MARTÍNEZ FREIRE, Pascual F. La importancia del conocimiento. Filosofía y ciencias cognitivas. Netbiblo, La Coruña 2007. (2ª edic.)

por Juan A. García González

Presentamos la segunda edición reformada de este libro, que recoge una colección de trabajos previamente editados en distintas publicaciones. Comparada con la primera edición se han mejorado, actualizado, las referencias científicas; se ha modificado algún capítulo, y se ha añadido algún otro.

El libro organiza esos trabajos en capítulos, que podrían agruparse en tres bloques: a) filosofía del conocimiento: naturaleza de las ciencias cognitivas y cuestiones de filosofía del conocimiento; b) relaciones de la filosofía del conocimiento con la psicología, la teoría sobre inteligencia artificial y la neurociencia; c) y antropología cognitiva. Como cada capítulo está integrado por dos o tres trabajos, el resultado final compone un elenco sumamente amplio de la temática que estudian las ciencias cognitivas: realidad y mente, representación e interpretación, máquinas pensantes, el problema mente-cerebro, el desafío de las emociones, la racionalidad humana y el espíritu, etc.

Los trabajos que aquí presenta el autor se caracterizan todos ellos por algunas notas comunes que quisiera destacar. Se trata de trabajos muy informativos, por estar ellos mismo muy bien informados: por así decirlo, a la última en bibliografía. En segundo lugar se trata de trabajos panorámicos, que describen a un tiempo el origen histórico de las cuestiones, o más bien su nacimiento y presencia en el desarrollo científico y tecnológico del siglo XX, así como el status quaestionis general de un tema; todo ello con gran claridad. Son por esta razón trabajos muy orientativos. Y la tercera característica es el sano juicio, el buen sentido, que exhibe el autor al tomar posición en los debates y discusiones planteados. Siempre con una solución ecuánime y equilibrada, abierta al dato científico tanto como a la experiencia común precientífica. El autor, desde luego, se muestra partidario de la ciencia, de las ciencias cognitivas, más que de la metafísica, o de una filosofía teorética del conocimiento. El autor entiende, desde luego, que conocer se reduce a procesar información, lo cual hacen las máquinas y los animales análogamente a como lo hace el hombre. Ciertamente, constituyen estos extremos una postura discutible. Pero esta postura suya es compatible también con una defensa de la interioridad, de la espiritualidad, de la vida humana: emociones, libertad, valores éticos; defensa que se hace ver a lo largo de todo el libro.

Por todo lo dicho me parece que este libro merecía esta reedición, porque es una buena obra de consulta, casi un manual, para todos los estudiosos de la filosofía de la mente y de la teoría del conocimiento. Dirigido a un público culto, a estudiantes universitarios, se trata de una obra de referencia para acercarse al estado actual de las que llamamos ciencias cognitivas.

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Archivado bajo Epistemología, Teoría del conocimiento

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