedet. In: Ereignis auf Französisch : von Bergson bis Deleuze /hrsg. von Marc Rölli. München : Fink, 2004, S. 337-361. – GE 2004/4336

MCCCXCVII. Roesner, M.: Continu, individu, esprit : La conception du temps chez le jeuneHeidegger face à la théorie du temps de Dietrich de Freiburg. In:Archives de philosophie 67 (2004), S. 465-491

MCCCXCVIII. Rombach, Siegfried: Gegenstandskonstitution und Seinsentwurf als Verzeitigung :Über die zeitliche Konstitution der Gegenstandstypen bei Husserl und denzeitlichen Entwurf der Seinsarten bei Heidegger. In: Husserl studies 20 (2004),S. 25-41

MCCCXCIX. Rosen, Stanley: Phronesis or ontology : Aristotle and Heidegger. In: The impactof Aristotelianism on modern philosophy / ed. by Riccardo Pozzo. Washington, DC: Catholic University of America Press, 2004 (Studies in philosophy and thehistory of philosophy ; 39), S. 248-265. – GE 2004/9003

MCD. Roubach, Michael: Meaning, phenomenology, and being [Steven G. Crowell:Husserl, Heidegger and the space of meaning. 2001]. In: Inquiry 47 (2004), S.189-199

MCDI. Ruoppo, Anna Pia: Heidegger in Italien : Ein fruchtbarer Dialog. In: Heideggerund die Anfänge seines Denkens / Hrsg. von Alfred Denker und HolgerZaborowki. Freiburg i.Br. : Albert, 2004 (Heidegger-Jahrbuch ; 1), S. 391-398

MCDII. Sá, Franco de: Linguagem e política : sobre uma Kehre implícita na filosofia de Martin Heidegger. In: Heidegger, Linguagem eTradução : Colóquio internacional Março 2002 / IreneBorges-Duarte ; Fernanda Henriques ; Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centrode Filosofia da Universidade de Lisboa, 2004, S. 363-378. – TM 2005/315

MCDIII. San Martín, Javier: Husserl in Ortega: o kritiki kulture vfenomenologiji. In: Phainomena (Ljubljana)13/49-50 (2004), S. 39-54 (slowen.) Engl. Zusammenfassung: Husserl and Ortega: on the Criticism of Culture inPhenomenology, S. 304 Husserl

MCDIV. Sallis, John: Sobre a tradução : de Platão a Heidegger. In:Heidegger, Linguagem e Tradução : Colóquio internacionalMarço 2002 / Irene Borges-Duarte ; Fernanda Henriques ; Isabel MatosDias (Hrsg.). Lisboa : Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, 2004, S.171-180. – TM 2005/315

MCDV. Saner, Hans: Denkbilder im Spannungsfeld von Einsamkeit und Kommunikation : Zuden Metaphern des Philosophierens bei Karl Jaspers, Hannah Arendt und MartinHeidegger. In: Hügli, Anton (Hrsg.): Einsamkeit – Kommunikation -Öffentlichkeit : Internationaler Karl Jaspers-Kongress Basel, 16. – 18.Oktober 2002. Basel : Schwabe, 2004, S. 51-69

MCDVI. Sartre, Jean-Paul: Husserl, Hegel, Heidegger. In: Hegel and contemporaryContinental philosophy / ed. by Dennis King Keenan. Albany : State Universityof New York Press, 2004, S. 75-94. – Aus “L’Être et le néant”. -GE 2005/1008

MCDVII. Schaber, Johannes: Martin Heideggers “Herkunft” im Spiegel der Theologie- undKirchengeschichte des 19. und beginnenden 20. Jahrhunderts. In: Heidegger unddie Anfänge seines Denkens / Hrsg. von Alfred Denker und Holger Zaborowki.Freiburg i.Br. : Albert, 2004 (Heidegger-Jahrbuch ; 1), S.

MCDVIII. Schalow, Frank: How viable is Dreyfus’s interpretation of Heidegger?Anthropologism, pragmatism, and misunderstanding of texts. In: Heideggerstudies = Heidegger Studien = Études Heideggeriennes 20 (2004), S. 17-33

MCDIX. Schubert, Reiner: Zum Problem der Erkenntnis in Heideggers “Sein und Zeit”. In:Studia phaenomenologica 4 (2004), S. 173-188

MCDX. Schüssler, Ingeborg: Le langage comme “fonds disponible” ( Bestand) et comme “évènement-appropriement” ( Ereignis) selon Martin Heidegger. In: Heidegger, Linguagem e Tradução :Colóquio internacional Março 2002 / Irene Borges-Duarte ;Fernanda Henriques ; Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centro de Filosofia daUniversidade de Lisboa, 2004, S. 333-355. – TM 2005/315

MCDXI. Schwarz Wentzer, Thomas: Hegel’s challenge to the early Heidegger. In:Metaphysics, facticity, interpretation : phenomenology in the Nordic countries / ed. by Dan Zahavi … Dordrecht :Kluwer Academic, 2003 (Contributions to phenomenology ; 49), S. 217-238. – GE2004/2903

MCDXII. Schweidler, Walter: Gewissen als Abgrund : Zu Heideggers Begriff der Schuld.In: Archivio di filosofia 72 (2004), S. 467-485

MCDXIII. Sepp, Hans Reiner: Homogenizacija brez nasilja? K fenomenologijiinterkulturnosti po Husserlu. In: Phainomena (Ljubljana) 13/49-50 (2004), S.5-17 (slowen.)  Engl. Zusammenfassung: Homogenization without violence?Towards Phenomenology of Interculturality after Husserl, S. 302 Husserl

MCDXIV. Silva, Rui Sampaio da: A linguagem em Ser e Tempo : uma perspectiva crítica. In: Heidegger, Linguagem eTradução : Colóquio internacional Março 2002 / IreneBorges-Duarte ; Fernanda Henriques ; Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centrode Filosofia da Universidade de Lisboa, 2004, S. 379-387. – TM 2005/315

MCDXV. Skocz, Dennis E.: Of time and the river : Heidegger’s reading ofHölderlin’s river hymns. In: Mystery in its passions : literaryexplorations / ed. by Anna-Teresa Tymieniecka. Dordrecht : Kluwer, 2004(Analecta Husserliana ; 82), S. 299-310

MCDXVI. Škof, Lenart: Upanisade, hermenevtika in indijska tradicija. In:Phainomena (Ljubljana) 13/49-50 (2004), S. 109-122 (slowen.) – Engl.Zusammenfassung: The Upanishads, Hermeneutics and Indian Tradition, S. 307

MCDXVII. Stafecka, Mara: The beauty of thought : Heidegger, Gadamer and Marmardashvili.In: Mystery in its passions : literary explorations / ed. by Anna-TeresaTymieniecka. Dordrecht : Kluwer, 2004 (Analecta Husserliana ; 82), S. 133-141

MCDXVIII. Steiner, George: Drawn from silence. In The Times literary supplement (Oktober2004), Nr. 1, S. 4-6. – Rez. zu France-Lanord, Hadrien Paul Celan et MartinHeidegger sens d’un dialogue. Paris Fayard, 2004

MCDXIX. Steinmann, Michael: Der frühe Heidegger und sein Verhältnis zumNeukantianismus. In: Heidegger und die Anfänge seines Denkens / Hrsg. vonAlfred Denker und Holger Zaborowki. Freiburg i.Br. : Albert, 2004(Heidegger-Jahrbuch ; 1), S. 259-2923

MCDXX. Stockhausen, Alma von: Siewerth zwischen Martin Honecker und Martin Heidegger?Siewerths zurückgenommener Versuch der Weiterentwicklung der Metaphysik vonThomas zu Heidegger. In Bäumer, Remigius u.a. (Hrsg.): Der PhilosophMartin Honecker (1888-1941) Persönlichkeit und geistiges Profil ;(Universität Freiburg i. Br. 1924 – 1941).1. Aufl. Weilheim, Kr Waldshut Gustav-Siewerth-Akademie, 2004, S. 85-127

MCDXXI. Strube, Claudius: Heideggers existenziale Bestimmung der religiösenErfahrung. In: Friedo Ricken (Hrsg.): Religiöse Erfahrung : eininterdisziplinärer Klärungsversuch. Stuttgart : Kohlhammer, 2004(Münchener philosophische Studien ; N.F., 23), S. 81-94. – GE 2004/8206

MCDXXII. Stünkel, Knut Martin: Zusage: die Sprache bei Hamann und Heidegger. In:Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie 46(2004), S. 26- 55

MCDXXIII. Suh, Dong-Uhn: Heideggers Wahrheitsbegriff im Hinblick auf ‘Und-Denken’ und ‘Ist-Denken’. Diss. Dortmund 2004. – Elektronische Ressource: http://hdl.handle.net/2003/2933

MCDXXIV. Sun, Yun-Ping: Das sinnsuchende Individuum : Heideggers Anliegen. Diss. Humboldt-Universität Berlin 2004. – Elektronische Ressource: http://opac.dbf.ddb.de:30080/DB=kvk/CHARSET=ISO-8859-1/IMPLAND=Y/LNG=DU/SRT=YOP/TTL=1/SID=284f4967-0/SET=1/SHW?FRST=3

MCDXXV. Sylla, Bernhard J.: “Ein Ding sei, wo das Wort gewährt” : O papelparadigmático da linguagem em Heidegger. In: Heidegger, Linguagem eTradução : Colóquio internacional Março 2002 / IreneBorges-Duarte ; Fernanda Henriques ; Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centrode Filosofia da Universidade de Lisboa, 2004, S. 433-443. – TM 2005/315

MCDXXVI. Taminiaux, Jacques: Le thème du “retour” chez Heidegger àl’époque de sa compromission avec le nazisme. In: Cahiersd’études Lévinassiennes Nr. 3 (2004), S. 147-188

MCDXXVII. Tétaz, Jean-Marc: La vérité en litige : Lagénéalogie de la vérité entre Heidegger et Rickert.In: Michael Esfeld (Hrsg.): Généalogie de la pensée moderne : Volume d’hommageà Ingeborg Schüßler – Genealogie des neuzeitlichen Denkens : Festschrift für IngeborgSchüßler, Frankfurt : ontos Verlag, 2004, S. 285-306. – GE 2004/5648

MCDXXVIII. Thönnes, Volker: Das Leben zur Sprache bringen : Bergson und Heidegger im Lichte eines buchstäblich zeit-losen Problems. Diss. Freiburg i.Br. 2004. – http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/1490/

MCDXXIX. Thurnher, Rainer: Herr des Seienden – Hirt des Seins – Platzhalter des Nichts :Zur seinsgeschichtlichen Ortun des Menschen bei Heidegger. In: Michael Esfeld(Hrsg.): Généalogie de la pensée moderne : Volume d’hommageà Ingeborg Schüßler – Genealogie des neuzeitlichen Denkens : Festschrift für IngeborgSchüßler, Frankfurt : ontos Verlag, 2004, S. 273-284. – GE 2004/5648

MCDXXX. Thurnher, Rainer: Vorboten der Hermeneutik der Faktizität. In: Heideggerund die Anfänge seines Denkens / Hrsg. von Alfred Denker und HolgerZaborowki. Freiburg i.Br. : Albert, 2004 (Heidegger-Jahrbuch ; 1), S. 322-345

MCDXXXI. Tietz, Udo: Heidegger und Wittgenstein über Sinn, Wahrheit und Sprache.In: Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 29 (2004), S. 19-38

MCDXXXII. Tonkli-Komel, Andrina: Husserl v Biti in času. Phainomena (Ljubljana)13/49-50 (2004), S. 283-293 (slowen.) – Engl. Zusammenfassung: Husserl in Beingand Time, S. 314

MCDXXXIII. Trawny, Peter: New responses to Heidegger. In: Heidegger studies = HeideggerStudien = Études Heideggeriennes 20 (2004), S. 147-162
van Reijen, Willem. Siehe: Reijen…

MCDXXXIV. Vinco, Robert: Situazione emotiva e linguaggio nello sviluppo della filosofiadi Heidegger. In: Rivista di filosofia neo-scolastica 96 (2004), S. 369-386
Vitiis, Pietro de. Siehe: DeVitiis, Pietro

MCDXXXV. Volpi, Franco: La doctrine aristotélicienne de l’être chezBrentano et son influence sur Heidegger. In: Denis Thouard ; Liliana Albertazzi… (Hrsg.): Aristote au XIXe siècle. Villeneuve d’Ascq : PressesUniversitaires du Septentrion, 2004 (Cahiers de philologie ; 21), S. 277-293. -GE 2005/3276

MCDXXXVI. Volpi, Franco: Heidegger, el problema de la intraducibilidad y la romanidadfilosófica. In: Heidegger, Linguagem e Tradução :Colóquio internacional Março 2002 / Irene Borges-Duarte ;Fernanda Henriques ; Isabel Matos Dias (Hrsg.). Lisboa : Centro de Filosofia daUniversidade de Lisboa, 2004, S. 523-543. – TM 2005/315

MCDXXXVII. Wansing, Rudolf: Im Denken erfahren : Ereignis und Geschichte bei Heidegger.In: Ereignis auf Französisch : von Bergson bis Deleuze / hrsg. von MarcRölli. München : Fink, 2004, S. 81-102. – GE 2004/4336

MCDXXXVIII. Wapnewski, Peter: Ein letzter Sommer: Freiburg 1944. In: FreiburgerUniversitätsblätter Nr. 166 (2004), S. 99-107. – Heidegger: S. 104-106

MCDXXXIX. Weinberg, Manfred: Hitlers Hände: Martin Heidegger und die Euthanasie. In:Bröckling, Ulrich (Hg.): Disziplinen des Lebens: zwischen Anthropologie,Literatur und Politik. Tübingen: Narr, 2004, S. 297–323

MCDXL. Wissenschaftliche Rezensionen der Habilitationsschrift von Martin Heidegger.In: Heidegger und die Anfänge seines Denkens / Hrsg. von Alfred Denker undHolger Zaborowki. Freiburg i.Br. : Albert, 2004 (Heidegger-Jahrbuch ; 1), S.79-91

MCDXLI. Wiercinski, Andrzej: Martin Heideggers ‚göttlicher Gott’ bei Bernhard Welte und Gustav Siewerth.”. In: Enders, Markus; Zaborowski, Holger (Hg.): Phänomenologie der Religion: Zugänge und Grundfragen: Internationaler Religionsphilosophischer Kongreß, Freiburg i. Br. 2003. Freiburg: Alber, 2004, S. 517-532. – GE 2004/98809
Witt, Charlotte. Siehe: Alanen, Lilli

MCDXLII. Wokart, Norbert: Wie die Wahrheit als Licht kommt : Heidegger in Griechenland.In: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 56 (2004), S. 374-376

MCDXLIII. Wolf, Thomas R.: Die Gewalt des Gedenkens : Erinnern und Vergessen beiNietzsche und Heidegger. In: Christian Lotz (Hrsg.): Erinnerung :philosophische Positionen und Perspektiven. München : Fink, 2004, S.119-143. – GE 2004/7880

MCDXLIV. Wolzogen, Christoph von: “Gottes Geheimnisse verkosten, bevor sie geschautwerden.” Martin Heidegger und der Theologe Engelbert Krebs. In: Heidegger unddie Anfänge seines Denkens / Hrsg. von Alfred Denker und Holger Zaborowki.Freiburg i.Br. : Albert, 2004 (Heidegger-Jahrbuch ; 1), S. 201-213

MCDXLV. Wrathhall, Mark: Heidegger on Plato, Truth, and Unconcealment : The 1931-32Lecture on The Essence of Truth. In: Inquiry 47 (2004), S. 4443-463

MCDXLVI. Yamaguchi, Ishiro: Ki kot temelj medtelesnosti. In: Phainomena (Ljubljana)13/49-50 (2004), S. 123-159 (slowen.)  Engl. Zusammenfassung: Qi as the Groundof Intercorporeality, S. 308 Husserl

MCDXLVII. Zaborowski, Holger: “Herkunft aber bleibt stets Zukunft.” Anmerkungen zurreligiösen und theologischen Dimension des Denkweges Martin Heideggers bis1919. In: Heidegger und die Anfänge seines Denkens / Hrsg. von AlfredDenker und Holger Zaborowki. Freiburg i.Br. : Albert, 2004 (Heidegger-Jahrbuch; 1), S. 123-158

MCDXLVIII. Zarader, Marlène: L’événement, entrephénoménologie et histoire [Summary: The event, betweenphenomenology and history]. In: Tijdschrift voor filosofie 66 (2004), S. 287-321

MCDXLIX. Zehnpfennig, Barbara: Was ist Metaphysik? Eine platonische Antwort auf eineHeideggersche Frage. In: Karen Gloy (Hrsg.): Unser Zeitalter – einpostmetaphysisches? Würzburg : Königshausen & Neumann, 2004 (Studienzum System der Philosophie ; 6), S. 375-383. – GE 2005/1117

MCDL. Zuidervaart, Lambert: If I had a hammer : truth in Heidegger’s “Being and time”. In: The hermeneutics of charity : interpretation, selfhood, and postmodern faith ; Studies in honor of James H. Olthuis / edited by James K. A. Smith and Henry Isaac Venema. Grand Rapids, Mich. : Brazos Press, 2004, S. 73-97

MCDLI. Abrams, Jerold J.: A Technological Galaxy: Heidegger and the Philosophy of Technology in Star Wars. In: Decker, Kevin S.; Eberel, Jason T. (Hrsg.): Star wars and philosophy: more powerful than you can possibly imagine. Chicago: Open Court, 2005 (Popular culture and philosophy; 12), S. 107-119 [Heidegger, Martin # Technikphilosophie # t.Star wars]

MCDLII. Acevedo, Jorge: Perspectivas sobre la universidad de la era técnica. In: Boletín / Oficina de Coordinación Universitaria del Ministerio de Educación del Perú (Lima) 2, Nº 14 (2005)

MCDLIII. Acevedo, Jorge: Prólogo. In: Christian Rodríguez-Rideau: Heidegger y la Ecología. San Felipe (Chile) : Editorial Logos Latreya, 2005, S. 13-46

MCDLIV. Acevedo, Jorge: Prólogo del Editor. In: Martin Heidegger: De la esencia de la verdad / Jorge Acevedo (Hrsg.). Santiago de Chile : Ediciones del Departamento de Filosofía de la Universidad de Chile, 2005, S. I-IV

MCDLV. Acevedo, Jorge: La técnica según Heidegger. In: Revista Encuentro y Debate (Viña del Mar [Chile]) 4 (2005), S. 29-44

MCDLVI. Acevedo, Jorge: Verdad originaria como apertura en Heidegger. Una aproximación a sus doce tesis acerca de la verdad. In: Revista de Ciencias Sociales 49/50, Valparaíso [Chile], (2004-2005). S. 249-277

MCDLVII. Adler, Laure: Dans les pas de Hannah Arendt. Paris : Gallimard, 2005. – Passim, siehe Register

MCDLVIII. Alsteijn, Mathijs Van: De binnenkant van h et Zijn : Heidegger en de metafysica. In: Tijdschrift voor filosofie 67 (2005), S. 245-272. – Summary: Inside bing: Heidegger and metaphysics, S. 272

MCDLIX. Andrews, Michael F.: Religion Without Why: Edith Stein and Martin Heidegger on the Overcoming of Metaphysics, with Particular Reference to Angelus Silesius and Denys the Areopagite. In: Tymieniecka, Anna-Teresa (Hg.): Logos of phenomenology and phenomenology of the logos. Bd. 2: The human condition in-the-unity-of-everything-there-is-alive: individuation, self, person, self-determination, freedom, necessity. Dordrecht: Springer, 2005 (Analecta Husserliana; 89), S. 399-427 [Stein, Edith # Heidegger, Martin # Metaphysik # Angelus Silesius # Dionysius Areopagita]

MCDLX. Aubenque, Pierre: Du débat de Davos (1929) à la querelle parisienne sur l’ humanisme (1946-1968): genèse, raisons et postérité de l’ anti-humanisme heideggérien. In: Bruno Pinchard (Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme : faits, concepts, débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S. 227-238. – GE 2005/6136 [Heidegger, Martin # Humanismus]

MCDLXI. B.F.: Contraste I. Mozart et Heidegger. In: Le nouvel observateur Nr. 2141 (17.-23. 11. 2005), S. 17

MCDLXII. Babich, Babette E.: Poesie, Eros und Denken bei Nietzsche und Heidegger: Heideggers Nietzsche-Interpretation aus der Sicht der Nietzsche-Forschung. In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 239-264 [Heidegger, Martin # Interpretation # Nietzsche, Friedrich # Forschung]

MCDLXIII. Barbarić, Damir: Das produktive Nichts: zur Platonbedeutung Heideggers. In: Pöltner, Günther; Flatscher, Matthias (Hg.): Heidegger und die Antike. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie; 12), S. 86-96 [Platon # # Interpretation # Heidegger, Martin]

MCDLXIV. Barbarić, Damir: Hörendes Denken. In: Günter Figal (Hrsg.): Dimensionen des Hermeneutischen: Heidegger und Gadamer. Frankfurt: Klostermann, 2005 (Schriftenreihe Martin-Heidegger-Gesellschaft; 7), S. 37-57. – [Heidegger, Martin # Phänomenologie # Hören # Denken]

MCDLXV. Barizza, Annachiara: A Phenomenological Interpretation of Augustine: Heideggers Reads Confessiones X. In: Van Fleteren, Frederick(Hg.): Martin Heidegger’s interpretations of Saint Augustine: Collectanea Augustiniana. Lewiston, NY: Mellen, 2005, S. 119-151 [Augustinus, Aurelius / Confessiones 10 # Rezeption # Heidegger, Martin]

MCDLXVI. Becht, Michael: Heidegger, die Griechen, die UB und das “Ge-Stell” : Präsentation der UB-Bestände auf der Jubiläumstagung der Martin-Heidegger-Gesellschaft. In: Expressum (2005), H. 6, S. 8-11

MCDLXVII. Belu, Dana S.: Thinking technology, thinking nature : Andrew Feenerg’s Heidegger and Marcuse : The catastrophe and redemption of history. In: Inquiry 48 (2005), S. 572-591

MCDLXVIII. Benedikt, Michael: Expressionism, romanticism and postmodernism: Heidegger’s nationalistic career. In: History of European Ideas 16 (1993), S. 795-800 [Heidegger, Martin # Deutschland # Nationalismus # Konservative Revolution # Postmoderne] . – GE 2005/7514

MCDLXIX. Berg, Robert J.: Einführung in Heideggers Interpretation der Confessiones X des Augustinus. In: Van Fleteren, Frederick(Hg.): Martin Heidegger’s interpretations of Saint Augustine: Collectanea Augustiniana. Lewiston, NY: Mellen, 2005, S. 99-117. [Augustinus, Aurelius / Confessiones 10 # Interpretation # Heidegger, Martin]

MCDLXX. Bernasconi, Robert: Heideggers Nietzsche wieder in seinen Kontext stellen: Der Beitrag der englischsprachigen Forschung. In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 348-353 [Heidegger, Martin # Interpretation # pNietzsche, Friedrich # . Rezeption # g.Englisches Sprachgebiet]

MCDLXXI. Bernet, Rudolf: Le secret selon Heidegger et «la lettre volée» de Poe. In: Archives de Philosophie 68 (2005), S. 379-400 [Heidegger, Martin # Geheimnis # Poe, Edgar Allan / t.The purloined letter]

MCDLXXII. Berti, Enrico: Heidegger and the Platonic Concept of Truth. In: Catalin D. Partenie ; Tom Rockmore (Hrsg.): Heidegger and Plato : toward dialogue. Evanston, Ill. : Northwestern University Press, 2005, S. 96-107. – GE 2005/7190 [Heidegger, Martin # Plato # Konzeption # Wahrheit]

MCDLXXIII. Bibikhin, V. V.: Heidegger : from “Sein und Zeit” to “Beiträge”. In: Voprosy filosofii (Moskau), Heft 4 (2005), S. 114-129 (Russisch)

MCDLXXIV. Bimbenet, Étienne: Heidegger : l’ontologie d’un point de vue éthique. In: Éthique et phénoménologie = Alter : Revue de phénomenologie Nr. 13 (2005), S. 135-164[Heidegger, Martin # Ontologie # Ethik]

MCDLXXV. Birault, Henri: Philosophie et théologie : Heidegger et Pascal. In: Henri Birault: De l’être, du divin et des dieux / édition établie par Mathias Goy ; Préface par Philippe Cappelle. Paris : Cerf, 2005, S. 88-113. – Original 1983 [Pascal, Blaise # Theologie # Philosophie # Heidegger, Martin]

MCDLXXVI. Birault, Henri: Existence et vérité d’après Heidegger. In: Henri Birault: De l’être, du divin et des dieux / édition établie par Mathias Goy ; Préface par Philippe Cappelle. Paris : Cerf, 2005, S. 297-356. – Original 1951 [Heidegger, Martin # Existenz # Wahrheit]

MCDLXXVII. Birault, Henri: La foi et la pensée d’après Heidegger. In: Henri Birault: De l’être, du divin et des dieux / édition établie par Mathias Goy ; Préface par Philippe Cappelle. Paris : Cerf, 2005, S. 357-3883. – Original 1955[Heidegger, Martin / t.Einführung in die Metaphysik # Philosophische Theologie # Glaube]

MCDLXXVIII. Birault, Henri: L’onto-théo-logique hégélienne et la dialectique. In: Henri Birault: De l’être, du divin et des dieux / édition établie par Mathias Goy ; Préface par Philippe Cappelle. Paris : Cerf, 2005, S. 384-460, passim. – Original 1958

MCDLXXIX. Birault, Henri: Pour ou contre la métaphysique : réflexions sur l’histoire de la penée existentielle. In: Henri Birault: De l’être, du divin et des dieux / édition établie par Mathias Goy ; Préface par Philippe Cappelle. Paris : Cerf, 2005, S. 461-483. – Original 1960

MCDLXXX. Birault, Henri: Heidegger et la pensée de la finitude. In: Henri Birault: De l’être, du divin et des dieux / édition établie par Mathias Goy ; Préface par Philippe Cappelle. Paris : Cerf, 2005, S. 484-512. – Original 1960[Heidegger, Martin # Endlichkeit]

MCDLXXXI. Birault, Henri: De l’être, du divin et des dieux chez Heidegger. In: Henri Birault: De l’être, du divin et des dieux / édition établie par Mathias Goy ; Préface par Philippe Cappelle. Paris : Cerf, 2005, S. 513-550. – Original 1961[Heidegger, Martin # Sein # Gott]

MCDLXXXII. Birault, Henri: Penser et poétiser. In: Henri Birault: De l’être, du divin et des dieux / édition établie par Mathias Goy ; Préface par Philippe Cappelle. Paris : Cerf, 2005, S. 551-587. – Kürzere englische Version 1972

MCDLXXXIII. Birault, Henri: Le problème de la mort dans la philosophie de Sartre. In: Henri Birault: De l’être, du divin et des dieux / édition établie par Mathias Goy ; Préface par Philippe Cappelle. Paris : Cerf, 2005, S. 588-612. – Original 1981

MCDLXXXIV. Birault, Henri: Se laisser dire. In: Henri Birault: De l’être, du divin et des dieux / édition établie par Mathias Goy ; Préface par Philippe Cappelle. Paris : Cerf, 2005, S. 613-618. – Original 1982

MCDLXXXV. Blattner, William: Temporality. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 311-324. – LS: Phil 900 HEID 99

MCDLXXXVI. Blomme, Henny: Les virages transcendantaux dans le parcours de Sein und Zeit. In: Phänomenologische Forschungen 2005, S. 137-165 [Heidegger, Martin # Daseinsanalyse # transzendental]

MCDLXXXVII. Blum, Peter C.: Heidegger’s shoes and beautiful feet : ritual meaning and cultural portability. In: The Mennonite quarterly review 79 (2005), Nr. 1, S. 89-107

MCDLXXXVIII. Boedeker jr., Edgar C.: Phenomenology. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 156-170. – LS: Phil 900 HEID 99

MCDLXXXIX. Boehm, Gottfried: Das Bild und die hermeneutische Reflexion. In: Günter Figal (Hrsg.): Dimensionen des Hermeneutischen: Heidegger und Gadamer. Frankfurt: Klostermann, 2005 (Schriftenreihe Martin-Heidegger-Gesellschaft; 7), S. 23-35. – [Bild # Philosophie # Logos]

MCDXC. Boer, Theodore de: Judaism and Hellenism in the philosophy of Levinas and Heidegger. In: Emmanuel Levinas : critical assessments of leading philosophers / ed. by Claire Katz …. Vol. 3: Levinas and the question of religion. London : Routledge, 2005, S. 121-131

MCDXCI. Bonic, Natalja: Obviousness and semblant truth with Heidegger. In: Tijdschriftvoor filosofie 67 (2005), S. 61-93

MCDXCII. Borgmann, Albert: Technology. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L.Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ;29), S. 420-432. – LS: Phil 900 HEID 99

MCDXCIII. Boutot, Alain: La science moderne et la métaphysique de l’ humanisme.In: Bruno Pinchard (Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme : faits,concepts, débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S.347-364. – GE 2005/6136 [Heidegger, Martin # Technik # Exakte Wissenschaften #Moderne]

MCDXCIV. Brachtendorf, Johannes: “Angst” und “Sorge” – Heideggers Interpretation des zehnten Buches. In: Johannes Brachtendorf: Augustins “Confessiones”. Darmstadt : Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2005, S. 228-235

MCDXCV. Bracken, William F.: Ist there a pu8zzle about how authentic Dasein can act? A critique of Dreyfus and Rubin on Being and time, division II. In: Inquiry 48 (2005), S. 533-552

MCDXCVI. Brague, Rémi: Der phänomenologische Weltbegriff. In: Rémi Brague: Die Weisheit der Welt : Kosmos und Welterfahrung im westlichen Denken. München : Beck, 2005, S. 288-290 . – [La sagesse du monde, 1999, dt.]

MCDXCVII. Brandom, Robert: Heidegger’s categories in Being and Time. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA :Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 214-232. – LS:Phil 900 HEID 99
Buren, John van. Siehe: van Buren, John

MCDXCVIII. Camera, Francesco: La critica heideggeriana al concetto di religio e il problema del Cristianesimo. In: Luca Illetterati ; Antonio Moretto(Hrsg.): Hegel, Heidegger e la questione della della “Romanitas” : atti delconvegno, Verona, 16 – 17 maggio 2003. Roma : Ed. di Storia e Letteratura, 2005(Storia e letteratura ; 225), S. 43-63. – TM 2005/1004

MCDXCIX. Cabestan, Philippe: Conscience et authenticité : Phénoménologie versus théologie. In: Éthique et phénoménologie = Alter : Revue de phénomenologie Nr. 13 (2005), S. 101-118 [Heidegger, Martin / t.Sein und Zeit # Ethik # Phänomenologie # Theologie]

MD. Capelle, Philippe: Heidegger: Reader of Augustine. In: Augustine andpostmodernism : Confessions and circumfession / ed. by John D. Caputo andMichael J. Scanlon. Bloomington : Indiana University Press, 2005, S. 115-126. -Darin: Derrida’s response to Philippe Capelle, S. 124. – GE 2005/2183

MDI. Carman, Taylor: Authenticity. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L.Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ;29), S. 285-296. – LS: Phil 900 HEID 99

MDII. Caye, Pierre: Destruction de la métaphysique et accomplissement de l’homme (Heidegger et Nietzsche). In: Bruno Pinchard (Hrsg.): Heidegger et laquestion de l’humanisme: faits, concepts, débats. Paris: Pressesuniversitaires de France, 2005, S. 153-181. – GE 2005/6136 [Heidegger, Martin# Humanismus # Metaphysikkritik # Nietzsche, Friedrich]

MDIII. Cerasi, Enrico: Heidegger e la teologia. In: Protestantesimo 60 (2005), Nr. 2, S. 133-138

MDIV. Cerbone, David R.: Realism and truth. In: A companion to Heidegger / ed. byHubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions tophilosophy ; 29), S. 248-264. – LS: Phil 900 HEID 99

MDV. Cesarone, Virgilio: Die Hauptzüge der Rezeption von Heideggers Nietzsche-Interpretation. In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 354-362 [Heidegger, Martin # Interpretation # Nietzsche, Friedrich # . Rezeption # g.Italien]

MDVI. Chen, Ellen M.: How taoist is Heidegger? In: International philosophicalquarterly 45 (2005), S. 5-19

MDVII. Chiereghin, Franco: Introduzione: La condanna di Roma in Hegel e in Heidegger.In: Luca Illetterati ; Antonio Moretto (Hrsg.): Hegel, Heidegger e la questionedella della “Romanitas” : atti del convegno, Verona, 16 – 17 maggio 2003. Roma: Ed. di Storia e Letteratura, 2005 (Storia e letteratura ; 225), S. IX-XIX. -TM 2005/1004

MDVIII. Çirakman, Elif: Transcendence and the human condition : Reflections onKant, Heidegger and Levinas. In: Phenomenology of life : Meeting the challengesof the present-day world. Pres. at our 53rd International PhenomenologyCongress, “Phenomenology of Life. Meeting the Challenges of the Present-DayWorld”, which was held in the framework of the 21st World Congress ofPhilosophy held by the FISP, August 10 – 17, 2004 / World Institute forAdvanced Phenomenological Research and Learning. Ed. by Anna-TeresaTymieniecka. Dordrecht : Springer, 2005 (Analecta Husserliana ; 84), S.315-337. – ZG 2437-84.2004

MDIX. Colony, Tracy: Die deutschsprachige Rezeption von Heideggers Nietzsche-Interpretationen. In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 339-347 [Heidegger, Martin # Interpretation # pNietzsche, Friedrich # Rezeption # g.Deutsches Sprachgebiet]

MDX. Courtine-Denamy, Sylvie: Une lecture critique de Heidegger. In: Le magazinlittéraire Nr. 445 (Sept. 2005), S. 50-51

MDXI. Crowe, Benjamin: Heidegger’s romantic personalism. In: History of philosophyquarterly 22 (2005), S. 161-179

MDXII. Crowell, Steven Galt: Heidegger and Husser : The matter and method ofphilosophy. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden,MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 49-64. – LS:Phil 900 HEID 99

MDXIII. Därmann, Iris: „Was ist tragisch”? Nietzsches und Heideggers Erfindungen der griechischen Tragödie im Widerstreit. In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 206-221 [Heidegger, Martin # Tragik # pNietzsche, Friedrich] Dastur, Françoise: Situation du nihilisme: la réponse de Heidegger à Jünger. In: Mattéi, Jean-François (Hrsg.): Nietzsche et le temps des nihilismes. Paris: Presse Univ. de France, 2005, S. 131-144 [Heidegger, Martin # Nihilismus # Jünger, Ernst]

MDXIV. Dahlstrom, Daniel O.: Heidegger and German idealism. In: A companion toHeidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005(Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 49-64. – LS: Phil 900 HEID 99

MDXV. David, Pascal: Heidegger et la récusation de la question «quid est homo»? In:Pinchard, Bruno (Hg.): Heidegger et la question de l’humanisme: faits,concepts, débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S.303-312 [Heidegger, Martin # Anthropologie]

MDXVI. De Gennaro, Ivo: Πόλις und Sprache. In: Pöltner, Günther; Flatscher, Matthias (Hg.): Heidegger und die Antike. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie; 12), S. 68-85 [Heraklit # Platon # Heidegger, Martin # # Gemeinschaft # Sprache]

MDXVII. DeLuca, Kevin Michael: Thinking with Heidegger: Rethinking Environmental Theory and Practice. In: Ethics & the Environment 10 (2005), S. 67-87
Derrida, Jacques. Siehe: Capelle, Philippe

MDXVIII. Detsch, Richard: The Intersection of Heidegger’s Philosophy and His Politics as Reflected in the Views of His Contemporaries at the University of Freiburg. In: Journal of the History of Philosophy 38 (2005), S. 407-428

MDXIX. Dewalque, Arnaud: La critique de la théorie des valeurs dans “L’originede l’œuvre d’art” : Contribution à une confrontation entre Rickertet Heidegger. In: Revue philosophique de Louvain 103 (2005), S. 390-414

MDXX. Di Cesare, Donatella: Savoir vivre, savoir mourir: der Tod als Grenze zwischen Heidegger und Gadamer. In: Günter Figal (Hrsg.): Dimensionen desHermeneutischen: Heidegger und Gadamer. Frankfurt: Klostermann, 2005(Schriftenreihe Martin-Heidegger-Gesellschaft; 7), S. 73-87. – [Heidegger,Martin # Tod # Gadamer, Hans-Georg]

MDXXI. Dobie, Robert: Overcoming Ontotheology: Heidegger and Meister Eckhart on Gelassenheit. In: Van Fleteren, Frederick(Hg.): Martin Heidegger’s interpretations of Saint Augustine: Collectanea Augustiniana. Lewiston, NY: Mellen, 2005, S. 351-382 [Eckhart [Meister] # Heidegger, Martin # Begriff # Gelassenheit]

MDXXII. Dreyfus, Hubert L.: Heidegger’s ontology of art. In: A companion to Heidegger /ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companionsto philosophy ; 29), S. 407-419. – LS: Phil 900 HEID 99

MDXXIII. Dreyfus, Hubert L. ; Wrathall, Mark: Martin Heidegger : An introduction to histhougth, work, and life. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L.Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ;29), S. 1-15. – LS: Phil 900 HEID 99

MDXXIV. Edwards, James C.: The thinging of the ting : The etic of conditionality inHeidegger’s later work. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus… Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S.456-467. – LS: Phil 900 HEID 99

MDXXV. Elliott, Brian: Reduced Phenomena and Unreserved Debts in Marion’s Reading of Heidegger. In: Leask, Ian; Cassidy, Eoin (Hg.): Givenness and God: questions of Jean-Luc Marion. New York : Fordham Univ. Press, 2005 (Perspectives in continental philosophy; 43), S. 87-97 [Marion, Jean-Luc # Rezeption # Heidegger, Martin]

MDXXVI. Emad, Gertrude: Heidegger Studies, 1985-2004: Index. In: Heidegger Studies 21(2005), S. 191-203

MDXXVII. Farrugia, Mario: Karl Rahner on concupiscence : between Aquinas and Heidegger. In: Gregorianum 86 (2005), Nr. 2, S. 330-356

MDXXVIII. Fasching, Wolfgang: Wessen ist das Dasein? Zur Frage nach dem Selbst in der hermeneutischen Phänomenologie. In: Vetter, Helmuth; Flatscher, Matthiass (Hg.): Hermeneutische Phänomenologie – phänomenologische Hermeneutik. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ;10), S. 54-66 [Heidegger, Martin # Hermeneutik# Phänomenologie # Subjekt # Ich] . – GE 2005/7514

MDXXIX. Fischer, Norbert: Was ist Ewigkeit? Ein Denkanstoss Heideggers und eine Annäherung an die Antwort Augustins. In: Van Fleteren, Frederick(Hg.): Martin Heidegger’s interpretations of Saint Augustine: Collectanea Augustiniana. Lewiston, NY: Mellen, 2005, S. 155-184 [Augustinus, Aurelius # Ewigkeit # Heidegger, Martin]

MDXXX. Flatscher, Matthias: Aristoteles und Heidegger: eine geschichtliche Besinnung auf das Phänomen Sprache. In: Pöltner, Günther; Flatscher, Matthias (Hg.): Heidegger und die Antike. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie; 12), S. 97-123 [Aristoteles # Sprache # Geschichte # Heidegger, Martin]

MDXXXI. Flatscher, Matthias: Heideggers und Gadamers Annäherungen an das Phänomen Sprache. In: Vetter, Helmuth; Flatscher, Matthias (Hg.): Hermeneutische Phänomenologie – phänomenologische Hermeneutik. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ;10), S. 167-189 [Heidegger, Martin # Sprache # Gadamer, Hans-Georg] . – GE 2005/7514

MDXXXII. Faye, Emmanuel: La question de l’ homme et le «principe völkisch». In: BrunoPinchard (Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme: faits, concepts,débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S. 313-327. – GE2005/6136 [Heidegger, Martin # Anthropologie # Rassismus]

MDXXXIII. Faye, Emmanuel: Métaphysique et humanisme: raisons cachées d’ un déniheideggérien. In: Bruno Pinchard (Hrsg.): Heidegger et la question del’humanisme: faits, concepts, débats. Paris: Presses universitaires deFrance, 2005, S. 35-46. – GE 2005/6136 [Heidegger, Martin / Brief über denHumanismus # Humanismus # Metaphysik]

MDXXXIV. Fehér, István M.: Verstehen bei Heidegger und Gadamer. In: Günter Figal(Hrsg.): Dimensionen des Hermeneutischen: Heidegger und Gadamer. Frankfurt:Klostermann, 2005 (Schriftenreihe Martin-Heidegger-Gesellschaft; 7), S. 89-115.- [Heidegger, Martin # Verstehen # Gadamer, Hans-Georg]

MDXXXV. Ferry, Luc: Heidegger, le “salaud” génial : Qu’un être quiincarnait à merveille la figure sartrienne du salaud puisse avoirété génial : voilà qui peut choquer. Un livred’Emmanuel Faye a relancé le débat sur l’engagement nazi deHeidegger. In: L’histoire n. 301 (2005), S. 21-22

MDXXXVI. Figal, Günter: Life as understanding. In: Research in phenomenology 34 (2004), S. 20-30

MDXXXVII. Figal, Günter: Leben als Verstehen. In: Eilert Herms (Hrsg.): Leben : Verständnis, Wissenschaft, Technik. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 2005. S. 32-39

MDXXXVIII. Filippi, Francesca: Il giovane Heidegger e la „distruzione fenomenologica” dell’ Urchristentum: le lezioni friburghesi dei primi anni venti. In: Rivista di filosofia neo-scolastica 97 (2005), S. 651-672 [Heidegger, Martin #s.Phänomenologie # Christentum # Theologie #z.Geschichte 1909-1921]

MDXXXIX. Fischer, Norbert: Immanuel Kant’s Critique of Metaphysics and Martin Heidegger’s God-less Thinking a s Signs of a Necessary Task. In: Norbert Fischer: The philosophical quest of God : An introduction to the philosophy of religion / Frederick Van Fleteren (übers.). Münster : LIT, 2005 (AMATECA ; 4), S. 252-267. – Originalausgabe 1995

MDXL. Flasch, Kurt: Er war ein nationalsozialistischer Philosoph: mit Emmanuel FayesBuch gibt es eine neue, notwendige Debatte über den braunen Faden in MartinHeideggers Denken. In: Süddeutsche Zeitung vom 14.6.2005, S. 16. -Rezensionsartikel zu: Emmanuel Faye: Heidegger, l’introduction du nazisme dansla philosophie: autour des séminaires inédits de 1933-1935.Paris: Albin Michel, 2005

MDXLI. Foglia, Marc: L’ historicité de l’ homme : Montaigne et Heidegger, undialogue qui n’a pas eu lieu. In: Bruno Pinchard (Hrsg.): Heidegger et laquestion de l’humanisme: faits, concepts, débats. Paris: Pressesuniversitaires de France, 2005, S. 107-133. – GE 2005/6136 [Montaigne, MichelEyquem de # Mensch # Geschichtlichkeit # Philosophische Anthropologie #Heidegger, Martin]

MDXLII. Fritsche, Johannes: With Plato into the Kairos before the Kehre: On Heidegger’s Different Interpretations of Plato. In: Catalin D. Partenie ; Tom Rockmore (Hrsg.): Heidegger and Plato : toward dialogue. Evanston, Ill. : Northwestern University Press, 2005, S. 140-177. – GE 2005/7190 [Heidegger, Martin # Konzeption # Wahrheit # Geschichtlichkeit # Kehre # Geschichte 1920-1934]

MDXLIII. France-Lanord, Hadrien: Martin Heidegger et la question de l’autre : II. Lepartage de l’être. In: Heidegger studies = Heidegger Studien =Études Heideggeriennes 21 (2005), S. 111-131. – Erster Teil 2004 [Heidegger, Martin # Der Andere # Sein]

MDXLIV. Fritsche, Johannes: Abständigkeit, das Man und Geschichtlichkeit inHeideggers Sein und Zeit. In: Dialektik (2005), S. 141-156

MDXLV. Garrido-Maturano, Ángel E.: Al filo del tiempo: Tiempo cosmico ytemporalidad originaria en “Ser y tiempo” de Martin Heidegger. In: Revista defilosoífa / Universidad Iberoamericana, Ciudad de Mexico 37, Nr. 112(2005), S. 61-88

MDXLVI. Gedinat, Jürgen: L’Ouïe abasourdie : Remarques sur notreécoute de l’appel de l’Estre. In: Heidegger studies = Heidegger Studien= Études Heideggeriennes 21 (2005), S. 57-73

MDXLVII. Giugliano , Antonello: Zahl und Zeit: Becker zwischen Nietzsche und Heidegger. In: V. Peckhaus (Hrsg.): Die Philosophie und die Mathematik : Oskar Becker in der mathematischen Grundlagendiskussion. München : Fink, 2005, S. 59-70

MDXLVIII. Giugliano , Antonello: La fenomenologia fra esistenza matematica e forma simbolica : Sul confronto critico di Becker e Cassirer intorno ai fondamenti filosofici della matematica. In: Filosofia e Scienze : Studi in onore di Girolamo Cotroneo, a cura di G. Gembillo. Soveria Mannelli : Rubbettino, 2005, Bd. 4, S. 297-318

MDXLIX. Göbel, Christian: Heidegger und die Philosophie der Neuzeit : Ein neuesBuch von L. Messinese. In: Heidegger studies = Heidegger Studien =Études Heideggeriennes 21 (2005), S. 181-189

MDL. Golebiewska, Maria: Discussion on the Notions of “Life” and “Existentia” in the Philosophical Conceptions of Heidegger and Merleau-Ponty. In: Tymieniecka, Anna-Teresa (Hg.): Logos of phenomenology and phenomenology of the logos. Bd. 2: The human condition in-the-unity-of-everything-there-is-alive: individuation, self, person, self-determination, freedom, necessity. Dordrecht: Springer, 2005 (Analecta Husserliana; 89), S. 93-99 [Heidegger, Martin # Begriff # Leben # Existenz # Merleau-Ponty, Maurice]

MDLI. Gontier, Thierry: Finitude du Dasein, finité de l’homme. In: BrunoPinchard (Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme: faits, concepts,débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S. 13-33. – GE2005/6136 [Heidegger, Martin # Dasein # Endlichkeit]

MDLII. Gordon, Peter Eli: Myth and Modernity: Cassirer’s Critique of Heidegger. In: New German Critique 94 (2005), S. 127-168 [Cassirer, Ernst # Heidegger, Martin # Geschichte 1923-1946]

MDLIII. Green, Nile: Between Heidegger and the Hidden Imam: Reflections on Henry Corbins’ approches to mystical Islam. In: Method & Theory in the Study of Religion 17 (2005), S. 219-226 [Corbin, Henry # Islamische Philosophie # Mystik # Heidegger, Martin]

MDLIV. Gremmels, Christian: Wie der Philosoph der Sackgasse sich aus derselben zu befreien sucht : Martin Heideggers Überwindung der Subjektivität – oder auch: Paul Celans vergebliche Hoffnung. In: Profan – sinnlich – religiös : theologische Lektüren der Postmoderne ; Festschrift für Uwe Gerber / hrsg. von Susanne Dungs … Frankfurt am Main : Lang, 2005, S. 239-246

MDLV. Groß, Daniel M.: Being-Moved: the Pathos of Heidegger’s Rhetorical Ontology. In: Gross, Daniel M.; Kemmann, Ansgar (Hrsg.): Heidegger and rhetoric. New York: State University of New York, 2005 (SUNY series in contemporary continental philosophy), S. 1- 45 [Heidegger, Martin # Rhetorik # Ontologie]

MDLVI. Guignon, Chrales: The history of being. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 392-406. – LS: Phil 900 HEID 99

MDLVII. Gutiérrez Lozano, Carlos: Nietzsche y Heidegger: Herederos de Cristo? A propósito de Después de la cristiandad. In: Revista de filosofía / Universidad Iberoamericana, Ciudad de Mxico 37, Nr. 113 (2005), S. 133-143 [Vattimo, Gianni / Dopo la cristianità # Religionsphilosophie # Nietzsche, Friedrich # Christentum # Heidegger, Martin]

MDLVIII. Gumbrecht, Hans Ulrich: Der Holzweggenosse : Völkisch und ragend: Heideggers Nähe zum Nationalsozialismus. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung (31. 8. 2005), Natur und Wissenschaft, S. N 3

MDLIX. Haas, Andrew: Verteidigung der Ironie: Heidegger und die Rektoratsrede In: Dialektik (2005) Nr. 2, S. 93-111 [Heidegger, Martin # Rektorat # Rede # Geschichte 1933]

MDLX. Habermas, Jürgen: Öffentlicher Raum und politische Öffentlichkeit. In: Jürgen Habermas: Zwischen Naturalismus und Religion : Philosophische Aufsätze. Frankfurt : Suhrkamp, 2005, S. 15-26. – Erstveröffentlichung Neue Zürcher Zeitung (11./12. 12. 2004)

MDLXI. Hackett, Jeremiah: Augustine, Heidegger and Gadamer on Interpreation. In: In: Van Fleteren, Frederick(Hg.): Martin Heidegger’s interpretations of Saint Augustine: Collectanea Augustiniana. Lewiston, NY: Mellen, 2005, S. 247-274 [Augustinus, Aurelius # Heidegger, Martin # Gadamer, Hans-Georg # Interpretation]

MDLXII. Han-Pile, Béatrice: Early Heidegger’s appropriation of Kant. In: Acompanion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell,2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 80-101. – LS: Phil 900 HEID99

MDLXIII. Hanssen, Beatrice: Benjamin or Heidegger Aesthetics and Politics in an Age of Technology.In: Walter Benjamin and art / ed. by Andrew Benjamin. London : Continuum, 2005(Walter Benjamin studies series ; 3), S. 73-92. – GE 2005/2497

MDLXIV. Heidegger, Hermann: Ergänzung einiger Tatsachen zu Martin Heidegger [Leserbrief]. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung Nr. 266 ((15. 11. 2005), S. 37

MDLXV. Heim, Armin: Martin Heidegger. In: BW-Woche: der Staatsanzeiger für Baden-Württemberg ; landespolitische Wochenzeitung vom 19.9.2005, S. 24 [Heidegger, Martin # Meßkirch]

MDLXVI. Heinz, Marion: „Schaffen”: die Revolution von Philosophie: zu Heideggers Nietzsche-Interpretation (1936/37). In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 174-192 [Heidegger, Martin # Interpretation # pNietzsche, Friedrich # Nihilismus # Vorlesung # Geschichte 1936-1937]

MDLXVII. Hemming, Laurence P.: A transcendental hangover : Lévinas, Heidegger and the ethics of alterity. In: Studies in Christian ethics 18 (2005), Nr. 2, S. 45-65

MDLXVIII. Herrmann, Friedrich-Wilhelm von: Augustinus im Denken Heideggers. In: Pöltner, Günther; Flatscher, Matthias (Hg.): Heidegger und die Antike. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie; 12), S. 149-160 [Heidegger, Martin # Rezeption # Augustinus, Aurelius]

MDLXIX. Hermann, Friedrich-Wilhelm von: Gottessuche und Schriftauslegung: Confessiones 10 im Horizont von Heideggers hermeneutischer Phänomenologie des faktischen Lebens. In: Van Fleteren, Frederick(Hg.): Martin Heidegger’s interpretations of Saint Augustine: Collectanea Augustiniana. Lewiston, NY: Mellen, 2005, S. 75-97 [Augustinus, Aurelius / Confessiones 10 # Rezeption # Heidegger, Martin # Phänomenologie # Leben # Faktizität]

MDLXX. Hirschler, Horst: Martin Heidegger und die Hütte in Todtnauberg. In: Wintgens, Hans-Herbert (Hg.): Literarische Orte – Orte der Literatur. Hildesheim: Univ.-Verl., 2005 (Hildesheimer Universitätsschriften ; 16), S. 167-184 [1. Kette: p.Heidegger, Martin # f.Biographie – 2.Kette: p.Heidegger, Martin # g.Todtnauberg # Hütte]

MDLXXI. Hoffman, Piotr: Daseins and “its” time. In: A companion to Heidegger / ed. byHubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions tophilosophy ; 29), S. 325-334. – LS: Phil 900 HEID 99

MDLXXII. Hüni, Heinrich: Heideggers Unruhe bei Heraklit. In: Pöltner, Günther; Flatscher, Matthias (Hg.): Heidegger und die Antike. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie; 12), S. 33-41 [Heidegger, Martin # Rezeption # Heraklit]

MDLXXIII. Huxel, Kirsten: Das Phänomen Angst : eine Studie zur theologischen Anthropologie. In: Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie 47 (2005), Nr. 1, S. 35-57

MDLXXIV. Hyde, Michael J.: A Matter of the Heart: epideictic Rhetoric and Heidegger’s Call of Conscience. In: Gross, Daniel M.; Kemmann, Ansgar (Hrsg.): Heidegger and rhetoric. New York: State University of New York, 2005 (SUNY series in contemporary continental philosophy), S. 81-104 [Heidegger, Martin # Rhetorik # Gewissen # Gefühl]

MDLXXV. Illetterati, Luca: L’origine e la sua dissoluzione : la Romanitas come problema in Hegel e Heidegger. In: Luca Illetterati ; Antonio Moretto(Hrsg.): Hegel, Heidegger e la questione della della “Romanitas” : atti delconvegno, Verona, 16 – 17 maggio 2003. Roma : Ed. di Storia e Letteratura, 2005(Storia e letteratura ; 225), S. 155-165. – TM 2005/1004

MDLXXVI. Inwood, Michael: Truth and Untruth in Plato and Heidegger. In: Catalin D. Partenie ; Tom Rockmore (Hrsg.): Heidegger and Plato : toward dialogue. Evanston, Ill. : Northwestern University Press, 2005, S. 72-95. – GE 2005/7190 [Heidegger, Martin # Plato # Konzeption # Wahrheit]

MDLXXVII. Janicaud, Dominique: Du bon usage de la Lettre sur l’ humanisme. In: BrunoPinchard (Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme: faits, concepts,débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S. 213-226. – GE2005/6136 [Heidegger, Martin / Brief über den Humanismus]

MDLXXVIII. Jennings, Virginia Lyle: Heidegger’s critique of Rilke : On the venture and theleap. In: Heidegger studies = Heidegger Studien = Études Heideggeriennes21 (2005), S. 17-34. [Rilke, Rainer Maria # Rezeption # Heidegger, Martin]

MDLXXIX. Jonkers, Peter: Heidegger’s legacy. In: Peter Jonkers (Hrsg.): God in France :eight contemporary French thinkers on God [God in Frankrijk (engl.)] / ed. byPeter Jonkers … Leuven : Peeters, 2005 (Studies in philosophical theology ;28), S. 1-42. – GE 2005/5459

MDLXXX. Käufer, Stephan: The nothing and the ontological difference in Heidegger’s Waht ist metaphysics? In: Inquiry 48 (2005), S. 482-506

MDLXXXI. Kalary, Thomas: Hermeneutic phenomenology and relatid questions : Theemotional, the political, and the Godly. In: Heidegger studies = HeideggerStudien = Études Heideggeriennes 21 (2005), S. 135-157. [Heidegger, Martin # Humanismus]

MDLXXXII. Käufer, Stephan: Logic. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L.Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ;29), S. 141-155. – LS: Phil 900 HEID 99

MDLXXXIII. Kaube, Jürgen: Sein verbindet : Martin Heideggers Briefe an seine EhefrauElfriede. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung (12. 9. 2005), Nr. 212, S. 41

MDLXXXIV. Kemmann, Ansgar: Heidegger as Rhetor: Hans-Georg Gadamer Interviewed by Ansgar Kemmann. In: Gross, Daniel M.; Kemmann, Ansgar (Hrsg.): Heidegger and rhetoric. New York: State University of New York, 2005 (SUNY series in contemporary continental philosophy), S. 47-64 [Heidegger, Martin # Rhetorik # f.Interview]

MDLXXXV. Kemmann, Ansgar: Selected Bibliography: Heidegger and Rhetoric. In: Gross, Daniel M.; Kemmann, Ansgar (Hrsg.): Heidegger and rhetoric. New York: State University of New York, 2005 (SUNY series in contemporary continental philosophy), S. 177-183 [Heidegger, Martin # Rhetorik # f.Bibliographie]

MDLXXXVI. Kim, Dong Hun: Subjekt oder Dasein : Heideggers Auseinandersetzung mit der modernen Philosophie bei Descartes und Kant in Bezug auf die Subjektivität des Subjekts. – Diss. Bremen 2004, publiziert 2005. – Elektronische Ressource: http://opac.dbf.ddb.de:30080/DB=kvk/CHARSET=ISO-8859-1/IMPLAND=Y/LNG=DU/SRT=YOP/TTL=1/SID=284f4967-0/SET=1/SHW?FRST=2

MDLXXXVII. Kienzler, Klaus: Augustinus und Heidegger: Confessiones X. In: Van Fleteren, Frederick(Hg.): Martin Heidegger’s interpretations of Saint Augustine: Collectanea Augustiniana. Lewiston, NY: Mellen, 2005, S. 27-73 [Augstinus, Aurelius / Confessiones 10 # Heidegger, Martin]

MDLXXXVIII. Kisiel: Theodor: On the Purported Platonism of Heidegger’s Rectoral Address. In: Catalin D. Partenie ; Tom Rockmore (Hrsg.): Heidegger and Plato : toward dialogue. Evanston, Ill .: Northwestern University Press, 2005, S. 3-21. – GE 2005/7190 [Heidegger, Martin # Politisches Denken # Plato # Geschichte 1933-1934]

MDLXXXIX. Kisiel, Theodore: Rhetorical Protopolitics in Heidegger and Arendt. In: Gross, Daniel M.; Kemmann, Ansgar (Hrsg.): Heidegger and rhetoric. New York: State University of New York, 2005 (SUNY series in contemporary continental philosophy), S. 131-160 [Heidegger, Martin # Rhetorik # Politisches Denken # Arendt, Hannah]

MDXC. Klun, Branko: Christliche Lebenserfahrung und Heideggers Begriff der Hermeneutik. In: Vetter, Helmuth; Flatscher, Matthias (Hg.): Hermeneutische Phänomenologie – phänomenologische Hermeneutik. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ;10), S. 104-118 [Heidegger, Martin # Religionsphänomenologie # Christentum # Lebenserfahrung]. – GE 2005/7514

MDXCI. Koch, Dietmar: Warum kann das Denken ein Danken sein? Zu einer Bestimmung imDenken des ‘Ereignisses’ im Werk Martin Heideggers. In: Im Garten derPhilosophie : Festschrift für Hans-Dieter Bahr zum 65. Geburtstag / hrsg.von Oya Erdogan … München : Fink, 2005, S. 131-140

MDXCII. Kornberg Greenberg, Yudit: Martin Heidegger and Franz Rosenzweig on the limits of language as poetry. In: History of European Ideas 20 (1995), S. 791-800 [Heidegger, Martin # Sprache # Literatur # Denken # Rosenzweig, Franz]. – GE 2005/7514

MDXCIII. Kumagai, Emiko: Zeit-Spiel-Raum : Heideggers Philosophie des Seinkönnens. Diss. München 2004, publiziert 2005 . – Elektronische Ressource: http://opac.dbf.ddb.de:30080/DB=kvk/CHARSET=ISO-8859-1/IMPLAND=Y/LNG=DU/SRT=YOP/TTL=1/SID=284f4967-0/SET=1/SHW?FRST=1

MDXCIV. Kouba, Pavel: Der Sinn der Anwesenheit. In: ders.: Der Sinn der Endlichkeit. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2005 (Orbis phaenomenologicus; 7), S. 203-214 [Heidegger, Martin # Dasein # Zeitlichkeit] Kouba, Pavel: Die Grenze der Metaphysik: zwischen Aristoteles und Heidegger. In: ders.: Der Sinn der Endlichkeit. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2005 (Orbis phaenomenologicus; 7), S. 215-231 [Aristoteles # Metaphysik # Heidegger, Martin]

MDXCV. Kouba, Pavel: Heidegger und das Problem des Nihilismus. In: ders.: Der Sinn der Endlichkeit. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2005 (Orbis phaenomenologicus; 7), S. 105-110 [Heidegger, Martin # Nihilismus]

MDXCVI. Kouba, Pavel: Was ist Interpretation. In: ders.: Der Sinn der Endlichkeit. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2005 (Orbis phaenomenologicus; 7), S. 65-73 [Heidegger, Martin # Hermeneutik]

MDXCVII. Kuzmin, Alexander: M. Heidegger’s Project for the Optical Interpretation of Reflexion: The Time, the Reflexion and the Logos. In: Tymieniecka, Anna-Teresa (Hg.): Logos of phenomenology and phenomenology of the logos. Bd. 4: The logos of scientific interrogation: participating in nature-life-sharing in life. Dordrecht: Springer, 2005 (Analecta Husserliana; 91), S. 67-80 [Heidegger, Martin # Reflexion # Zeit # Bewusstsein]

MDXCVIII. Kwan, Tze-Wan: Hegelian and Heideggerian Tauologies. In: Tymieniecka, Anna-Teresa (Hg.): Logos of phenomenology and phenomenology of the logos. Bd. 1: Phenomenology as the Critique of reason in Contemporary Criticism and Interpretation. Dordrecht: Springer, 2005 (Analecta Husserliana; 88), S. 317-336 [ Hegel, Georg Wilhelm Friedrich # Tautologie # Heidegger, Martin]

MDXCIX. Lafont, Cristina: Hemeneutics. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 265-284. – LS: Phil 900 HEID 99

MDC. Lafont, Cristina: Was Heidegger an existentialist? In: Inquiry 48 (2005), S. 507-532

MDCI. Lamboley, Raymond: Derrida et la “différance” aux sources de notre culture. In: Revue d’éthique et de théologie morale (2005), Nr. 234, S. 47-62

MDCII. Launay, Marc de: Heideggers Nietzsche und seine Rezeption in Frankreich. In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 363-372 [Heidegger, Martin # Interpretation # Nietzsche, Friedrich # Rezeption # g.Frankreich]

MDCIII. Lütkehaus, Ludger: Groß lieben, groß irren: Martin Heideggers Briefe an seine Frau Elfride. In: Badische Zeitung vom 12. Oktober 2005, S. 29

MDCIV. Luft, Sebastian: Husserl’s concept of the ‘transcendental person’ : Anotherlook at the Husser-Heidegger-relationship. In: International journal ofphilosophical studies 13 (2005), S. 141-177

MDCV. Majetschak, Stefan: Martin Heidegger. In: Majetschak, Stefan (Hg.): Klassiker der Kunstphilosophie: von Platon bis Lyotard. München: Beck, 2005, S. 223-244 [Heidegger, Martin # Kunst # Philosophie]

MDCVI. Margolis, Joseph: Heidegger on Truth and Being. In: Catalin D. Partenie ; Tom Rockmore (Hrsg.): Heidegger and Plato : toward dialogue. Evanston, Ill. : Northwestern University Press, 2005, S. 121-139. – GE 2005/7190 [Heidegger, Martin # Sein # Wahrheit # Plato]

MDCVII. Marquet, Jean- François: «Un étrange sorte de l’ humanisme». In: Bruno Pinchard(Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme: faits, concepts,débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S. 257-266. – GE2005/6136

MDCVIII. Mattei, Jean- François: L’ homme dans le Quadriparti. In: Bruno Pinchard(Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme: faits, concepts,débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S. 239-256. – GE2005/6136 [Heidegger, Martin # Humanismus]

MDCIX. Maza, Luis M. de la: Fundamentos de la filosofía hermenéutica : Heidegger y Gadamer. In: Teología y vida 46 (2005), Nr. 1 / 2, S. 122-138

MDCX. Messori, Rita: Ernesto Grassi et la question de l’ humanisme. In: BrunoPinchard (Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme: faits, concepts,débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S. 61-75. – GE2005/6136 [Grassi, Ernesto # Humanismus # Heidegger, Martin / Brief über denHumanismus]

MDCXI. Meyer, Katrin: Denkweg ohne Abschweifungen: Heideggers Nietzsche-Vorlesungen und das Nietzsche-Buch von 1961 im Vergleich. In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 132-156 [Heidegger, Martin # Rezeption # Nietzsche, Friedrich # Vorlesung # Geschichte 1936-1961]

MDCXII. Michalski, Mark: Dasein und Bewegung. Zu Heideggers Interpretation der aristotelischen Physik Ã1-3. In: Pöltner, Günther; Flatscher, Matthias (Hg.): Heidegger und die Antike. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie; 12), S. 124-135 [Heidegger, Martin # Rezeption # Aristoteles / Physica # Dasein # Bewegung]

MDCXIII. Michalski, Mark: Hermeneutic Phenomenology as Philology. In: Gross, Daniel M.; Kemmann, Ansgar (Hrsg.): Heidegger and rhetoric. New York: State University of New York, 2005 (SUNY series in contemporary continental philosophy), S. 65-80 [Heidegger, Martin # Hermeneutik # Phänomenologie # Philologie]

MDCXIV. Michon, Pascal: Foucault étailt-il heideggerien? In: Michon, Pascal u.a.: Foucault dans tous ses éclatsParis: L’Harmattan, 2005 (Collection Esthétiques), S. 15-45 [Foucault, Michel # Philosophie # Heidegger, Martin]

MDCXV. Miller, Michael R.: A joyful path to “Dasein”? In: New blackfriars 86 (2005), Nr. 1004, S. 379-388

MDCXVI. Molchanov, Viktor: Analyse und Interpretation: Alltäglichkeit, Zeitlichkeit und Erfahrung. In: Vetter, Helmuth; Flatscher, Matthias (Hg.): Hermeneutische Phänomenologie – phänomenologische Hermeneutik. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ;10), S. 67-84 [Heidegger, Martin # Erfahrung # Analyse # Alltäglichkeit # Zeitlichkeit]. – GE 2005/7514

MDCXVII. Mongis, Henri: L’ être et son être-là institué sujet : difficultés de la pensée heideggérienne. In: Bruno Pinchard (Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme: faits, concepts, débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005. – GE 2005/6136 , S. 183-198 [Heidegger, Martin # Sein]

MDCXVIII. Morrison, Glenn: Levinas’ Philosophical Origins : Husserl, Heidegger andRosenzweig. In: The Heythrop Journal 46 (2005), S. 41-59

MDCXIX. Müller, Severin: “Vorlauf” und “Verstehen” – Bewegungsform undhermeneutsicher Prozess. Beobachtungen zu “Sein und Zeit”. In: Helmuth Vetter ;Matthias Flatscher (Hrsg.): Hermeneutische Phänomenologie – phänomenologische Hermeneutik. Frankfurt : Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ;10), S. 85-103 [Heidegger, Martin / Sein und Zeit # Sein # Möglichkeit # Vorlauf # Begriff # Verstehen]. – GE 2005/7514

MDCXX. Mulhall, Stephen: Human mortality : Heidegger on how to portray the impossiblepossibility of Dasein. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus… Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S.297-310. – LS: Phil 900 HEID 99

MDCXXI. Neumann, Günther: Die Ursprungsordnung von Orten und mathematischenRäumen in Heideggers Vortrag “Bauen Wohnen Denken”. In: Heidegger studies= Heidegger Studien = Études Heideggeriennes 21 (2005), S. 35-56 [Heidegger, Martin / Bauen Wohnen Denken # Ordnung # Ort # Raum]

MDCXXII. Okrent, Mark B.: The truth of being and the history of philosophy. In: Acompanion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell,2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 468-483. – LS: Phil 900 HEID99

MDCXXIII. O’Regan: Cyril: The Mystery of Iniquity: Augustine and Heidegger. In: Van Fleteren, Frederick(Hg.): Martin Heidegger’s interpretations of Saint Augustine: Collectanea Augustiniana. Lewiston, NY: Mellen, 2005, S. 383-440 [Augustinus, Aurelius # Heidegger, Martin #Das Böse # Übel]

MDCXXIV. Ortega, Mariana: When conscience calls, will Dasein answer? Heideggerian authenticity and the possibility of ethical life. In:International journal of philosophical studies 13 (2005), S. 15-34

MDCXXV. Paredes, María del Carmen: Amicus Plato magis veritas: reading Heidegger in Plato’s Cave. In: Catalin D. Partenie ; Tom Rockmore (Hrsg.): Heidegger and Plato : toward dialogue. Evanston, Ill. : Northwestern University Press, 2005, S. 108-120. – GE 2005/7190 [Heidegger, Martin # Fundamentalontologie # Plato]

MDCXXVI. Partenie, Catalin D.: Imprint: Heidegger’s Interpretation of Platonic Dialectic in the Sophist Lectures (1924-25). In: Catalin D. Partenie ; Tom Rockmore (Hrsg.): Heidegger and Plato : toward dialogue. Evanston, Ill .: Northwestern University Press, 2005, S. . 42-71. – GE 2005/7190 [Heidegger, Martin / Platon: Sophistes # Geschichte 1924-1925]

MDCXXVII. Pinchard, Alexis: Qu’est-ce qu’un poète du commencement. In: BrunoPinchard (Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme: faits, concepts,débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S. 283-302. – GE2005/6136 [Heidegger, Martin # Humanismus # Literatur]

MDCXXVIII. Pinchard, Bruno: Une réponse „métaphysique”? Essai demythodocée. In: In: Bruno Pinchard (Hrsg.): Heidegger et la question del’humanisme: faits, concepts, débats. Paris: Presses universitaires deFrance, 2005, S. 365-388. – GE 2005/6136 [Heidegger, Martin / Brief über denHumanismus # Metaphysik # Mythos]

MDCXXIX. Pinchard, Bruno: L’ art des retours: de Hölderlin à Virgile. In: Bruno Pinchard(Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme: faits, concepts,débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S. 199-210. – GE2005/6136 [Heidegger, Martin # Humanismus]

MDCXXX. Pöggeler, Otto: Heidegger’s Restricted Conception of Rhetoric: In: Gross, Daniel M.; Kemmann, Ansgar (Hrsg.): Heidegger and rhetoric. New York: State University of New York, 2005 (SUNY series in contemporary continental philosophy), S. 161-176 [Heidegger, Martin # Rhetorik # Konzeption]

MDCXXXI. Polt, Richard: Ereignis . In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 357-391. – LS:Phil 900 HEID 99

MDCXXXII. Possenti, Vittorio: Annotazioni su Heidegger, il nichilismo, il dualismo. In: Aquinas 48 (2005), Nr. 1 / 2, S. 275-288

MDCXXXIII. Powell, Jeffrey L.: Die Nietzsche-Vorlesungen im Rahmen des Denkweges Martin Heideggers. In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 117-131 [Heidegger, Martin # Rezeption # Nietzsche, Friedrich # Vorlesung # Geschichte 1936-1940]

MDCXXXIV. Przylebski, Andrzej: Heidegger in Polen. In: Heidegger studies = HeideggerStudien = Études Heideggeriennes 21 (2005), S. 95-109 [Heidegger, Martin # Polen # Rezeption]

MDCXXXV. Radloff, Bernhard: Heidegger and Carl Schmitt : The historicity of thepolitical (Part two). In: Heidegger studies = Heidegger Studien = ÉtudesHeideggeriennes 21 (2005), S. 75-94. [Heidegger, Martin # Schmitt, Carl [Jurist] # Politische Philosophie # Geschichtlichkeit] – Der erste Teil erschien 2004

MDCXXXVI. Regina, Umberto: Hegel e Heidegger : Prima e dopo la romanità. In: LucaIlletterati ; Antonio Moretto (Hrsg.): Hegel, Heidegger e la questione delladella “Romanitas” : atti del convegno, Verona, 16 – 17 maggio 2003. Roma : Ed.di Storia e Letteratura, 2005 (Storia e letteratura ; 225), S. 65-75. – TM2005/1004

MDCXXXVII. Reid, James D.: Ethical Criticism in Heidegger’s early Freiburg Lectures. In: The Review of Metaphysics 59 (2005), S. 33-71 [Heidegger, Martin # Phänomenologie # Ontologie # Ethik # Kritik # Wissenschaft # Geschichte 1919-1921]

MDCXXXVIII. Ricœur, Paul: Die erzählte Zeit. In: Paul Ricœur: Vom Text zur Person : hermeneutische Aufsätze (1970-1999) / Übers. u. hrsg. von Peter Welsen.. Hamburg : Meiner (Philosophische Bibliothek ; 570), S. 182-207

MDCXXXIX. Ritter, Henning: Aus dem eigenen Dasein sprach schon das deutsche. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung (29. 10. 2005)

MDCXL. Rockmore, Tom: Heidegger’s Uses of Plato and the History of Philosophie. In: Catalin D. Partenie ; Tom Rockmore (Hrsg.): Heidegger and Plato : toward dialogue. Evanston, Ill. : Northwestern University Press, 2005, S. 192-212. – GE 2005/7190 [Heidegger, Martin # Philosophie # Geschichte # Plato]

MDCXLI. Rölli, Mark: Immanenz und Transzendenz : Kant – Heidegger – Deleuze. In:Dialektik (2005), S. 79-96

MDCXLII. Roesner, Marina: Die Verpflichtung der Möglichkeit – die Schwere desErscheinens: phänomenologische Anmerkung zu Gustav Siewerths Sicht derHeideggerschen Seins- und Metaphysikkonzeption. In: Michael Schulz (Hrsg.): DasSein als Gleichnis Gottes : Symposium zum 100. Geburtstag von Gustav Siewerth ;19.-22. Juni 2003. Freiburg 2005 (Tagungsberichte der Katholischen Akademie derErzdiözese Freiburg), S. 213-236 [Siewerth, Gustav # Rezeption # Martin,Heidegger # Konzeption # Ontologie # Metaphysik]

MDCXLIII. Rorty, Richard: Heidegger, contingenca, and pragmatism. In: A companion toHeidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005(Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 511-532. – LS: Phil 900 HEID 99

MDCXLIV. Rosen, Stanley: Remarks on Heidegger’s Plato. In: Catalin D. Partenie ; Tom Rockmore (Hrsg.): Heidegger and Plato : toward dialogue. Evanston, Ill. : Northwestern University Press, 2005, S. 178-191. – GE 2005/7190 [Heidegger, Martin # Interpretation # Plato # Sein]

MDCXLV. Rouse, Joseph: Heidegger’s philosophy of science. In: A companion to Heidegger/ ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwellcompanions to philosophy ; 29), S. 173-192. – LS: Phil 900 HEID 99

MDCXLVI. Roux, Alexandra: Sur un humanisme introuvable : de Malebranche àGouhier. In: Bruno Pinchard (Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme:faits, concepts, débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005,S. 135-152. – GE 2005/6136 [Heidegger, Martin # Humanismus # Malebranche,Nicolas # Gouhier, Henri]

MDCXLVII. Ruggenini, Mario: Heidegger : la Grecia, Roma e il Cristianesimo. In: LucaIlletterati ; Antonio Moretto (Hrsg.): Hegel, Heidegger e la questione delladella “Romanitas” : atti del convegno, Verona, 16 – 17 maggio 2003. Roma : Ed.di Storia e Letteratura, 2005 (Storia e letteratura ; 225), S. 77-101. – TM2005/1004

MDCXLVIII. Ruin, Hans: Contributions to philosophy. In: A companion to Heidegger / ed. byHubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions tophilosophy ; 29), S. 358-374. – LS: Phil 900 HEID 99

MDCXLIX. Sallis, John: Die Verwindung der Ästhetik. In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 193-205 [Heidegger, Martin # Ästhetik # pNietzsche, Friedrich]

MDCL. Salza, Luca: Et si la «Natura» devenait le nom de l’ «Être»? Giordano Bruno versus Heidegger. In: Bruno Pinchard (Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme: faits, concepts, débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S. 77-105. – GE 2005/6136 [Bruno, Giordano # Natur # Sein # Heidegger, Martin]

MDCLI. Samonà, Leonardo: La Romanitas fra Heidegger e Hegel. In: Luca Illetterati ; Antonio Moretto (Hrsg.): Hegel,Heidegger e la questione della della “Romanitas” : atti del convegno, Verona,16 – 17 maggio 2003. Roma : Ed. di Storia e Letteratura, 2005 (Storia eletteratura ; 225), S. 167-180. – TM 2005/1004

MDCLII. Schaber, Johannes: Der Theologe Martin Heidegger und sein Dogmatikprofessor Carl Braig. In: Freiburger Diözesan-Archiv 125 (2005), S. 329-348

MDCLIII. Schatzki, Theodore R.: Early Heidegger on sociality. In: A companion toHeidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005(Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 233-247. – LS: Phil 900 HEID 99

MDCLIV. Schnepf, Robert: Metaphysik und Kriegserlebnis: Martin Heidegger und „Die Musik der Schlachten“ von Hellmuth Falkenfeld. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 54 (2006), S. 201-219 [Heidegger, Martin # Falkenfeld, Hellmuth]

MDCLV. Schreiber, Mathias: Eisige Einsamkeit: Martin Heidegger war ein erotischer Abenteurer, der nicht nur Hannah Arendt liebte: das belegen die jetzt veröffentlichten Briefe des Denkers an seine Ehefrau. In: Der Spiegel (12.9.2005), Nr. 37, S. 2005 [Heidegger, Martin # Heidegger, Elfride # Briefsammlung]

MDCLVI. Schwarz Wentzer, Thomas: Phänomenologie oder Dialektik? Zur Frage nach derSachlichkeit der Philosophie bei Heidegger und Gadamer. In: Günter Figal(Hrsg.): Dimensionen des Hermeneutischen: Heidegger und Gadamer. Frankfurt:Klostermann, 2005 (Schriftenreihe Martin-Heidegger-Gesellschaft; 7), S.117-132. – [Heidegger, Martin # Dialektik # Gadamer, Hans-Georg]

MDCLVII. Séguy-Duclot, Alain: Humanisme et animalité. In: Bruno Pinchard(Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme: faits, concepts,débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S. 329-346. – GE2005/6136 [Heidegger, Martin # Anthropologie # Vernunft # Humanität]

MDCLVIII. Seubert, Harald: Nietzsche, Heidegger und das Ende der Metaphysik. In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 297-320 [Heidegger, Martin # Metaphysik # Nietzsche, Friedrich]

MDCLIX. Sheehan, Thomas: Dasein. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L.Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ;29), S. 193-213. – LS: Phil 900 HEID 99

MDCLX. Sikka, Sonia: Questioning the sacred : Heidegger and Levinas on the locus ofdivinity. In: Emmanuel Levinas : critical assessments of leading philosophers /ed. by Claire Katz …. Vol. 3: Levinas and the question of religion. London : Routledge, 2005, S. 282-307

MDCLXI. Slattery, Michael: Augustine, Heidegger Gnosticism. In: Van Fleteren, Frederick(Hg.): Martin Heidegger’s interpretations of Saint Augustine: Collectanea Augustiniana. Lewiston, NY: Mellen, 2005, S. 185-210 [Augustinus, Aurelius # Heidegger, Martin # Gnosis]

MDCLXII. Sluga, Hans: Heidegger’s Nietzsche. In: A companion to Heidegger / ed. byHubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions tophilosophy ; 29), S. 102-120. – LS: Phil 900 HEID 99

MDCLXIII. Sommer, Christian: L’éthique de l’ontologie : Remarque sur Sein und Zeit (§ 63) de Heidegger. In: Éthique et phénoménologie = Alter : Revue de phénomenologie Nr. 13 (2005), S. 119-134[Heidegger, Martin / t.Sein und Zeit # Ontologie # Ethik]

MDCLXIV. Sommer, Hartmut: Das Sein und die Eigentlichkeit. In: ders.: Der philosophische Reiseführer: auf den Spuren großer Denker. Darmstadt: Wiss. Buchges., 2005. S. 149-163 [Heidegger, Martin # Meßkirch # Todtnauberg]

MDCLXV. Spinosa, Charles: Derrida and Heidegger : Iterability and Ereignis. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA :Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 484-510. – LS:Phil 900 HEID 99

MDCLXVI. Stegmaier, Werner: Nietzsche nach Heidegger. In: In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 321-336 [Heidegger, Martin # Interpretation # Nietzsche, Friedrich]

MDCLXVII. Steinmann, Michael: Martin Heidegger: Philosophie als Intensität. In: Philosophisches Jahrbuch 112 (2005), S. 311- 334 [Heidegger, Martin # Phänomenologie # Leben #s.Begriff # Vollzug # Geschichte 1919-1923]

MDCLXVIII. Stenger, Georg: „Fruchtbare Differenz” als Leitfaden interkulturellen Bewusstseins – im Ausgang von Heidegger und Gadamer. In: Vetter, Helmuth; Flatscher, Matthias (Hg.): Hermeneutische Phänomenologie – phänomenologische Hermeneutik. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ;10), S. 190-209 [Heidegger, Martin # Differenz # Erfahrung # Interkulturelle Philosophie # Gadamer, Hans-Georg]. – GE 2005/7514

MDCLXIX. Stolzenberg, Jürgen: Hermeneutik der praktischen Vernunft: Hans-Georg Gadamerinterpretiert Martin Heideggers Aristoteles-Interpretation. In: GünterFigal (Hrsg.): (Hg.): Dimensionen des Hermeneutischen: Heidegger und Gadamer.Frankfurt: Klostermann, 2005 (Schriftenreihe Martin-Heidegger-Gesellschaft; 7),S. 133-152. – [Heidegger, Martin / Phänomenologische Interpretationen zuAristoteles # Interpretation # Gadamer, Hans-Georg]

MDCLXX. Strube, Claudius: Die hermeneutische Situation einer heutigen Deutung des griechischen Wahrheitsverständnisses. In: Pöltner, Günther; Flatscher, Matthias (Hg.): Heidegger und die Antike. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie; 12), S. 136-148 [Heidegger, Martin # Konzeption # Wahrheit]

MDCLXXI. Struever, Nancy S.: Alttäglichkeit, Timefulness in the Heideggerian Program. In: Gross, Daniel M.; Kemmann, Ansgar (Hrsg.): Heidegger and rhetoric. New York: State University of New York, 2005 (SUNY series in contemporary continental philosophy), S. 105-130 [Heidegger, Martin # Rhetorik # Alltag # Zeit]

MDCLXXII. Sugimura, Yasuhiko: Pour une philosophie du témoignage : Ricœur et Heidegger autour de l’idée d'”attestation” (Bezeugung). In: Études théologiques et religieuses 80 (2005), S. 483-498

MDCLXXIII. Taminiaux, Jacques: Plato’s Legacy in Heidegger’s Two Readings of Antigone. In: Catalin D. Partenie ; Tom Rockmore (Hrsg.): Heidegger and Plato : toward dialogue. Evanston, Ill .: Northwestern University Press, 2005, S. 22-41. – GE 2005/7190 [Heidegger, Martin # Rezeption # Plato # Antigone]

MDCLXXIV. Taylor, Charles: Heidegger on language. In: A companion to Heidegger / ed. byHubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions tophilosophy ; 29), S. 433-455. – LS: Phil 900 HEID 99

MDCLXXV. Thomä, Dieter: Eine Philosophie des Lebens jenseits des Biologismus und diesseits der Geschichte der Metaphysik: Bemerkungen zu Nietzsche und Heidegger mit Seitenblicken auf Emerson, Musil und Cavell. In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 265-296 [Heidegger, Martin # Interpretation # Nietzsche, Friedrich # Biologismus # Metaphysik # Lebensphilosophie # Emerson, Ralph Waldo # Musil, Robert # Cavell, Stanley]

MDCLXXVI. Thomson, Iain: Heidegger and National Socialism. In: A companion to Heidegger /ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companionsto philosophy ; 29), S. 32-48. – LS: Phil 900 HEID 99

MDCLXXVII. Türkyilmaz, Çetin: “Varlık” Sorunu Açısından Aristoteles’in Metafiziği ve Heidegger. In: Yeditepe’de Felsefe = Philosophy at Yeditepe (Istanbul) 4 (2005), S. 8-22 [Aristoteles / t.Metaphysica # Sein# Energeia # Heidegger, Martin] [in türk. Sprache mit eng. Zusammenfassung]

MDCLXXVIII. Thurnher, Rainer: Ebenen des Hermeneutischen in Heideggers Sein und Zeit. In: Vetter, Helmuth; Flatscher, Matthiass (Hg.): Hermeneutische Phänomenologie – phänomenologische Hermeneutik. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ;10), S. 40-53 [Heidegger, Martin / Sein und Zeit # Hermeneutik]. – GE 2005/7514

MDCLXXIX. Trawny, Peter: Systematische Hermeneutik : Zu drei Abhandlungen vonFriedrich-Wilhelm von Herrmann. In: Heidegger studies = Heidegger Studien =Études Heideggeriennes 21 (2005), S. 159-179
Van Alstein, Mathijs, siehe: Alstein, Mathijs Van

MDCLXXX. van Buren, John: The earliest Heidegger : A new field of research. In: Acompanion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell,2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 19-31. – LS: Phil 900 HEID 99

MDCLXXXI. Vaou, Pascal le: Martin Heidegger peut-il nous aider à lire Viktor Frankl? Lelogos entre herméneutique et déconstruction. In: Batthyány, Dominik; Zsok, Otto(Hg.): Viktor Frankl und die Philosophie. Wien: Springer, 2005, S. 253-285. -[Heidegger, Martin # Daseinsanalyse # Frankl, Viktor E. # Logotherapie]

MDCLXXXII. Vasterling, Veronica: Heideggers ontologische Hermeneutik aus feministischer Perspektive. In: Vetter, Helmuth; Flatscher, Matthias (Hg.): Hermeneutische Phänomenologie – phänomenologische Hermeneutik. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ;10), S. 119-134 [Heidegger, Martin # Ontologie # Hermeneutik # Feministische Philosophie]. – GE 2005/7514

MDCLXXXIII. Vattimo, Gianni: Ist Heidegger ein Philosoph der Demokratie? In: GünterFigal (Hrsg.): Dimensionen des Hermeneutischen: Heidegger und Gadamer.Frankfurt: Klostermann, 2005 (Schriftenreihe Martin-Heidegger-Gesellschaft; 7),S. 153-160. – [Heidegger, Martin # Metpahysik # Popper, Karl R. # Demokratie]

MDCLXXXIV. Vaysse, Jean-Marie: Heidegger et la question de l’anthropologie. In: In: BrunoPinchard (Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme: faits, concepts,débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S. 267-281. – GE2005/6136 [Heidegger, Martin # Anthropologie]

MDCLXXXV. Vedder, Ben: „Gott ist tot”: Nietzsche und das Ereignis des Nihilismus: In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 157-173 [Heidegger, Martin # Interpretation # Nietzsche, Friedrich # Metaphysik # Gott-ist-tot-Theologie]

MDCLXXXVI. Vedder, Ben: Augustine and Heidegger: Desire. In: Van Fleteren, Frederick(Hg.): Martin Heidegger’s interpretations of Saint Augustine: Collectanea Augustiniana. Lewiston, NY: Mellen, 2005, S. 211-233 [Augustinus, Aurelius # Philosophische Anthropologie # Begierde # Wille # Heidegger, Martin]

MDCLXXXVII. Verbrugge, Ad: Heimkehr des Abendlandes: Nietzsche und die Geschichte des Nihilismus im denken von Spengler und Heidegger. In: Denker, Alfred u.a.(Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 222-238 [Heidegger, Martin # .Spengler, Oswald # Rezeption # Nihilismus # Nietzsche, Friedrich]

MDCLXXXVIII. Verhoof, Koos: Metafysica in verlegenheid : Notities bij het denken van Martin Heidegger. In: Tijdschrift voor filosofie 67 (2005), S. 37-60

MDCLXXXIX. Vermal, Juan L.: Über die spanische Rezeption von Heideggers Nietzsche. In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 373-380 [Heidegger, Martin # Interpretation # Nietzsche, Friedrich # Rezeption # g.Spanien]

MDCXC. Vetter, Helmuth: Jede philosophische Vorlesung ist ein zweideutiges Beginnen: Beobachtungen zum formal anzeigenden Charakter aller philosophischen Begriffe unter Hinsichtnahme auf Heideggers Vorlesung Die Grundbegriffe der Metaphysik (Wintersemester 1929/30). In: Pöltner, Günther; Flatscher, Matthias (Hg.): Heidegger und die Antike. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie; 12), S. 11-32 [Heidegger, Martin # Vorlesung # Begriff # Metaphysik # Konzeption # Philosophie # Geschichte 1929-1930]

MDCXCI. Vieillard-Baron, Jean-Louis: La question de l’ humanisme et l’ essence du spiritualisme. In: Bruno Pinchard (Hrsg.): Heidegger et la question de l’humanisme: faits, concepts, débats. Paris: Presses universitaires de France, 2005, S. 47-59. – GE 2005/6136 [Heidegger, Martin / Brief über den Humanismus # Spiritualismus]

MDCXCII. Vigo, Alejandro G.: Heidegger – Phänomenologie und Hermeneutik in den frühen Freiburger Vorlesungen (1919-1921). In: Vetter, Helmuth; Flatscher, Matthias (Hg.): Hermeneutische Phänomenologie – phänomenologische Hermeneutik. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie ;10), S. 241- 269 [Heidegger, Martin # Phänomenologie # Hermeneutik # Geschichte 1919-1921]. – GE 2005/7514

MDCXCIII. Viola, Coloman: Deux manières de questionner: Saint Augustin et Heidegger: un essai de confrontation: In: Van Fleteren, Frederick(Hg.): Martin Heidegger’s interpretations of Saint Augustine: Collectanea Augustiniana. Lewiston, NY: Mellen, 2005, S. 275-350 [Augustinus, Aurelius # Heidegger, Martin # Philosophie # Frage]

MDCXCIV. Vosskühler, Friedrich: Martin Heidegger: Sein und Zeit. In: Gerhard Gamm(Hrsg.): Von Platon bis Derrida : 20 Hauptwerke der Philosophie. Darmstadt :Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2005, S. 257-272. – GE 2005/3696

MDCXCV. Warnek, Peter: Reading Schelling after Heidegger : The freedom of crypticdialogue. In: Schelling now : contemporary readings / ed. by Jason M. Wirth.Bloomington, IN : Indiana University Press, 2005 (Studies in continentalthought), S. 163-183. – GE 2005/118

MDCXCVI. Weinmayr, Elmar; Krummel, John W. M.; Berger, Douglas L.: Thinking in Transition: Nishida Kitaro and Martin Heidegger. In: Philosophy East and West 55 (2005), S. 232-256 [Heidegger, Martin # Kitaro, Nishida]

MDCXCVII. Wierciński, Andrzej: Das Geschick oder das Schicksal der Metaphysik : dieErmächtigung des Denkens und die Seinsvergessenheit. In: Michael Schulz(Hrsg.): Das Sein als Gleichnis Gottes : Symposium zum 100. Geburtstag vonGustav Siewerth ; 19.-22. Juni 2003. Freiburg 2005 (Tagungsberichte derKatholischen Akademie der Erzdiözese Freiburg), S. 75-109. [Martin, Heidegger# Sein # Siewerth, Gustav]

MDCXCVIII. Wierciński, Andrzej: Let Us Listen to That Which Calls Us: Heidegger’s Atheology. In: Studia z filozofii Boga 3 (2005):177-203 [Heidegger, Martin # Religionsphänomenologie]
Wrathall, Mark A. Siehe: Dreyfus, Hubert

MDCXCIX. Wiesbauer, Martin: Phänomenologie und Hermeneutik in Heideggers seinsgeschichtlicher Heraklitlektüre. In: Pöltner, Günther; Flatscher, Matthias (Hg.): Heidegger und die Antike. Frankfurt: Lang, 2005 (Reihe der Österreichischen Gesellschaft für Phänomenologie; 12), S. 42-67 [Heidegger, Martin # Rezeption # Heraklit # Phänomenologie # Hermeneutik]

MDCC. Wrathall, Mark A.: Unconcealment. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 337-357. – LS: Phil 900 HEID 99

MDCCI. White, Carol J.: Heidegger and the Greeks. In: A companion to Heidegger / ed. by Hubert L. Dreyfus … Malden, MA : Blackwell, 2005 (Blackwell companions to philosophy ; 29), S. 121-140. – LS: Phil 900 HEID 99

MDCCII. Wiercinski, Andrzej: Let Us Listen to That Which Calls Us: Heidegger’s Atheology. In: Studia z filozofii Boga 3 (2005):177-203 [Heidegger, Martin # Religionsphänomenologie]

MDCCIII. Wörterbuch der phänomenologischen Begriffe / Helmuth Vetter (Hrsg.). Hamburg : Meiner, 2005 (Philosophische Bibliothek ; 555). – passim

MDCCIV. Xolocotzi, Ángel: Perspectivas de la filosofía y cuidado de la tradición: Dialogo con Franco Volpi. In: Revista de filosofía / Universidad Iberoamericana, Ciudad de Mexico 37, Nr. 112 (2005), S. 31-45

MDCCV. Zimmermann, Michael E.: Die Entwicklung von Heideggers Nietzsche-Interpretation. In: Denker, Alfred u.a. (Hrsg.): Heidegger und Nietzsche. Freiburg: Alber, 2005 (Heidegger-Jahrbuch; 2), S. 97- 116 [Heidegger, Martin # Rezeption # Nietzsche, Friedrich]

Alejandro Rojas Jiménez

Anuncios

Deja un comentario

Archivado bajo Historia de la filosofía contemporánea

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión / Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión / Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión / Cambiar )

Google+ photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google+. Cerrar sesión / Cambiar )

Conectando a %s